摘 要：舜帝陵位于山西省运城市盐湖区，为全国重点文物保护单位。众多的史料证实，舜帝是中华民族道德文化始祖，他敷布的五常之教已成为中华民族血脉相连、生生不息的传统文化精髓，舜帝陵庙也因此成为海内外华夏儿女寻根祭祖、拜谒旅游的胜地。
　　关键词：舜帝;陵庙;根祖文化
　　巍巍中条山，悠悠古河东，埋葬着中华民族一位伟大的帝王——舜帝。舜帝治国、修身、平天下，被称为中华民族的“德圣”和“孝祖”，他和黄帝、颛顼、帝喾、唐尧并称为“五帝”。司马迁说：“天下明德皆自虞帝始，德自舜明。”中国之所以被称为文明之邦、礼仪之邦，其源头就在这里。舜帝当年所吟唱的《南风歌》——“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮;南风之时兮，可以解吾民之财兮”，更是千古绝唱，传颂華夏民族五千年。《南风歌》的核心思想就是民本思想，为人民解忧愁和烦恼，为人民增加财富。诗歌将人与人、人与自然、人与社会和谐发展的思想表现得淋漓尽致。
　　舜帝陵庙有着悠久的历史，陵建于大禹时，庙则建于唐开元二十六年（738）。庙内的建筑群落为元、明、清三代的建筑，经过历朝历代的多次修复，现保存完整。舜帝陵庙有三大奇观。奇观之一为千年古柏。据碑文记载，舜帝陵庙原有柏树4000余株，因历代伐柏卖钱修庙，现在只剩下神道旁边的两组夫妻柏，也叫“活柏抱死柏”，据专家考证已有4000多年的历史，据说是大禹亲手为舜所种植。古柏是舜帝陵庙的纪念标志，有陵才有柏，陵有几千年，柏就有几千年。郁郁葱葱、枝叶繁盛的古柏诉说着舜帝陵庙久远而真实的历史。
　　从北魏时期起，历代帝王每年举行舜帝公祭活动，一年一小祭，三年一大祭。如今我们每年举行一次。陵园里那座粗犷的献殿是元代悬山顶式建筑，是每年祭拜舜帝的场所。坊上的11朵斗拱采用的是扣式结构，有很好的防震功效。数百年来，河东发生大地震，它都未受到影响。最让人感到惊奇的是一根长17.4米、直径60厘米的前梁，是一根杨木去皮后直接搭建上去的。俗话说“杨木是不能挑大梁的”，但是这根杨木做通梁已有700多年的历史，这在中国建筑史上也是非常罕见的，这不能不说是建筑史上的一大奇迹。这是奇观之二。
　　奇观之三是前陵后庙的独特陵庙布局，这在中国帝王陵庙的建筑格局中也是独一无二的。据史料记载，“舜慕思旧邑，禹乃营鸣条牧宫以安之”。也就是说舜让位后，大禹为舜在鸣条岗上修建了牧宫以安享晚年。民间称其为“离乐城”，即离位享乐之意。舜帝去世后，因庙后是涑水河，地理位置低，所以将舜帝埋葬在牧宫前，牧宫成了庙，就形成了前陵后庙独特的中国帝王陵庙格局。
　　早在4000多年前的原始社会后期，舜帝划天下为十二州，对大臣进行明确分工，创建了国家体制的雏形，把天下治理得比尧帝在位时还要好，人称“唐虞盛世”“尧天舜日”。直到今天，我们国家的政治、经济、教育和文化，无一不是从这里发展起来的。千百年来，许多人来这里寻根问祖，舜帝不仅是姚、陈、胡、虞、王、满、孙、田、薛、车、戴等十多个姓氏的祖先，更是中华民族孝之祖、德之源。
　　习近平总书记指出，中华民族有着5000多年的悠久历史和灿烂文化，而且中华文明从远古一直延续发展到今天。重要的一个原因，就是我们民族有一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
　　舜帝的根祖文化就是中华优秀传统文化一脉相承的精神追求、精神特质、精神脉络。
　　舜帝德孝根祖文化中的价值观念、道德规范、治国方略，实现了社会主义核心价值观和传统文化的成功嫁接，使家庭和睦、社会和谐、国家稳定。
　　今天，舜帝陵庙正以全新的姿态，以它特有的家国情怀，以它独特的文化魅力，展现在世人面前，成为华夏儿女旅游观光、寻根问祖的圣地。相信这里古老的文化和传统的美德一定会给天下游子们留下难忘的记忆！