瑞尼尔？格伦德曼是当代德国著名的生态马克思主义学者，对于他的思想，国内学术界虽有涉及，但多数只是简单把他归为“人类中心主义”，缺乏深入的理论分析。实际上，他的思想非常丰富，他对目前许多人仍然崇拜的自然主义以及倡导的生态平衡等流行观点的深刻批判，对于我们今天研究气候变暖问题以及历史唯物主义的理论创新问题，仍然有重大的参考价值。在他看来，生态问题虽然对马克思主义提出了严峻的挑战，但马克思主义理论仍然拥有相当的解释空间以应对生态问题，需要的是进行进一步的理论创新。至于人与自然的关系问题，实际上人类与动物的不同就在于人类通过技术控制自然，人类的进步就在于技术控制，生态危机实际上是人类没有真正控制自然的结果。生态危机也不仅仅是由于资本主义制度，它是由多种因素共同作用的结果。自然对于人类并不只是和善，自然法则也不是解决生态问题的根本出路，自然和谐、生态平衡实际上都具有人类学意义上的审美追求与利益投射，并非真的是“自然主义”意义上的和谐与平衡。所以，我们没有必要急于抛弃“人类中心主义”，也无法抛弃，而是要重新构造人类中心主义，从狭义的人类中心主义走向广义的人类中心主义。