“紫髯碧眼”典出何处？

　　查阅《三国志》，作者陈寿对孙权的外貌描述是“形貌奇伟，骨体不恒”，并未出现“碧眼”“紫髯”等词汇。后来，刘宋史学家裴松之在为《三国志·吴书·吴主传》作注时，援引了《献帝春秋》的文字——张辽问吴降人：“向有紫髯将军，长上短下，便马骑射，是谁？”降人答曰：“是孙会稽（指孙权）”。这便是孙权“紫髯”的最初出处。
　　《献帝春秋》的作者袁晔，是与孙权同代的东吴人，其叙述应该有一定可信度，否则裴松之也不会予以引用。而关于“碧眼”的记载，则未见于正史，最初出现在《三国演义》第二十九回《小霸王怒斬于吉，碧眼儿坐领江东》。虽然《三国演义》带有虚构成分，但其中大量内容取材于千百年来民间口耳相传的“历史记忆”。尽管口述内容在传播中，会存在些许误差，但空穴来风，必有其因，孙权“碧眼儿”的称呼能流传讫今，至少说明其眼眸绝非百分之百的黑色，而是接近“碧色”或“青色”。

从中西交通史分析“孙权之母为女海盗”一说

　　针对孙权的独特外貌，坊间存在一种观点：孙权的生母是来自欧洲的女海盗。理由是孙坚生长在吴郡，滨海临江，遇到女海盗的可能性很大；但是，从中西交通史的角度分析，实则不然。
　　东汉时期，确实有欧洲人来华的记录，譬如赫赫有名的“马其顿使团”“大秦安东使团”。只不过，这两个使团并非通过海路进入，而是经由两汉设在交州的“日南郡（今越南中部地区）”进入内地的。而且根据《南史·夷貊·海南诸国》记载：后汉桓帝时，大秦、天竺都是从这条道上派遣使者来进献贡品；到了东吴时，孙权则派遣宣化从事朱应、中郎康泰通过这条道路与其他国家通使。此外，即使在普及了“水密隔舱技术”的宋元时期，近海航行仍面临着较大风险。元世祖忽必烈曾耗时两年“以丁状万人开神山河（胶莱运河）”，希望以海运加河运的联运模式，降低波涛之险；但最终，这项工程还是在礁石、海浪和泥沙的夹击下，以失败告终。
　　综上可得，在遥远的3世纪，欧洲海盗扬帆远航到中国南方，无异于天方夜谭；所以孙权之母系欧洲女海盗之说，实属荒诞不羁。
　　坊间关于孙坚曾与异族女海盗接触的传言，可能是受到《三国志》的影响。在《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》开篇，有一段关于“孙坚上岸击海贼”的记载：孙坚17岁那年，与父亲一同坐船到钱唐，正好碰见了海贼胡玉等在岸上分赃，来往行人不敢靠近，过路船只不敢前行；孙坚则自告奋勇，提刀上岸，指挥队伍击溃贼寇，并砍下一海贼的脑袋，自此声名大振。不过，联系上下文可知，孙坚这次杀贼之旅，出发地是其任职的富春县，与事件的发生地钱唐县同属吴郡下辖，相去不远，而且两地通过钱塘江水道相连，无需借助外洋航路即可到达。所以，上文的“海贼”是为“水贼”，不可与后世的“海盗”混为一谈。

父兄外貌与母子关系考辨

　　关于孙权父母的记述，最权威的文献莫过于《三国志》。按照《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》所载：孙权之父孙坚，是“武圣”孙武的后人，确系汉族。再看孙权的母亲吴夫人，据《三国志·吴书·妃嫔传》记载：吴夫人亦为汉族，且与孙坚同属吴郡人，生长在吴县（今江苏苏州姑苏区），后搬迁至同郡的钱唐县（今浙江杭州市），为孙坚“生四男一女”。
　　既是一母所生，孙权的长兄孙策、三弟孙翊是否有“紫髯碧眼”的特征呢？史书对孙翊的体貌记载缺失，但《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》中保有对孙策容貌的描述：“策为人，美姿颜”。可见，孙策是一位英姿勃发的翩翩少年，并无“紫髯碧眼”，倘若其天生异相，史学家断然不会忽略不计。
　　关于孙权的生母，除了“欧洲女海盗说”之外，还流传着另一个说法：孙坚在外征战时，结识了一名异族女子，诞下孙权之后交由吴氏抚养。实际上，这种说法也经不起推敲。《三国志·吴书·妃嫔传》开篇即已写明：吴夫人系“吴主权母也……生四男一女”，子女人数与《三国志·吴书·孙破虏讨逆传》基本吻合。之所以用“基本吻合”一词，是缘于历代史学家们对孙权四弟“孙匡”的身世莫衷一是。
　　《三国志》的作者陈寿认为：孙策、孙权、孙翊和孙匡，均为吴氏所出。对此，西晋史学家虞溥持不同意见，他在《江表传》中写道：吴魏洞口之战时，“权别其族为丁氏，禁固终身”，指明孙匡乃是庶出，其母为孙坚的另一位妻子丁氏。而《志林》的作者虞喜（东吴名臣虞翻之后），以及裴松之则认为孙匡是吴夫人所生，丁夫人所出庶子为孙朗。尽管孙匡的身世扑朔迷离，但对于孙权与吴夫人之间的母子关系，无论是陈寿、虞溥、虞喜还是裴松之，都未提出过丝毫置疑。

“孙策传位”旁证与科学解释

　　除此之外，“孙策传位”的决定同样为考证孙权血统提供了线索。
　　东汉初平三年（192年），破虏将军孙坚攻打荆州刘表，兵围襄阳，单骑行岘山，被黄祖手下军士射杀。孙坚亡故后，继承孙氏基业的是其长子——“小霸王”孙策，而孙权、孙翊则作为兄长的左膀右臂，尽心辅佐。岂料，东汉建安五年（200年），孙策独骑外出，被故吴郡太守许贡的门客设伏，造成重伤。
　　当时的江东孙氏，外有强敌环伺，内有南北士族之间的土客矛盾；彼时情景，诚如辛弃疾在《南乡子·登京口北固亭有怀》所言：“年少万兜鍪，坐断东南战未休。”面对亲生之子孙绍和一奶同胞且“骁悍果烈，可堪大任”的三弟孙翊，孙策最终选择当着兄弟子侄以及众将的面，传位给二弟孙权。试想，在如此危急时刻，倘若孙权不是孙坚与正室吴夫人所生的嫡子，而是异族女子所生庶子，孙策又岂会传位于他。另一方面，根深蒂固的“夷夏观”，也使江东众多士族不可能认同拥有异族血统的孙权。是故，孙策“以事授权”的传位决定，证明了二人是同父同母的亲兄弟。
　　离开史料，从科学角度来看“紫髯碧眼”。现代遗传学认为，人眼颜色由虹膜决定。孙权的双目呈碧绿色，主要与其虹膜色素上皮细胞、虹膜基质中黑色素的含量，以及虹膜基质的细胞密度有关。考虑到虹膜的颜色由基因决定，故存在变异的可能。换言之，如果一个人的基因发生突变，其虹膜的颜色亦随之改变。这就解释了：为什么孙权的骨肉至亲均无“碧眼”，独他如此。再看孙权的“紫髯”，可能是因为体内的钼、铁、铜等微量元素含量过高，导致胡须颜色偏红。历史上也不乏此事，比如隋末西京人张仲坚，就拥有一副“赤而卷曲”的美髯。五代杜光庭所著小说《虬髯客传》便是以张仲坚为原型创作，在小说里，他与李靖、红拂女并称为“风尘三侠”。