图1：古希腊文明源远流长，画面中2008年北京奥运会圣火采集仪式即来源于古希腊的宗教节日庆典——奥林匹克运动会(Olympic Games)。奥林匹克运动会是古希腊最具影响力的宗教节日庆典之一，它起源于公元前776年，为纪念天神宙斯(Zeus)而设立。每四年举办一次。通常，在奥林匹克运动会召开期间，希腊各城邦会达成“神圣休战”(sacted Truce)的协议，届时各城邦停止战争，以便通过维护城邦间暂时的和平来保障运动会的顺利进行。奥林匹克运动会的召开在当时具有相当重要的意义，它不仅有利于维系希腊社会的内部团结，强化希腊人的城邦归属感和民族认同感，同时也是希腊人相互间进行文化交流的一种重要的方式和途径，对整个希腊世界都产生了悠久而深远的影响，直到今天，历经了近3000年历史变迁的奥林匹克运动会依然在延续。“更快、更高、更强”(拉丁语：Citius、Ahius、Fortius)的奥林匹克精神的光辉依然沐浴着今人。
　　图4：在希腊古代遗址中，最为著名的当属雅典卫城。雅典卫城，希腊语称之为“阿克罗波利斯(Acropolis)”，原意为“高丘上的城邦”。实际上，它只不过是城邦的核心，一个关键的组成部分而已。所谓城邦(citv state)，也被称为“城市国家”，是古希腊的一种国家形态，一般以一座城市为中心，包括周边的若干村落。从公元前8世纪到公元前6世纪，这种大大小小的城邦像雨后春笋般蓬勃兴起。据统计：当时希腊共有300多个城邦，其中90％左右的小邦都是弹丸之地，人口不过几千。面积不过几十平方千米或更小。这些城邦在政治上一般实行民主制，彼此独立自治，“小国寡民”是其最大特征；经济上普遍注重工商业的发展，农产品、手工业品具有面向市场的特点；思想文化上各城邦保持着基本一致的风俗习惯和语言文字，文化事业较为繁荣。
　　图5：古希腊公民是城邦的主体阶层，是城邦政治的核心力量。侧面描绘了正在进行的公民大会的场景。在古希腊，公民通常由该城邦的成年男子组成(奴隶、妇女、未成年人和外邦人不属于公民)。从词源上来看，“公民”(poIites)一词由“城邦”(polj8)一词衍生而来。因此，诚如亚里士多德所说：“城邦不论是哪种类型，它的最高统治权一定寄托于‘公民团体’，公民团体实际上就是城邦制度。”可见，“公民”与“城邦”密不可分、相互依赖。公民享有参与城邦公共事务、行政与司法管理的权利，具有强烈的集体荣誉感。此外，希腊城邦大多重视公民素质的培养，公民从小接受书写、修辞、演讲、音乐和体育等各方面的系统训练，以使身心获得全面发展，这为古希腊在政治制度、文学、史学、哲学、美术、科学、建筑等方面全面繁荣奠定了基础。