最早了解中秋，源于父亲的一张老照片。
　　黑白的照片中，父亲正伸手去抓一块月饼，背后是他幼年时的伙伴在奔跑嬉闹，夜空中那皎洁的月亮又大又圆，就像父亲手中的月饼一样，让人忍不住想咬一口。
　　我常常缠着父亲问他这是什么时候拍的，每每这时，父亲眼中都会浮现出无限的怀念，长叹一声说：“这是那时的中秋呀！”然后会给我讲起那时中秋的故事。在父亲的故事中，我知道了奔月的嫦娥、捣药的玉兔，还有组织学生在操场赏月、一人分一把葡萄干的可爱校长。
　　我常常在父亲的描述中闭眼想象：中秋之夜，皎洁的月光中，嫦娥手持一块月饼俯瞰人間的团圆景象，一排排桌椅散乱地摆在操场上，孩子们一边抓着葡萄干在操场上奔跑嬉闹，一边对伙伴讲述自己从大人们那里听来的不同版本的中秋传说。玄妙的故事引得年幼的孩子们阵阵惊叹，不时抬头望向那皎洁的月亮，想瞅瞅是否真有只白兔在捣药。忽然，有人惊呼，“我听见捣药声了！”回头一看，原来是年迈的校长和夫人正拄着拐杖在操场散步赏月呢。孩子们银铃般的笑声和着“捣药”声，传得很远很远……
　　这是父亲小时候的中秋节，那是一个充满梦幻色彩、令人心生向往的节日。
　　时光更迭，四季变换，那样的中秋节终于走入了历史的深处，成了像嫦娥玉兔一样难以触及的神话。
　　中秋又至，父母躺在沙发上玩着手机，偶尔抬起手拍一张月亮的图片发到朋友圈中，冰冷的手机屏幕中一轮冰冷的圆月，让这个一向温暖的节日冰冷得让人心惊。朋友送的月饼仍好好地摆在果盘中，没有一个人碰，彻底沦为拍照的背景图。没有了节日气氛的中秋节，月饼又有什么存在的意义呢？君不见，超市中那一排排的精装月饼，更显出了人们对中秋节的敷衍与淡漠。
　　都市中的人们步履匆匆，无暇停下脚步抬头看看那皎洁的月亮，再没有人回家看望家人，中秋的快乐时光与人对中秋的向往一起匆匆而逝。
　　与中秋一同消逝的，还有那让人沉迷的神话世界——很少有人再在中秋这天给孩子们讲嫦娥玉兔的故事。大人们忙着工作，孩子们忙着应付作业，太多的现实磨去了中秋的神话色彩，太多的压力使中秋失去了节日气氛。
　　中秋又至，我推开窗户，看着那皎洁的月亮，闻着那醉人的桂花香，贪婪地感受着中秋最后的余温。
　　又是一年中秋时，哪里还能找到父亲幼年时那样的中秋呢？
　　教师点评
　　《中秋又至》题眼在“又”。既然是“又”，那么只写一次中秋难免不切题，自然最好有昨日中秋之怀想、今日中秋之比较，甚至明日中秋之遥思，在这思潮涌动之中方可解得中秋真义，悟得世事变迁。
　　雷阳的昨日中秋，是诗意的。老家菜地，曾经少年，草木摇曳，万虫俱唱，烛光点点，月光朗朗……昨日中秋是乡野情、梦中月、团圆乐，然而今日中秋却再难寻乡野，只余喟叹。
　　殷悦然的昨日中秋，是鲜活的。鲜活在数星星的童趣里，鲜活在母亲的慈祥里，鲜活在父亲的追忆往昔里。然而今日中秋只剩满面尘灰，行色匆匆。
　　侯舒瑶的昨日中秋，长在父亲的故事里。故事里有奔月嫦娥的衣袂飘飘，有嬉闹孩童的欢笑惊叹，有阖家团圆的暖意融融。它隔着照片离“我”如此之近，它隔着现实离“我”如此之远……
　　三位同学对中秋的描写细腻多姿，各具情致，极富画面感。同时，都极好地运用了对比的写作手法，给予了文章更大的思考空间。
　　（赵燕）