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1774年秋季，大英帝国东印度公司驻印度总督
哈斯汀士的私人信使格尔启程前往西藏扎什伦布寺，
他的上级印度总督哈斯汀士出于某种神秘的直觉认定：西藏盛产黄金。
这一直觉一半要归功于一个可以上溯至古希腊的古老信仰，
古希腊著名的历史发明家希罗多德写道：
“印度北部沙漠中的大蚂蚁会吐出富含黄金的沙堆”
这一可疑的论述流传甚广，
甚至进入《大不列颠百科全书》，
但这远不是关于西藏财富的唯一传说。
波格尔与特纳的使命
18世纪东印度公司对
西藏贸易的早期探索
1774年秋季，大英帝国东印度公司选举委员会的秘书乔治波格尔启程前往西藏扎什伦布寺，他是东印度公司驻印度总督哈斯汀士的私人信使。
他负有一项伟大的使命：建立神秘的西藏与东印度孟加拉之间直接的商业联系。他的上级印度总督哈斯汀士出于某种神秘的直觉认定：西藏盛产黄金，能够慷慨地大笔购买孟加拉的产品，从而解决东印度公司在孟加拉的财政危机。
这一直觉一半要归功于一个可以上溯至古希腊的古老信仰，古希腊著名的历史发明家希罗多德写道，印度北部沙漠中的大蚂蚁会吐出富含黄金的沙堆。这一可疑的论述流传甚广，甚至进入《大不列颠百科全书》，书中煞有介事地写道：“在西藏处处可见的黄金是惊人的宝藏……每一条起源于西藏的河流冲刷下来的沙子里充满了黄金。”
哈斯汀士直觉的另一半来自实物证据：他仔细检索了六世班禅喇嘛托信使送给他的礼物，小块的金银锭，小袋的金粉，这些都足以说明西藏盛产黄金。此外还有贸易的痕迹，因为班禅的礼物中包括汉地的丝绸以及有沙皇印章的镀金俄罗斯皮革（很可能是位于俄罗斯帝国境内的蒙古朝圣者们献给班禅的礼物）。
班禅的礼物中还有麝香以及西藏的羊毛布料，但哈斯汀士恐怕没有注意到这两个不起眼的小东西，一个多世纪之后，羊毛和麝香将成为西藏出口的大宗商品。
哈斯汀士的眼睛完全被黄金吸引了，当时东印度公司发生了财政危机，哈斯汀士本人的工资都已经欠发了好几个月。黄金，市场，没有什么比这两个词更能让东印度公司兴奋了。
作为东印度公司驻印度总督哈斯汀士的私人信使，乔治·波格尔（George Bogle）出使西藏前往扎什伦布寺。（（上图））东印度公司驻印度总督哈斯汀士，派出了波格尔和特纳两个使团造访扎什伦布寺，试图打开西藏商路。（（下图））
乔治﹒波格尔受命前往扎什伦布寺，他信心满满，相信六世班禅会愿意缔结一项直接贸易的协议。他带了许多礼物，大部分是英国产品，作为与西藏交易的样品，扎什伦布寺的档案漫不经心地记载道礼物中似乎“有些玻璃瓶”。他的道路是一条古老的商道，即从孟加拉的兰加普尔市场（Rangpur，今孟加拉国）出发，途径不丹王都扎西苏顿（Tassisudon，今不丹首都廷布）。这一时代，英属印度与西藏直接几乎不存在直接贸易，而主要通过不丹和尼泊尔商人中转。从扎西苏顿再向上，直到扎什伦布寺，这一段雪山之后的路程，英国人一无所知。
1774年11月2日，波格尔抵达江孜。11月8日，他抵达了班禅的临时住所，当时日喀则天花瘟疫蔓延，班禅在此暂住。与六世班禅的对话似乎很顺利，六世班禅会说印地语，因此和波格尔能直接沟通。在波格尔看来，班禅对于开放孟加拉与西藏之间的直接贸易兴趣很大，甚至有意在恒河边为西藏朝圣者修建一座藏传佛教寺庙。哈斯汀士雄心勃勃地计划将藏印贸易的中转站不丹廷布建成“全世界范围最大，利润最高的商业中心”。
但西藏的官员们对此似乎并不热心，他们并不热心直接前往印度贸易，理由是担心印度的暑气与瘟疫，他们更中意于经由不丹的中间贸易。随着六世班禅前往北京给乾隆皇帝祝寿，波格尔返回印度，这一次出使的任务尚未完成。随后噩耗传到了印度：六世班禅在北京染上天花圆寂，一条最有力的线索就此中断。
但英国人并没有绝望，哈斯汀士的大力推动之下，1783年，另一个使团再次出发，带队的是东印度公司的陆军中尉撒缪尔﹒特纳，使团的官方理由是问候六世班禅的转世灵童，当然，更重要的任务是缔结双边直接贸易的条约，让英国商人直接在日喀则、江孜居住、买卖，甚至借由西藏打通前往中国内地的商业动脉。
特纳所走的道路，日后也是西藏最主要的外贸通道，他留下了一份详细的旅途记录。1783年9月20日，特纳抵达江孜，看到了江孜城堡，还颇为心有灵犀地注意到了江孜的羊毛，“我了解到江孜山谷以羊毛制品的加工而闻名……羊毛制品摸上去手感很好，感觉非常柔软，因为当地所产的山羊毛质量很好……我的藏族向导曾经召集我的不丹随从们，带着民族的全部骄傲，展示他衣服的高级质量，并说他的衣服比不丹人制作的耐穿三倍……从地理位置来看，由于江孜山谷处于中心地带，非常便于收购原材料和将成品运送到扎什伦布寺，拉萨和不丹，其结果是此地成为羊毛加工者的主要聚集地。而该山谷的确也拥有了一切自然和必须的条件，地域开阔，气候温和，土质肥沃等。”
这位独具慧眼的上尉同样没有完成使命，扎什伦布寺对于开通印藏贸易并不热心，他们明确告诉特纳，一切都要取决于驻藏大臣，拉萨的摄政王，特别是大皇帝也就是乾隆的决断。
特纳返回印度之后，1788年，一场战争彻底改变了藏、印边境的贸易态势，这就是尼泊尔入侵西藏之战，被清廷称为“巴勒布战争”和“廓尔喀战争”。奇妙的是，战争的起源同样与贸易相关，尤其与贸易的一大问题也就是货币相关。 （这一战争的详细过程我们不再赘述，《西藏人文地理》2016年7月号上对此有详细的专题报道。）战争之后，清帝国全面加强了西藏的边防，尼泊尔商人、不丹商人和克什米尔来的“卡契”穆斯林商人都被置于严格的管理之下。清帝国上下对英国人非常警惕，几年之后，著名的玛嘎尔尼使团进京时，玛嘎尔尼和福康安有非常不愉快的接触。玛嘎尔尼认为其背后的原因是：福康安认定了英属印度在背后支持廓尔喀人。在此背景下，英国所梦寐以求的与西藏直接贸易的理想无异于痴人说梦。
英国人不得不再等待一个世纪，才能砸开西藏的大门。
繁忙的横断山和喜马拉雅山
18至19世纪的西藏贸易
因此，两个使团的努力，根本上就是水月镜花？
并非如此，东印度公司的两个使团，凭借敏锐的观察，留下了一份18世纪末贸易大潮即将席卷全球时西藏的贸易全景图，这是一份宝贵的资料，也是我们深入了解西藏贸易种种现象的入门。
至少我们确认了一点：西藏绝不是孤立于世界贸易潮流中的，相反，西藏与内地，与南亚次大陆甚至中亚的众多地区有极为活跃的贸易。
现在让我们打开这两份报告，报告显示，西藏贸易以汉藏贸易、尼藏贸易为主，与不丹、印度、拉达克以及克什米尔的贸易只占次要地位。
1904年英军入侵西藏的纪实绘画，可见商路之艰难。
西藏与内地贸易
波格尔和特纳都指出，这是西藏贸易的主流，他们注意到大量的砖茶从四川运往西藏，茶叶实际是西藏购买的最主要物资之一。从内地运往西藏的物资还包括绸缎、哈达、瓷器、丝线、餐具、烟草，朱砂、白银乃至干果，包括宫廷赏赐给大喇嘛的佛经、绸缎、金银器等。西藏向内地输出的物资较少，主要是沙金、珍珠、珊瑚、羊毛羊绒、麝香，还有一些来自印度和中亚的物产经由西藏，输入内地。
值得注意的是，内地对西藏的贸易并不以盈利为主，而是维持西藏稳定和繁荣的输血式商业策略，因此才会出现物资和白银双向的输入甚至赏赐，即又给物资，又给买物资的货币，这两条管道对于西藏的稳定至关重要。20世纪前半叶英属印度大量倾销商品，却从西藏掠夺贵金属，唯利是图，其后果就是灾难性的货币危机和西藏深重的金融困境。
西藏与尼泊尔贸易
西藏进口生铁、铜、大米，还有后来引起廓尔喀战争的货币，这些同样是西藏的生活必需品。而西藏出口金沙、麝香、硼砂和牦牛尾。先看西藏的进口：
铜器：铜为西藏各大寺庙铸造佛像等所必需，是尼藏之间的传统贸易。
大米：关系到生计的重大物资，尼泊尔大米产量丰富。廓尔喀战争胜利之后，清廷曾一度考虑过完全禁止尼泊尔商贩入藏，福康安经过考察后，实事求是地指出：“向来贸易商民， 全系巴勒布、克什米尔二种……藏内一切食用物件， 全赖外番，一旦严禁商贩， 实于藏番不便……”因此，尼藏贸易在清政府的管辖之下，继续开展。
货币：廓尔喀战争之后，清廷在西藏铸币，因此才有了西藏自己的宝藏币，尼泊尔货币不再通用。
麝香：麝香是西藏的传统出口产品，但产量有限，并且据特纳的记录，为西藏地方政府专卖和垄断，许多麝香上都有摄政的大印。
硼砂：硼砂在西藏储量极为丰富，其用途广泛，可用作医学消毒剂，洗衣服原料，玻璃原料，甚至可入药，做化肥。传统上，西藏百姓以硼砂交换大米，一直到解放后很久，硼砂依然是西藏重要的出口换汇物资。
牦牛尾：西藏的特产，“或运至印度，或经由印度而运销他处。有若干印度庙宇需用此物。”而牦牛毛可制蝇拂，可供骑马行于热带者之用。蝇拂运销于德国为数亦多。”
由汉藏贸易、尼藏贸易可见，西藏对外出口的物资大部分并非关系到国计民生的物资，可替代品较多;而西藏进口的物资，如茶、纺织品、铜器、大米，都是生活中不可或缺的，来自内地和尼泊尔的商人广泛分布于拉萨、日喀则和江孜等重要城市中。
西藏与不丹、印度
进口英国产毛呢、棉布，小首饰，染料，香料，宝石，西藏出口的依然是麝香、沙金、硼砂，还出口盐与西藏本地的羊毛制品。此外西藏与拉达克也存在着贸易，西藏出口编织披肩的山羊绒，进口干果。这一贸易在西藏中并不占重要地位。
此外，波格尔和特纳使团的又一个成就是基本搞清了西藏在喜马拉雅山地区对外贸易的秘密：跨越喜马拉雅山的贸易如同一块复杂的藏式地毯，只有熟悉其中的隐秘纹路才能运用自如：
从事克什米尔地毯生意的“卡契”商人们。William Simpson绘于1867年。
哈斯汀士的私人信使格尔启程前往西藏扎什伦布寺，
他的上级印度总督哈斯汀士出于某种神秘的直觉认定：西藏盛产黄金。
这一直觉一半要归功于一个可以上溯至古希腊的古老信仰，
古希腊著名的历史发明家希罗多德写道：
“印度北部沙漠中的大蚂蚁会吐出富含黄金的沙堆”
这一可疑的论述流传甚广，
甚至进入《大不列颠百科全书》，
但这远不是关于西藏财富的唯一传说。
波格尔与特纳的使命
18世纪东印度公司对
西藏贸易的早期探索
1774年秋季，大英帝国东印度公司选举委员会的秘书乔治波格尔启程前往西藏扎什伦布寺，他是东印度公司驻印度总督哈斯汀士的私人信使。
他负有一项伟大的使命：建立神秘的西藏与东印度孟加拉之间直接的商业联系。他的上级印度总督哈斯汀士出于某种神秘的直觉认定：西藏盛产黄金，能够慷慨地大笔购买孟加拉的产品，从而解决东印度公司在孟加拉的财政危机。
这一直觉一半要归功于一个可以上溯至古希腊的古老信仰，古希腊著名的历史发明家希罗多德写道，印度北部沙漠中的大蚂蚁会吐出富含黄金的沙堆。这一可疑的论述流传甚广，甚至进入《大不列颠百科全书》，书中煞有介事地写道：“在西藏处处可见的黄金是惊人的宝藏……每一条起源于西藏的河流冲刷下来的沙子里充满了黄金。”
哈斯汀士直觉的另一半来自实物证据：他仔细检索了六世班禅喇嘛托信使送给他的礼物，小块的金银锭，小袋的金粉，这些都足以说明西藏盛产黄金。此外还有贸易的痕迹，因为班禅的礼物中包括汉地的丝绸以及有沙皇印章的镀金俄罗斯皮革（很可能是位于俄罗斯帝国境内的蒙古朝圣者们献给班禅的礼物）。
班禅的礼物中还有麝香以及西藏的羊毛布料，但哈斯汀士恐怕没有注意到这两个不起眼的小东西，一个多世纪之后，羊毛和麝香将成为西藏出口的大宗商品。
哈斯汀士的眼睛完全被黄金吸引了，当时东印度公司发生了财政危机，哈斯汀士本人的工资都已经欠发了好几个月。黄金，市场，没有什么比这两个词更能让东印度公司兴奋了。
作为东印度公司驻印度总督哈斯汀士的私人信使，乔治·波格尔（George Bogle）出使西藏前往扎什伦布寺。（（上图））东印度公司驻印度总督哈斯汀士，派出了波格尔和特纳两个使团造访扎什伦布寺，试图打开西藏商路。（（下图））
乔治﹒波格尔受命前往扎什伦布寺，他信心满满，相信六世班禅会愿意缔结一项直接贸易的协议。他带了许多礼物，大部分是英国产品，作为与西藏交易的样品，扎什伦布寺的档案漫不经心地记载道礼物中似乎“有些玻璃瓶”。他的道路是一条古老的商道，即从孟加拉的兰加普尔市场（Rangpur，今孟加拉国）出发，途径不丹王都扎西苏顿（Tassisudon，今不丹首都廷布）。这一时代，英属印度与西藏直接几乎不存在直接贸易，而主要通过不丹和尼泊尔商人中转。从扎西苏顿再向上，直到扎什伦布寺，这一段雪山之后的路程，英国人一无所知。
1774年11月2日，波格尔抵达江孜。11月8日，他抵达了班禅的临时住所，当时日喀则天花瘟疫蔓延，班禅在此暂住。与六世班禅的对话似乎很顺利，六世班禅会说印地语，因此和波格尔能直接沟通。在波格尔看来，班禅对于开放孟加拉与西藏之间的直接贸易兴趣很大，甚至有意在恒河边为西藏朝圣者修建一座藏传佛教寺庙。哈斯汀士雄心勃勃地计划将藏印贸易的中转站不丹廷布建成“全世界范围最大，利润最高的商业中心”。
但西藏的官员们对此似乎并不热心，他们并不热心直接前往印度贸易，理由是担心印度的暑气与瘟疫，他们更中意于经由不丹的中间贸易。随着六世班禅前往北京给乾隆皇帝祝寿，波格尔返回印度，这一次出使的任务尚未完成。随后噩耗传到了印度：六世班禅在北京染上天花圆寂，一条最有力的线索就此中断。
但英国人并没有绝望，哈斯汀士的大力推动之下，1783年，另一个使团再次出发，带队的是东印度公司的陆军中尉撒缪尔﹒特纳，使团的官方理由是问候六世班禅的转世灵童，当然，更重要的任务是缔结双边直接贸易的条约，让英国商人直接在日喀则、江孜居住、买卖，甚至借由西藏打通前往中国内地的商业动脉。
特纳所走的道路，日后也是西藏最主要的外贸通道，他留下了一份详细的旅途记录。1783年9月20日，特纳抵达江孜，看到了江孜城堡，还颇为心有灵犀地注意到了江孜的羊毛，“我了解到江孜山谷以羊毛制品的加工而闻名……羊毛制品摸上去手感很好，感觉非常柔软，因为当地所产的山羊毛质量很好……我的藏族向导曾经召集我的不丹随从们，带着民族的全部骄傲，展示他衣服的高级质量，并说他的衣服比不丹人制作的耐穿三倍……从地理位置来看，由于江孜山谷处于中心地带，非常便于收购原材料和将成品运送到扎什伦布寺，拉萨和不丹，其结果是此地成为羊毛加工者的主要聚集地。而该山谷的确也拥有了一切自然和必须的条件，地域开阔，气候温和，土质肥沃等。”
这位独具慧眼的上尉同样没有完成使命，扎什伦布寺对于开通印藏贸易并不热心，他们明确告诉特纳，一切都要取决于驻藏大臣，拉萨的摄政王，特别是大皇帝也就是乾隆的决断。
特纳返回印度之后，1788年，一场战争彻底改变了藏、印边境的贸易态势，这就是尼泊尔入侵西藏之战，被清廷称为“巴勒布战争”和“廓尔喀战争”。奇妙的是，战争的起源同样与贸易相关，尤其与贸易的一大问题也就是货币相关。 （这一战争的详细过程我们不再赘述，《西藏人文地理》2016年7月号上对此有详细的专题报道。）战争之后，清帝国全面加强了西藏的边防，尼泊尔商人、不丹商人和克什米尔来的“卡契”穆斯林商人都被置于严格的管理之下。清帝国上下对英国人非常警惕，几年之后，著名的玛嘎尔尼使团进京时，玛嘎尔尼和福康安有非常不愉快的接触。玛嘎尔尼认为其背后的原因是：福康安认定了英属印度在背后支持廓尔喀人。在此背景下，英国所梦寐以求的与西藏直接贸易的理想无异于痴人说梦。
英国人不得不再等待一个世纪，才能砸开西藏的大门。
繁忙的横断山和喜马拉雅山
18至19世纪的西藏贸易
因此，两个使团的努力，根本上就是水月镜花？
并非如此，东印度公司的两个使团，凭借敏锐的观察，留下了一份18世纪末贸易大潮即将席卷全球时西藏的贸易全景图，这是一份宝贵的资料，也是我们深入了解西藏贸易种种现象的入门。
至少我们确认了一点：西藏绝不是孤立于世界贸易潮流中的，相反，西藏与内地，与南亚次大陆甚至中亚的众多地区有极为活跃的贸易。
现在让我们打开这两份报告，报告显示，西藏贸易以汉藏贸易、尼藏贸易为主，与不丹、印度、拉达克以及克什米尔的贸易只占次要地位。
西藏与内地贸易
波格尔和特纳都指出，这是西藏贸易的主流，他们注意到大量的砖茶从四川运往西藏，茶叶实际是西藏购买的最主要物资之一。从内地运往西藏的物资还包括绸缎、哈达、瓷器、丝线、餐具、烟草，朱砂、白银乃至干果，包括宫廷赏赐给大喇嘛的佛经、绸缎、金银器等。西藏向内地输出的物资较少，主要是沙金、珍珠、珊瑚、羊毛羊绒、麝香，还有一些来自印度和中亚的物产经由西藏，输入内地。
值得注意的是，内地对西藏的贸易并不以盈利为主，而是维持西藏稳定和繁荣的输血式商业策略，因此才会出现物资和白银双向的输入甚至赏赐，即又给物资，又给买物资的货币，这两条管道对于西藏的稳定至关重要。20世纪前半叶英属印度大量倾销商品，却从西藏掠夺贵金属，唯利是图，其后果就是灾难性的货币危机和西藏深重的金融困境。
西藏与尼泊尔贸易
西藏进口生铁、铜、大米，还有后来引起廓尔喀战争的货币，这些同样是西藏的生活必需品。而西藏出口金沙、麝香、硼砂和牦牛尾。先看西藏的进口：
铜器：铜为西藏各大寺庙铸造佛像等所必需，是尼藏之间的传统贸易。
大米：关系到生计的重大物资，尼泊尔大米产量丰富。廓尔喀战争胜利之后，清廷曾一度考虑过完全禁止尼泊尔商贩入藏，福康安经过考察后，实事求是地指出：“向来贸易商民， 全系巴勒布、克什米尔二种……藏内一切食用物件， 全赖外番，一旦严禁商贩， 实于藏番不便……”因此，尼藏贸易在清政府的管辖之下，继续开展。
货币：廓尔喀战争之后，清廷在西藏铸币，因此才有了西藏自己的宝藏币，尼泊尔货币不再通用。
麝香：麝香是西藏的传统出口产品，但产量有限，并且据特纳的记录，为西藏地方政府专卖和垄断，许多麝香上都有摄政的大印。
硼砂：硼砂在西藏储量极为丰富，其用途广泛，可用作医学消毒剂，洗衣服原料，玻璃原料，甚至可入药，做化肥。传统上，西藏百姓以硼砂交换大米，一直到解放后很久，硼砂依然是西藏重要的出口换汇物资。
牦牛尾：西藏的特产，“或运至印度，或经由印度而运销他处。有若干印度庙宇需用此物。”而牦牛毛可制蝇拂，可供骑马行于热带者之用。蝇拂运销于德国为数亦多。”
由汉藏贸易、尼藏贸易可见，西藏对外出口的物资大部分并非关系到国计民生的物资，可替代品较多;而西藏进口的物资，如茶、纺织品、铜器、大米，都是生活中不可或缺的，来自内地和尼泊尔的商人广泛分布于拉萨、日喀则和江孜等重要城市中。
西藏与不丹、印度
进口英国产毛呢、棉布，小首饰，染料，香料，宝石，西藏出口的依然是麝香、沙金、硼砂，还出口盐与西藏本地的羊毛制品。此外西藏与拉达克也存在着贸易，西藏出口编织披肩的山羊绒，进口干果。这一贸易在西藏中并不占重要地位。
此外，波格尔和特纳使团的又一个成就是基本搞清了西藏在喜马拉雅山地区对外贸易的秘密：跨越喜马拉雅山的贸易如同一块复杂的藏式地毯，只有熟悉其中的隐秘纹路才能运用自如：