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作为晚清重要的女词人、女权主义者和教育家,吕碧城后半生毅然皈依于佛门,致力于护生活动。吕碧城的护生思想是吕碧城中年后所有行为活动的一个思想的指南针,在看似简简单单对于儒家和佛教戒杀的规定的传承背后有着深刻的一套非人类中心主义的关怀体系。吕碧城的护生思想最主要的立足点便是戒杀,其次是禁止虐待动物。她将国际保护动物以及素食的观念积极地引进中国,在国内的佛教人士中间产生了共鸣,积极地促成了护生组织的建立。吕碧城的护生观念对于我们重新思考人类在社会中的位置提供了一个很好的思想资源。