每年的重阳节对于河北省任丘市张施村的村民来说都是一个盛大的日子，五颜六色的被子飘满街道，老人徜徉在被子的海洋里喜乐融融。这就是一年一度的晒被子比赛，也是对道德孝心的一次大检阅，自1994年以来，这一活动已经坚持了二十个年头。晒被子比赛晒出了孝心，晒出了和谐，也晒出了尊老敬老的好风尚。如今的张施村，人人尊老爱老，人人喜当晒被子比赛冠军。透过这个浓缩的样本，我们可以看到在张施，构建文明和谐的新农村不只是一个概念，而是一幅画卷，一幅美景，一种殷实，一种和谐，一种新的文明和进步。人从村中过，脑海中留下了花前树下的嬉戏和安逸，记忆中流淌着田野里瓜果的青翠和村民们在工厂劳动的快乐。晒被子比赛只是张施村精神文明建设的一个方面，以晒被子比赛等为载体的精神文明建设让村民心气顺，村子风气正，已经成为推动张施快速发展的新动力。从表面上看，它不产生经济效益，实际上它所产生的效果是无法用经济效益来衡量的。全村的人整体素质提高了，社会安定团结，村风民风变好，凝聚力增强，人们过着祥和幸福的生活，大家齐心协力搞生产，这就是张施村的无形资产。
　　我国有句古语：“百善孝为先。”一直以来，尊老爱幼都是我们中华民族的一项传统美德。不仅如此，孝对一个人的影响也是十分重要的。如果一个人没有学好孝道，他就不可能懂得感恩，懂得责任，懂得奉献。试想，我们能期望一个毫无孝心的人善待他人吗？一个连自己的父母都不赡养的人，他能善待他人吗？能将自己奉献给工作，奉献给社会吗？从小处说，孝影响一个人的一生;从大处说，孝影响中华民族如何立足于世界民族之林。原因很简单，孝是中华民族之根，是中华文化之根。根之不牢，树之易倾。而今，经济发展了，生活水平提高了，这一美德却被很多人逐渐淡忘了。婆媳关系越来越难处了，赡养纠纷越来越多了，甚至连“常回家看看”都需要以法律形式进行保障，怪不得很多人高呼道德严重滑坡，我们到底怎么了？前两年网上一则新闻引起了广大网友的热议，说的是北大提出不孝敬父母者不得作为校长候选人。这一规定虽然并没有什么严格的数据基础予以支持，甚至被人担忧可能人为制造伪君子，引起了部分争议，但至少也反映出了当前社会确实存在道德沦丧、道德滑坡这一事实。
　　张施村举行晒被子比赛，直接比较的是被子的干净程度，间接比较的是子女的孝心，虽然取得了良好的效果，传播了正能量，也勾起了我心底的一丝隐忧。孝敬和照顾年迈的父母，本是天经地义的事情，本是责无旁贷的义务，为什么还要以晒被子比赛这种形式来监督呢？如果没有这项比赛，是不是就不用尽心尽力赡养、照顾父母呢？全国能有多少张施村呢？晒被子比赛是种很好的方式，确实可以从侧面弘扬赡养老人、孝敬父母的美德，但我们更希望看到不用任何比赛，不用任何宣传，每个人都自觉主动地奉献孝心，乃至“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”。物质生活的不断丰富，精神文明的逐渐匮乏，已成为不争的事实。老人摔倒“不能扶”，就餐小心地沟油，明星名人涉“黄毒”……晒被子除了晒出了尊老爱老的好风尚，也会晒出每个人心中的隐痛。精神文明建设，任重而道远！
　　（作者单位：河南洛阳市西工区人民法院）