【摘 要】
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评剧《刘巧儿》是新中国第一批戏曲现代戏的经典之作.这部戏既继承了延安时期秦腔《刘巧儿告状》和陕北说书《刘巧团圆》的情节架构,又进行了充实提高,将原先的普法戏改造成婚恋戏,推动了新中国的《婚姻法》宣传运动.《刘巧儿》通过对劳动伦理的政治化,升华了原本想靠劳动“立业成家”的小生产者婚姻想象.爱情与婚姻叙事在此基础上形成了整个阶级翻身翻心、追求幸福的“元叙事”,奠定了它在人民文艺中的经典地位.
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评剧《刘巧儿》是新中国第一批戏曲现代戏的经典之作.这部戏既继承了延安时期秦腔《刘巧儿告状》和陕北说书《刘巧团圆》的情节架构,又进行了充实提高,将原先的普法戏改造成婚恋戏,推动了新中国的《婚姻法》宣传运动.《刘巧儿》通过对劳动伦理的政治化,升华了原本想靠劳动“立业成家”的小生产者婚姻想象.爱情与婚姻叙事在此基础上形成了整个阶级翻身翻心、追求幸福的“元叙事”,奠定了它在人民文艺中的经典地位.
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蛙声 从虹桥机场驱车一百多里,来到位于青浦区金泽镇的上海作协写作营基地,我们新疆的二十位同学,着实被小院子优雅的环境所折服。郁郁葱葱的灌木,修剪出几条植物墙。绿色掩映之中,是几幢古色古香的平房。院子前面一池水塘,周边是开阔的湿地。院子后面十几米之遥,有一条河,水在静静流淌。我问营地肖老师河的名字。他稍顿一下,摇了摇头,又补了一句算是回答,这条小河是流向淀山湖的。一条几百米宽且水流丰沛的河流,轻易
两年前,曾有一位美国记者,花了两个多月时间,在中国第一大都市上海走街串巷,拍摄了一组共50多张上海小市民的照片。这组后来在美国结集出版的照片,无论背景是在超市、菜场,还是在弄堂口报栏、路边麻将桌,主人公不分男女老幼,都有一个共同特点,就是都穿着宽宽松松、颜色柔和的睡衣、睡裤。 “睡衣派对”特殊风景 供职于美国《国家地理》杂志的青年摄影师贾斯汀·格瑞哥利亚(Justin Guarigli
密林雪 雪 白茫茫 树上的雪,很白 密林里的雪 更白 仿佛树林在低语 树林必须更密 雪必须更白 密到雪不能落下 白到雪 不再落下 鸟 倏地 飞过一只鸟 窗口的我 知道 我一直看 它就不会消失 我一直看 它就一直在飞 只要我 站在这窗口 那山水人家,她说 那山水人家,临水而居 一家人眼神清澈,衣衫洁净 几册农书,即无多余片纸 四围寂静,竹木安
《妈妈,到那边去》是香港业余摄影师唐遵之1955年创作的黑白摄影合成作品.它首次发表于1957年,1961年代表中国在莫斯科国际摄影艺术展览上展出并获银奖,1968年遭遇批判,后在香港回归前夕重现报刊.它的离奇命运是新中国摄影机制、观念和话语变革中一个风向标式的事件.本文以这幅作品的传播为线索,钩沉其在20世纪五六十年代的经典化过程.它的四次入选和展出折射出新中国摄影实践民族化探索中的复杂情理诉求.当日常生活的摄影创作被放置到社会主义阵营内外的艺术对话语境中时,个人抒情在政治自觉的设定下被转译,成为革命叙
那是一个蹊跷的清晨,一场大雾让蚕鱼扇村深陷其中。据说这是一场三十年不遇的大雾,伸手不见五指的大雾使蚕鱼扇这座太湖边上的小村庄变成了一个令人心悸的地方。后来村上的老人说,这场大雾来路可疑,因为离蚕鱼扇村不足一里地的另一个村庄鸟家扇村虽然也起了雾,但雾的浓度不到蚕鱼扇村的一半,至少五六米内是能够看到人影的,三四米内就能看清脸庞。蚕鱼扇村的这场大雾密不透风,就像一大团棉花硬生生地塞进了这个村庄,除了几声
远远地,马午看见马大山站在八一车站的大门外,手捧花花绿绿的水果糖,胸前挂着一块硬纸板,茫然无措地看着来来往往的行人。离马大山不远,是车站的门卫室,透过半开半闭的窗子,可以看见几个穿制服的保安的身影。一个身材魁梧的保安靠门而站,提着一根电棍,一动不动地盯着马大山。马午猜测,给自己打电话的应该就是这个保安吧? 半小时前,马午坐在苏宁商场的三楼,抱着电脑捣鼓资料。手机铃声忽然响起来,是个陌生号码。马午
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2021年初播出的扶贫题材电视剧《山海情》获得了现象级的成功.一方面,《山海情》出人意料地统一了不同观众的趣味,收获了各年龄、阶层观众的好评,在播放的过程中引发热议,形成了多个热点话题;另一方面,作为庆祝中国共产党成立一百周年的展播剧,以及脱贫攻坚取得全面胜利之后的献礼剧,《山海情》从一众相似题材的作品中脱颖而出,强势扭转了人们对主旋律影视剧的固有印象.《山海情》以其真实质朴的故事、饱满挺拔的人物,对中国消除贫困的历史作出了创造性的讲述.学者毛尖认为《山海情》是一种“元电视剧”,“它壮阔地恢复了土地、食物
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