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摘 要： 在一个商业化的社会中，电视节目如果以收视率作为衡量质量的唯一标准，势必会带来消费主义倾向。地方电视台如何在消费语境下寻求突围之路，正是本文试图探讨的问题。
关键词： 消费语境 鉴宝节目 天下收藏 突围之路
消费主义是指导和调节人们在消费方面的行动和关系的原则、思想、愿望、情绪及相应的实践的总称。在消费文化语境中人们所消费的，不是商品和服务的使用价值，而是它们的符号象征意义。消费主义作为一种话语权力，不仅为生产和消费提供了正当性，还将一种思考方式、价值观念、意义与概念体系渗透到人们的意识中。正如一些专家所指出的，媒介与消费主义思潮共存于现代社会中，媒介为消费主义的盛行推波助澜，消费主义让媒介迅猛扩张，两者相互依存，相互影响，处于一种共谋共生的状态。①
从2003年第一档鉴宝节目《鉴宝》诞生，距今已有20年的发展历程。在这期间各大地方电视台的近百套鉴宝类电视节目如雨后春笋、层出不穷，除央视经济频道《鉴宝》外，还有吉林卫视《找你》、湖南娱乐频道的《艺术玩家》、江苏卫视的《家有宝物》、上海东方卫视的《好运传家宝》、上海电视台财经频道的《收藏》、天津都市频道的《艺品藏拍》、山东电视台的“收藏天下频道”、河南卫视的《华豫之门》、浙江经济生活频道的《宝藏》、昆明电视台的《盛世典藏》等。在市场和央视强大资源优势的竞争，各地方电视台中能够保留至今鉴宝节目屈指可数。在这些节目中，以2007年创办的北京电视台《天下收藏》节目最为典型。《天下收藏》围绕话题展开叙事，嘉宾通过口语化的方式叙述观点，相关的权威专业人士则从理论上探讨话题真伪，节目一经播出，引发了热烈的社会讨论并获得了极高的收视率，成为国内同类节目中的领跑者。
生产过程的经济关系是决定和规范媒体工业运作时必须服从的结构性权力关系的核心因素。②《天下收藏》作为一档商业性的电视鉴宝节目，也必然会遵循一套商业运作法则。为了赢得收视率，电视台必须想方设法满足受众的口味。本文将以《天下收藏》为例，具体分析消费语境下地方电视台鉴宝节目的突围之路。
一、“一锤定乾坤”——让叙事过程充满悬念
《天下收藏》立足北京本地特色，每期节目由藏宝人、明星嘉宾、鉴宝专家和现场观众组成，节目要素丰富。在节目设置上，每期围绕一个主题展开亮宝、亮宝、辩宝、护宝三个环节，每个环节所有节目要素参与其中，就各自的观点展开论战，观众的兴趣点不再仅仅集中在宝物的价值、真伪上，多方面冲突、矛盾使节目更具有可视性。
《天下收藏》是一档大型演播室内的鉴宝节目，所讨论的话题及其所隐含的价值观是本章分析的重点。笔者曾以2012年1月6日至2013年12月4日这一年间的《天下收藏》节目作为母样本进行研究分析发现：每一期节目都会有一个主题，然后围绕这个主题进行亮宝、辩宝、护宝。节目所选宝物基本上为陶瓷类古董，便于砸碎。该节目与《寻宝》相比有所不同，后者陶瓷类的宝物只占了25%的比重，而在《天下收藏》中却高达99%，是其当之无愧的主打话题。
作为一档知性的电视鉴宝类节目，《天下收藏》有众多出彩的地方。一是节目编排紧凑、合理、趣味性强。节目由亮宝、护宝、辩宝三个环节组成，在每个环节中让现场嘉宾、观众、专家形成一个稳定的三角，在统一中有矛盾，矛盾中蕴含统一；节目中间穿插对宝物背景知识的片段介绍，巧妙地让观众在娱乐中进行学习。二是《收藏秀》的主持人王刚是中国主持界非常有特色的一名主持人，他丰富的生活阅历，幽默的主持风格，机智的应变能力成为节目品牌，吸引了广大受众。纵观节目的整体内容，话题呈现出以下几个方面的特点。
1.标题浓缩节目精华
节目标题是一期节目的精华，也是节目中最能吸引眼球的地方。相较于《寻宝》中经常以《走进ⅹⅹ》这种简单的标题，《天下收藏》的标题显然更容易激发观众的兴趣。比如，当韩乔生、董浩、那威来做节目嘉宾时标题为《三大名主持斗嘴》，其中选用了“斗嘴”一词形容当这三位名嘴对同一问题发表不同观点时，纷纷慷慨陈词、妙语连篇的有趣场景。
与此同时，节目的标题也蕴含中华文化特色，如《瓜瓞绵绵》、《五子登科》、《如梦如幻影青瓷》等，在节目中通过对藏品的展示让观众了解五千年中华文化所独有的魅力。
2.地方色彩浓厚
从元代开始，北京就一直作为中国的首都，在北京这块土地上遗留着无数的传世珍品。作为北京卫视的主打节目，《天下收藏》立足于北京本地优势位置，凸显北京地域特色。话题的选择基本上是围绕明清两个朝代展开的，其中以清朝居多。嘉宾的来源也相当本土化，67%的嘉宾都来源于北京当地。
3.消费收视过程
节目的“护宝”环节，即藏宝人事前与节目组签订“生死文书”，其藏品一旦经过专家鉴定为赝品，则由主持人当场销毁，观众在收看过程中消费的实际手持护宝锤砸下那一刻的心跳，是受众追求刺激博彩心理的体现。《天下收藏》中持宝人的藏品一旦被鉴定为正品，所带来的巨大经济效益就成为一种符号象征，人们通过消费这样的社会符号满足了一种虚幻的自我需求。
同时，节目具有明星叙事的特征。在《天下收藏》中，所邀请的嘉宾集中在知名主持人、演艺明星、体坛明星中，每个人具有一定的社会知名度。观众在观看节目的过程中实际上也是在窥视明星的表现，明星的话语、动作往往能够会收到意想不到的效果。目前，明星叙事流行于各类综艺节目和谈话节目中，在节目中，明星们所展现出来的与荧屏中不同的形象大大满足了观众对明星隐私的窥视欲，在一个消费主义盛行的社会中，这并不是什么让人诧异的事。
二、主持人成为节目的意见领袖
意见领袖是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”。在《天下收藏》节目中，主持人王刚是当之无愧的主角，是评论的主体。在节目中，王刚主导节目的运行，在专家做出鉴定之后，宣读鉴定结果并执行销毁藏品的决议。他更像这场审判的导演，和专家一起占据审判者的地位，扮演“有观点的传播者”的角色，在节目中发挥“灵魂”的作用。 1.主持人自身风格定位
2007年《天下收藏》开播时，地方电视台鉴宝类节目大战正酣，《天下收藏》这样一档后起之秀一经问世就获得了同类节目收视率第一的好成绩，这些都与主持人王刚独特的个人魅力是分不开的。
王刚酷爱收藏在演艺界和主持界都是出了名的。因为在古玩城玩久了，他耳闻目睹了太多收藏者的故事，有些人倾其一生的金钱却买了赝品，甚至发生了悲剧。每每听到这些心酸的故事，王刚就鞭策自己下决心做一档收藏的节目，于是就有了《天下收藏》③。在《天下收藏》节目中，我们能够深刻感受到王刚那种对宝物的小心翼翼和爱不释手，这样一位主持人对《天下收藏》来说是可遇而不可求的。
观众最先熟悉王刚是从他主讲的《夜幕下的哈尔滨》开始的，辽宁卫视的《王刚讲故事》也一直是其品牌栏目。王刚在主持《天下收藏》时也不由自主地把设置悬念的风格带了进去。《天下收藏》开篇都由王刚做一段开场白引出亮宝环节，例如《后宫“探秘”》这期中，王刚的开场白是这样的：
大家都知道我们《天下收藏》每一期都讨论一个话题，这期的话题呢比较特殊，后宫生活。所谓六宫粉黛啊，表面上看着是富丽华贵，其实对于后宫的这些粉黛们，其实是很不公平的，所以呢，古代有些诗人就感慨：这些女人其实很可怜，比如就有这样的诗，说“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明”。什么意思？我挺年轻的呢，还没老呢，恩先断了，皇上先不搭理了，是不是？斜倚熏笼就是那个熏香，那个冒着烟的，就这样，坐了一宿也没人搭理，直到天亮。但是她们的东西的确是很华美，什么样呢？请看亮宝！
这样一段看似很平淡的话，加上王刚缓慢的叙述、夸张的表情和肢体动作，让场上的嘉宾和观众忍俊不禁、乐不可支。悬疑式的叙述风格，能够紧紧吸引电视机前的观众。
一个优秀的节目主持人要能够把握节目节奏、掌握节目进程，在节目发展过程中，在与受众的相互关系中，通过自己的主持达到节目效果。在《天下收藏》节目中，主持人王刚的任务是在专家、明星嘉宾、现场观众之间牵好线搭好桥，并控制好现场气氛和节目的节奏。例如：《铁三角齐聚贺新年》这期节目中，节目一开始张国立就笑得乐不可支，见此情景，王刚说：我告诉你，今天是一个特殊的日子，一个特殊的《天下收藏》，大家都知道今天是2010年1月1号，新年来了，不管他在那儿怎么表现，我还要诚心诚意跟大家道一声：新年好！希望大家都向杜小月看齐，小月你好吗？王刚的这段话，及时把话题扭转到了节目的主题上，同时照顾了场上其他嘉宾的情绪，让所有嘉宾都有机会发言，参与到节目中。
2.主持人与节目的关系定位
作为一名收藏发烧友，节目的策划、制作过程王刚都亲自参与其中，对每一个环节了如指掌，才能在节目现场交谈生动、评论深刻，能够在节目开始、展开、推进、结束进行全面控制，成为节目中情绪、气氛、高潮等效果的制造者。所以，《天下收藏》的节目主持人承担“推进节目进程、营造节目气氛、沟通节目关系”的任务，因此，是节目的组织者。
在《天下收藏》节目中，主持人王刚就好像为他自己量身定做的一样，《天下收藏》和主持人王刚的名字在共生共长的过程中便难以分开了。观众在收看节目的过程中将主持人和栏目糅合，最终难以分清是在看节目，还是在看他们所喜爱的主持人。《天下收藏》节目如此成功，正是得益于主持人王刚的知名度和对全局的把握的智慧，敏锐的观察力、丰富的语言内涵及厚重的知识积累等。在这个节目中，主持人的个性特征深深地嵌入节目中，在赋予节目风格的同时，也给节目打上了个性烙印，成为节目的意见领袖。
三、用文化传播文明，在制衡中求发展
没有一个机构只表达一种意识形态，也不会有一个媒体机构能够做到这一点。事实上，如果我们仔细研究全世界大众传媒的内容，就会发现多元和矛盾的话语是其中最基本的主题。④《天下收藏》作为一个专业化的鉴宝类电视节目，存在于多种权力的张力之中，各方力量彼此牵制，最终产生了一个充满矛盾的混合文本。
这种力量博弈的一方来自《天下收藏》节目组，他们希望能用文化传播文明，能够在寻宝过程中不仅寻到宝物、文物，更希望能够传播文物知识，让更多的民众不再受骗，而且对城市形象宣传也起到了积极作用。
博弈的另一方来自无形的电视节目娱乐化趋势，它就像一张大网，网住了电视制作者的创作理念。“收视率”就像是压在头上的一座大山，像电视鉴宝类这种文化气息浓厚、趣味性不高的节目，如何提高“收视率”是其面临的一大难题。在节目娱乐化的今天，连《走进科学》都制作得越来越像恐怖片，《天下收藏》如果坚持走纯文化路线就必然会被市场淘汰。所以，“宝物”的真假、其价值几许，必须成为吸引观众眼球的法宝，可以说，这也是向“收视率”的妥协。
作为一档收视率、影响力极大的收藏类节目，《天下收藏》一直在试图用现代化的传播方式和国际化的视角诠释中国古代艺术精粹，同时它承载了传播、维护中国民间文物形象的神圣使命。我们有理由相信，在未来的时间里他们会走得更多、更远，甚至将我国的民间文化带到国外，将我国的民间文物形象传播得更远。
注释：
①黄依凡.收藏是一生的宝贝.[EB/OL].（2010-03-18）.
②皮埃尔，布尔迪厄.许钧译.关于电视[M].沈阳：辽宁教育出版社，2000：14.
③《天下收藏》节目介绍.[EB/OL].（2007-02-18）http：//space.btv.com.cn.
④利萨·泰勒，安德鲁·威利斯著.吴靖等译.媒介研究：文本、机构和受众[M].北京：北京大学出版社，2005.：87.
本文为信阳师范学院2012年度青年基金项目《消费语境下电视鉴宝节目意识形态研究》系列成果，项目批准号：2012002。
关键词： 消费语境 鉴宝节目 天下收藏 突围之路
消费主义是指导和调节人们在消费方面的行动和关系的原则、思想、愿望、情绪及相应的实践的总称。在消费文化语境中人们所消费的，不是商品和服务的使用价值，而是它们的符号象征意义。消费主义作为一种话语权力，不仅为生产和消费提供了正当性，还将一种思考方式、价值观念、意义与概念体系渗透到人们的意识中。正如一些专家所指出的，媒介与消费主义思潮共存于现代社会中，媒介为消费主义的盛行推波助澜，消费主义让媒介迅猛扩张，两者相互依存，相互影响，处于一种共谋共生的状态。①
从2003年第一档鉴宝节目《鉴宝》诞生，距今已有20年的发展历程。在这期间各大地方电视台的近百套鉴宝类电视节目如雨后春笋、层出不穷，除央视经济频道《鉴宝》外，还有吉林卫视《找你》、湖南娱乐频道的《艺术玩家》、江苏卫视的《家有宝物》、上海东方卫视的《好运传家宝》、上海电视台财经频道的《收藏》、天津都市频道的《艺品藏拍》、山东电视台的“收藏天下频道”、河南卫视的《华豫之门》、浙江经济生活频道的《宝藏》、昆明电视台的《盛世典藏》等。在市场和央视强大资源优势的竞争，各地方电视台中能够保留至今鉴宝节目屈指可数。在这些节目中，以2007年创办的北京电视台《天下收藏》节目最为典型。《天下收藏》围绕话题展开叙事，嘉宾通过口语化的方式叙述观点，相关的权威专业人士则从理论上探讨话题真伪，节目一经播出，引发了热烈的社会讨论并获得了极高的收视率，成为国内同类节目中的领跑者。
生产过程的经济关系是决定和规范媒体工业运作时必须服从的结构性权力关系的核心因素。②《天下收藏》作为一档商业性的电视鉴宝节目，也必然会遵循一套商业运作法则。为了赢得收视率，电视台必须想方设法满足受众的口味。本文将以《天下收藏》为例，具体分析消费语境下地方电视台鉴宝节目的突围之路。
一、“一锤定乾坤”——让叙事过程充满悬念
《天下收藏》立足北京本地特色，每期节目由藏宝人、明星嘉宾、鉴宝专家和现场观众组成，节目要素丰富。在节目设置上，每期围绕一个主题展开亮宝、亮宝、辩宝、护宝三个环节，每个环节所有节目要素参与其中，就各自的观点展开论战，观众的兴趣点不再仅仅集中在宝物的价值、真伪上，多方面冲突、矛盾使节目更具有可视性。
《天下收藏》是一档大型演播室内的鉴宝节目，所讨论的话题及其所隐含的价值观是本章分析的重点。笔者曾以2012年1月6日至2013年12月4日这一年间的《天下收藏》节目作为母样本进行研究分析发现：每一期节目都会有一个主题，然后围绕这个主题进行亮宝、辩宝、护宝。节目所选宝物基本上为陶瓷类古董，便于砸碎。该节目与《寻宝》相比有所不同，后者陶瓷类的宝物只占了25%的比重，而在《天下收藏》中却高达99%，是其当之无愧的主打话题。
作为一档知性的电视鉴宝类节目，《天下收藏》有众多出彩的地方。一是节目编排紧凑、合理、趣味性强。节目由亮宝、护宝、辩宝三个环节组成，在每个环节中让现场嘉宾、观众、专家形成一个稳定的三角，在统一中有矛盾，矛盾中蕴含统一；节目中间穿插对宝物背景知识的片段介绍，巧妙地让观众在娱乐中进行学习。二是《收藏秀》的主持人王刚是中国主持界非常有特色的一名主持人，他丰富的生活阅历，幽默的主持风格，机智的应变能力成为节目品牌，吸引了广大受众。纵观节目的整体内容，话题呈现出以下几个方面的特点。
1.标题浓缩节目精华
节目标题是一期节目的精华，也是节目中最能吸引眼球的地方。相较于《寻宝》中经常以《走进ⅹⅹ》这种简单的标题，《天下收藏》的标题显然更容易激发观众的兴趣。比如，当韩乔生、董浩、那威来做节目嘉宾时标题为《三大名主持斗嘴》，其中选用了“斗嘴”一词形容当这三位名嘴对同一问题发表不同观点时，纷纷慷慨陈词、妙语连篇的有趣场景。
与此同时，节目的标题也蕴含中华文化特色，如《瓜瓞绵绵》、《五子登科》、《如梦如幻影青瓷》等，在节目中通过对藏品的展示让观众了解五千年中华文化所独有的魅力。
2.地方色彩浓厚
从元代开始，北京就一直作为中国的首都，在北京这块土地上遗留着无数的传世珍品。作为北京卫视的主打节目，《天下收藏》立足于北京本地优势位置，凸显北京地域特色。话题的选择基本上是围绕明清两个朝代展开的，其中以清朝居多。嘉宾的来源也相当本土化，67%的嘉宾都来源于北京当地。
3.消费收视过程
节目的“护宝”环节，即藏宝人事前与节目组签订“生死文书”，其藏品一旦经过专家鉴定为赝品，则由主持人当场销毁，观众在收看过程中消费的实际手持护宝锤砸下那一刻的心跳，是受众追求刺激博彩心理的体现。《天下收藏》中持宝人的藏品一旦被鉴定为正品，所带来的巨大经济效益就成为一种符号象征，人们通过消费这样的社会符号满足了一种虚幻的自我需求。
同时，节目具有明星叙事的特征。在《天下收藏》中，所邀请的嘉宾集中在知名主持人、演艺明星、体坛明星中，每个人具有一定的社会知名度。观众在观看节目的过程中实际上也是在窥视明星的表现，明星的话语、动作往往能够会收到意想不到的效果。目前，明星叙事流行于各类综艺节目和谈话节目中，在节目中，明星们所展现出来的与荧屏中不同的形象大大满足了观众对明星隐私的窥视欲，在一个消费主义盛行的社会中，这并不是什么让人诧异的事。
二、主持人成为节目的意见领袖
意见领袖是指在人际传播网络中经常为他人提供信息，同时对他人施加影响的“活跃分子”。在《天下收藏》节目中，主持人王刚是当之无愧的主角，是评论的主体。在节目中，王刚主导节目的运行，在专家做出鉴定之后，宣读鉴定结果并执行销毁藏品的决议。他更像这场审判的导演，和专家一起占据审判者的地位，扮演“有观点的传播者”的角色，在节目中发挥“灵魂”的作用。 1.主持人自身风格定位
2007年《天下收藏》开播时，地方电视台鉴宝类节目大战正酣，《天下收藏》这样一档后起之秀一经问世就获得了同类节目收视率第一的好成绩，这些都与主持人王刚独特的个人魅力是分不开的。
王刚酷爱收藏在演艺界和主持界都是出了名的。因为在古玩城玩久了，他耳闻目睹了太多收藏者的故事，有些人倾其一生的金钱却买了赝品，甚至发生了悲剧。每每听到这些心酸的故事，王刚就鞭策自己下决心做一档收藏的节目，于是就有了《天下收藏》③。在《天下收藏》节目中，我们能够深刻感受到王刚那种对宝物的小心翼翼和爱不释手，这样一位主持人对《天下收藏》来说是可遇而不可求的。
观众最先熟悉王刚是从他主讲的《夜幕下的哈尔滨》开始的，辽宁卫视的《王刚讲故事》也一直是其品牌栏目。王刚在主持《天下收藏》时也不由自主地把设置悬念的风格带了进去。《天下收藏》开篇都由王刚做一段开场白引出亮宝环节，例如《后宫“探秘”》这期中，王刚的开场白是这样的：
大家都知道我们《天下收藏》每一期都讨论一个话题，这期的话题呢比较特殊，后宫生活。所谓六宫粉黛啊，表面上看着是富丽华贵，其实对于后宫的这些粉黛们，其实是很不公平的，所以呢，古代有些诗人就感慨：这些女人其实很可怜，比如就有这样的诗，说“红颜未老恩先断，斜倚熏笼坐到明”。什么意思？我挺年轻的呢，还没老呢，恩先断了，皇上先不搭理了，是不是？斜倚熏笼就是那个熏香，那个冒着烟的，就这样，坐了一宿也没人搭理，直到天亮。但是她们的东西的确是很华美，什么样呢？请看亮宝！
这样一段看似很平淡的话，加上王刚缓慢的叙述、夸张的表情和肢体动作，让场上的嘉宾和观众忍俊不禁、乐不可支。悬疑式的叙述风格，能够紧紧吸引电视机前的观众。
一个优秀的节目主持人要能够把握节目节奏、掌握节目进程，在节目发展过程中，在与受众的相互关系中，通过自己的主持达到节目效果。在《天下收藏》节目中，主持人王刚的任务是在专家、明星嘉宾、现场观众之间牵好线搭好桥，并控制好现场气氛和节目的节奏。例如：《铁三角齐聚贺新年》这期节目中，节目一开始张国立就笑得乐不可支，见此情景，王刚说：我告诉你，今天是一个特殊的日子，一个特殊的《天下收藏》，大家都知道今天是2010年1月1号，新年来了，不管他在那儿怎么表现，我还要诚心诚意跟大家道一声：新年好！希望大家都向杜小月看齐，小月你好吗？王刚的这段话，及时把话题扭转到了节目的主题上，同时照顾了场上其他嘉宾的情绪，让所有嘉宾都有机会发言，参与到节目中。
2.主持人与节目的关系定位
作为一名收藏发烧友，节目的策划、制作过程王刚都亲自参与其中，对每一个环节了如指掌，才能在节目现场交谈生动、评论深刻，能够在节目开始、展开、推进、结束进行全面控制，成为节目中情绪、气氛、高潮等效果的制造者。所以，《天下收藏》的节目主持人承担“推进节目进程、营造节目气氛、沟通节目关系”的任务，因此，是节目的组织者。
在《天下收藏》节目中，主持人王刚就好像为他自己量身定做的一样，《天下收藏》和主持人王刚的名字在共生共长的过程中便难以分开了。观众在收看节目的过程中将主持人和栏目糅合，最终难以分清是在看节目，还是在看他们所喜爱的主持人。《天下收藏》节目如此成功，正是得益于主持人王刚的知名度和对全局的把握的智慧，敏锐的观察力、丰富的语言内涵及厚重的知识积累等。在这个节目中，主持人的个性特征深深地嵌入节目中，在赋予节目风格的同时，也给节目打上了个性烙印，成为节目的意见领袖。
三、用文化传播文明，在制衡中求发展
没有一个机构只表达一种意识形态，也不会有一个媒体机构能够做到这一点。事实上，如果我们仔细研究全世界大众传媒的内容，就会发现多元和矛盾的话语是其中最基本的主题。④《天下收藏》作为一个专业化的鉴宝类电视节目，存在于多种权力的张力之中，各方力量彼此牵制，最终产生了一个充满矛盾的混合文本。
这种力量博弈的一方来自《天下收藏》节目组，他们希望能用文化传播文明，能够在寻宝过程中不仅寻到宝物、文物，更希望能够传播文物知识，让更多的民众不再受骗，而且对城市形象宣传也起到了积极作用。
博弈的另一方来自无形的电视节目娱乐化趋势，它就像一张大网，网住了电视制作者的创作理念。“收视率”就像是压在头上的一座大山，像电视鉴宝类这种文化气息浓厚、趣味性不高的节目，如何提高“收视率”是其面临的一大难题。在节目娱乐化的今天，连《走进科学》都制作得越来越像恐怖片，《天下收藏》如果坚持走纯文化路线就必然会被市场淘汰。所以，“宝物”的真假、其价值几许，必须成为吸引观众眼球的法宝，可以说，这也是向“收视率”的妥协。
作为一档收视率、影响力极大的收藏类节目，《天下收藏》一直在试图用现代化的传播方式和国际化的视角诠释中国古代艺术精粹，同时它承载了传播、维护中国民间文物形象的神圣使命。我们有理由相信，在未来的时间里他们会走得更多、更远，甚至将我国的民间文化带到国外，将我国的民间文物形象传播得更远。
注释：
①黄依凡.收藏是一生的宝贝.[EB/OL].（2010-03-18）.
②皮埃尔，布尔迪厄.许钧译.关于电视[M].沈阳：辽宁教育出版社，2000：14.
③《天下收藏》节目介绍.[EB/OL].（2007-02-18）http：//space.btv.com.cn.
④利萨·泰勒，安德鲁·威利斯著.吴靖等译.媒介研究：文本、机构和受众[M].北京：北京大学出版社，2005.：87.
本文为信阳师范学院2012年度青年基金项目《消费语境下电视鉴宝节目意识形态研究》系列成果，项目批准号：2012002。