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【摘要】拥有一双慧眼，看内外风情，观大小世界，架起生活和作文的桥梁，从生活中获取千姿百态的信息，建造起丰厚、新鲜的原料仓库。
【关键词】写作；慧眼；观察；
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
语文课标提出：“要多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩。”鲁迅先生也认为“如要创作，第一须观察”。没有观察或不会观察，眼前的一切将会是模糊一片，散乱的一堆，甚至对身边的事物熟视无睹。观察是认识生活，积累素材的前提，罗丹有句名言，生活中并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。观察的第一要素便是练就一双慧眼，去留心发生的大小事情，去发现周围事物的美，从别人司空见惯的事物中发现美。慧眼的练就需要从这几方面引导：
1.有序观察。周围的事物有动有静，错综复杂，观察时要注意顺序，才能有条有理。时间顺序、空间顺序、逻辑顺序都可以成为观察的一种角度，练就一双具有独到视角的慧眼，从各个角度搜索材料。如观察校园中的花园，可以按春夏秋冬的顺序，不同季节有不同特色，有不同的花，有不同的色彩；各种花卉中又可以按主次顺序有重点的观察，也可以从茎、枝、叶、花、果的生长顺序观察。
2.细致观察。观察景物要注意其特色，观察事物要抓住其特征，观察人物要看出其个性，这些都离不开细致的观察，就像画家写生一样。练就一双能把握事物特征的慧眼，去收集细节性的素材。如观察人物的表情、动作、语言，常做特写练习；也可观察课堂学习中的一个片段，描绘当时的气氛或同学神态。又如大自然中的雨，有毛毛细雨、倾盆大雨、雷阵雨、暴风雨……指导学生细心观察，抓住其中的不同点，就能写出形形色色的雨。
3.长久观察。许多事物本身具有复杂性和多变性，这就需要长久反复的观察，深入的观察。练就一双能掌握内在实质的慧眼，收集特有的素材。正如福楼拜训练他的学生莫泊桑说：“对你要表现的东西，要长时间很注意地观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点……为了要描写一堆篝火和平原上的一株树木，我们要面对着这堆火和这株树，一直到我们发现了它们和其他的树和其他的火，有所不同的时候。”只有这样才能表达出事物鲜明的特征。
4.立体观察。生活中的素材无穷无尽，练就一双慧眼，还需要调动全身各种器官，诸如听觉、嗅觉、触觉等等，来全方面的认识事物。一种植物的变化，一场突如其来的大雨，到一个同学的特点，一种昆虫的习性，都可以去看、去听、去尝、去摸、去问。如观察秋天，看红枫黄叶，听秋雨蛩声，感凉风冰霜，闻桂香菊气，写出秋天的气息，秋天的特色。
练就了这样一双慧眼，就能引导学生从不同侧面观察生活，不拘一格地搜索积累材料。引导他们“眼向内看”：看教材课本内容。如从《廉颇蔺相如列传》中看出“先国家之急而后私仇”的蔺相如形象；从《勾践灭吴》中看出“忍辱逞志”的勾践形象；从《庄景见孟子》中看出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱形象等。看学科之间的材料。政治、历史、地理为我们提供了极为丰富的自然的、社会的、民俗的以及中国的、外国的、以往的、现在的取之不尽的丰富材料。而物理化学中的实验报告，数学中的推理归纳，班队活动的设计方案，都可以成为作文的素材。正是留心处，处处有作文；观察时，时时有材料。看校园生活场景。校园是学生活动的主要场所，是学生生活最熟悉的环境，校园生活丰富多彩，观察校园内的林林总总，也能收集到多姿多彩的材料。就人物，有教师、学生、师傅，观察他们的性格特征、生活中的一言一行，如热于帮助人的同学，为班争光的运动员，尽心尽责的门卫，一丝不苟的教师等等；就场所有操场、教室、花坛、餐厅等，观察这些场所中发生的事件，如生龙活虎的运动场面，奋笔疾书的自修氛围，生气勃勃的花草树木，以及浪费粮食的现象，相互攀比的不良风气等等；就活动而言，有运动会、读书报告、演讲赛、朗读会、辩论会、主题班会；观察活动场面，观察活动过程，如努力的准备，众志成城、唇枪舌剑的辩论，声情并茂的朗读，旁征博引的讲述，丰富多彩的节目。总之，目睹的、耳闻的一切都可为我所发现，成为作文的第一手资料。
作文教学中，还应引导学生“眼向外看”。看家庭生活，看自然风光，看社会面貌，看时代动态，这些皆可作为源源不断的活水。在家庭生活中观察父母的辛劳，感受亲情的爱抚；留心亲朋好友的问候和关心，感受亲情友情的可贵；在自然景物中，观察四时之景，聆听风声雨声，发现自然之美；在社会交往中，留心家乡变化，了解社会形势，纪录感人场面，发现丑陋的现象；看“新闻联播”、“社会观察”、“时尚前沿”，获得国内外最新消息，或观察反映时代色彩、充满时代气息的节目。
同时还应引导学生从小处看，从大处观：留心日常生活中的小事，如见面的第一次微笑，一句“对不起”，一声嘱咐；又如扔一片纸，说一句脏话，吐一口痰等；留意自然平常的景观，如一朵花的开放，一棵草的发芽，一抹晚霞的色彩；观察身边人物的动作细节，一个表情，一个神态，一次发呆，一切皆可搜入材料仓库。如《西游记》写猪八戒在寇员外举行的饯别宴会上的表现是这样的：“八戒慌了，拿过添饭一口一碗，又吃五六碗，把那馒头，卷子，饼子，烧果，没好没歹的，拢了两袖才跟师傅起身……”作者又通过他在宴会上连吃带偷，囊括一空的生活细节描写，把他贫嘴好吃的秉性，表现得淋漓尽致。又如鲁迅写阿Q画押：“使尽平生的力气画圆圈，可恶的笔不但很沉重，而且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。”即使不看全文，就这一细节，也可把阿Q的麻木无知，尽情地表露出来了。华兹华斯说：“即使一朵小花从大处观，也能激起我非眼泪所能表现的情思。”
从大处观，眼界放开阔，看五千年历史变迁，看世界风云变幻，看社会变革新动向，看时代前沿的弄潮儿。有神六发射带来的激动，有刘翔突破零纪录的骄傲，有连宋访大陆的欣喜。放大眼界，从历史中穿梭，从时代中奔走，网罗素材，构建宏大的材料库。如以“勇气”为话题的习作中，同学运用的材料就有张健横渡渤海，畅游英吉利海峡、长白山池；朱朝晖架摩托跨越黄河口瀑布；藏族登山运动员登上珠穆朗玛峰；神六宇航员费俊龙、聂海胜在太空飞行119个小时；冬奥会韩晓鹏自由式滑雪上的“大鹏展翅”等等。眼界开阔，就可以有党心民情，有时代旋律的素材来建构文章。
因此，拥有一双慧眼，看内外风情，观大小世界，架起生活和作文的桥梁，从生活中获取千姿百态的信息，建造起丰厚、新鲜的原料仓库。
（编辑：龙贤东）
【关键词】写作；慧眼；观察；
【中图分类号】G632 【文献标识码】A
语文课标提出：“要多角度地观察生活，发现生活的丰富多彩。”鲁迅先生也认为“如要创作，第一须观察”。没有观察或不会观察，眼前的一切将会是模糊一片，散乱的一堆，甚至对身边的事物熟视无睹。观察是认识生活，积累素材的前提，罗丹有句名言，生活中并不缺少美，而是缺少一双发现美的眼睛。观察的第一要素便是练就一双慧眼，去留心发生的大小事情，去发现周围事物的美，从别人司空见惯的事物中发现美。慧眼的练就需要从这几方面引导：
1.有序观察。周围的事物有动有静，错综复杂，观察时要注意顺序，才能有条有理。时间顺序、空间顺序、逻辑顺序都可以成为观察的一种角度，练就一双具有独到视角的慧眼，从各个角度搜索材料。如观察校园中的花园，可以按春夏秋冬的顺序，不同季节有不同特色，有不同的花，有不同的色彩；各种花卉中又可以按主次顺序有重点的观察，也可以从茎、枝、叶、花、果的生长顺序观察。
2.细致观察。观察景物要注意其特色，观察事物要抓住其特征，观察人物要看出其个性，这些都离不开细致的观察，就像画家写生一样。练就一双能把握事物特征的慧眼，去收集细节性的素材。如观察人物的表情、动作、语言，常做特写练习；也可观察课堂学习中的一个片段，描绘当时的气氛或同学神态。又如大自然中的雨，有毛毛细雨、倾盆大雨、雷阵雨、暴风雨……指导学生细心观察，抓住其中的不同点，就能写出形形色色的雨。
3.长久观察。许多事物本身具有复杂性和多变性，这就需要长久反复的观察，深入的观察。练就一双能掌握内在实质的慧眼，收集特有的素材。正如福楼拜训练他的学生莫泊桑说：“对你要表现的东西，要长时间很注意地观察它，以便能发现别人没有发现过和没有写过的特点……为了要描写一堆篝火和平原上的一株树木，我们要面对着这堆火和这株树，一直到我们发现了它们和其他的树和其他的火，有所不同的时候。”只有这样才能表达出事物鲜明的特征。
4.立体观察。生活中的素材无穷无尽，练就一双慧眼，还需要调动全身各种器官，诸如听觉、嗅觉、触觉等等，来全方面的认识事物。一种植物的变化，一场突如其来的大雨，到一个同学的特点，一种昆虫的习性，都可以去看、去听、去尝、去摸、去问。如观察秋天，看红枫黄叶，听秋雨蛩声，感凉风冰霜，闻桂香菊气，写出秋天的气息，秋天的特色。
练就了这样一双慧眼，就能引导学生从不同侧面观察生活，不拘一格地搜索积累材料。引导他们“眼向内看”：看教材课本内容。如从《廉颇蔺相如列传》中看出“先国家之急而后私仇”的蔺相如形象；从《勾践灭吴》中看出“忍辱逞志”的勾践形象；从《庄景见孟子》中看出“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁爱形象等。看学科之间的材料。政治、历史、地理为我们提供了极为丰富的自然的、社会的、民俗的以及中国的、外国的、以往的、现在的取之不尽的丰富材料。而物理化学中的实验报告，数学中的推理归纳，班队活动的设计方案，都可以成为作文的素材。正是留心处，处处有作文；观察时，时时有材料。看校园生活场景。校园是学生活动的主要场所，是学生生活最熟悉的环境，校园生活丰富多彩，观察校园内的林林总总，也能收集到多姿多彩的材料。就人物，有教师、学生、师傅，观察他们的性格特征、生活中的一言一行，如热于帮助人的同学，为班争光的运动员，尽心尽责的门卫，一丝不苟的教师等等；就场所有操场、教室、花坛、餐厅等，观察这些场所中发生的事件，如生龙活虎的运动场面，奋笔疾书的自修氛围，生气勃勃的花草树木，以及浪费粮食的现象，相互攀比的不良风气等等；就活动而言，有运动会、读书报告、演讲赛、朗读会、辩论会、主题班会；观察活动场面，观察活动过程，如努力的准备，众志成城、唇枪舌剑的辩论，声情并茂的朗读，旁征博引的讲述，丰富多彩的节目。总之，目睹的、耳闻的一切都可为我所发现，成为作文的第一手资料。
作文教学中，还应引导学生“眼向外看”。看家庭生活，看自然风光，看社会面貌，看时代动态，这些皆可作为源源不断的活水。在家庭生活中观察父母的辛劳，感受亲情的爱抚；留心亲朋好友的问候和关心，感受亲情友情的可贵；在自然景物中，观察四时之景，聆听风声雨声，发现自然之美；在社会交往中，留心家乡变化，了解社会形势，纪录感人场面，发现丑陋的现象；看“新闻联播”、“社会观察”、“时尚前沿”，获得国内外最新消息，或观察反映时代色彩、充满时代气息的节目。
同时还应引导学生从小处看，从大处观：留心日常生活中的小事，如见面的第一次微笑，一句“对不起”，一声嘱咐；又如扔一片纸，说一句脏话，吐一口痰等；留意自然平常的景观，如一朵花的开放，一棵草的发芽，一抹晚霞的色彩；观察身边人物的动作细节，一个表情，一个神态，一次发呆，一切皆可搜入材料仓库。如《西游记》写猪八戒在寇员外举行的饯别宴会上的表现是这样的：“八戒慌了，拿过添饭一口一碗，又吃五六碗，把那馒头，卷子，饼子，烧果，没好没歹的，拢了两袖才跟师傅起身……”作者又通过他在宴会上连吃带偷，囊括一空的生活细节描写，把他贫嘴好吃的秉性，表现得淋漓尽致。又如鲁迅写阿Q画押：“使尽平生的力气画圆圈，可恶的笔不但很沉重，而且不听话，刚刚一抖一抖的几乎要合缝，却又向外一耸，画成瓜子模样了。”即使不看全文，就这一细节，也可把阿Q的麻木无知，尽情地表露出来了。华兹华斯说：“即使一朵小花从大处观，也能激起我非眼泪所能表现的情思。”
从大处观，眼界放开阔，看五千年历史变迁，看世界风云变幻，看社会变革新动向，看时代前沿的弄潮儿。有神六发射带来的激动，有刘翔突破零纪录的骄傲，有连宋访大陆的欣喜。放大眼界，从历史中穿梭，从时代中奔走，网罗素材，构建宏大的材料库。如以“勇气”为话题的习作中，同学运用的材料就有张健横渡渤海，畅游英吉利海峡、长白山池；朱朝晖架摩托跨越黄河口瀑布；藏族登山运动员登上珠穆朗玛峰；神六宇航员费俊龙、聂海胜在太空飞行119个小时；冬奥会韩晓鹏自由式滑雪上的“大鹏展翅”等等。眼界开阔，就可以有党心民情，有时代旋律的素材来建构文章。
因此，拥有一双慧眼，看内外风情，观大小世界，架起生活和作文的桥梁，从生活中获取千姿百态的信息，建造起丰厚、新鲜的原料仓库。
（编辑：龙贤东）