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文物不仅有历史价值、艺术价值和科学价值，还有丰富的教育价值。博物馆就是征集收藏文物，进行科学研究，举办陈列展览，传播历史和科学文化知识，对人民群众进行爱国主义教育和社会主义教育的场所。为适应新形势下博物馆事业的发展与我县人民群众日益增长的文化需求，博物馆应融知识性与教育性为一体，在我县的文化教育工作中发挥自己的独特作用。
乐都县在青海省素有“文化县”之称，这里有人类史前文化艺术的殿堂——柳湾彩陶博物馆，有幽静素雅的明代古建筑——西来寺（现为乐都县博物馆），还有闻名遐迩的藏传佛教寺院——瞿昙寺，这些古老的文化遗迹像散发着耀眼光芒的珍珠，在乐都历史长河中熠熠生辉，向世人昭示着乐都深厚的文化底蕴。
随着我国现代化事业的蓬勃发展，我县的博物馆事业也有了长足的发展。2002年中国人民的老朋友——日本国际友人小岛镣次郎先生为保护人类共同的文化遗产，无偿捐助3000日元，修建了一座以收藏、陈列彩陶系列文物为主的现代化博物馆——柳湾彩陶博物馆。柳湾彩陶博物馆的建成，不仅为青海灿烂的史前文明做出全面展示，也成为中日人民世代友好的象征。
柳湾彩陶博物馆位于青海省乐都县高庙镇柳湾村，总面积5830平方米，可供展览面积1500平方米，主要馆藏文物是柳湾遗址公共墓地所出土的近4万件文物，其中彩陶文物近2万件。墓葬的复原陈列是柳湾彩陶博物馆的最大特色。柳湾不仅以彩陶闻名于世，而且出土了大量生产、生活用具。柳湾墓地作为我国黄河上游最大的一处氏族公共墓地，距今约4000多年。考古发掘表明，墓地从马家窑文化半山类型至辛店文化，经历约1000年的时间。柳湾墓地是湟水河流域延续时间最长的一处史前文化遗存，是研究河湟地区史前文明的重要考古资料。柳湾彩陶以其多样的造型、精美的纹饰、丰富的构图、独特的艺术风格令世人叹为观止，乐都也因此而被称为“彩陶的故乡”。
西来寺位于青海省乐都县东关古城大街，是青海省重点文物保护单位。总面积2184平方米，寺院建筑规模宏大、古朴典雅，是青海省内保存最为完好的明代古建筑群。寺院由山门、过庭、古佛殿、药王殿、会景楼和东西两廊房组成两进院落。春暖花开之时，庭院内绿树成荫、鸟语花香，陪衬着佛殿走廊朱红色的檐柱和石绿色的斗拱，环境十分幽雅清静。乐都县博物馆就座落在这优美的西来寺庭院内。
2009年，国务院发出全国博物馆、纪念馆免费开放的通知。博物馆免费开放为文化遗产保护领域传递了这样一个信息，文化遗产事业要融入经济社会发展的大潮，这已经成为社会发展与进步的必然趋势。为适应当前我国博物馆事业的发展，2010年乐都县博物馆在修缮、改造一新的西来寺庭院内重新筹备陈列了综合性文物展览，展览共分五个部分：第一部分：乐都县改革开放成就展；第二部分：民俗文物展；第三部分：民族民居展；第四部分：历史文物展；第五部分：明代、清代二十四幅水陆绢画专题展。主要陈列展出乐都地区各个历史时期出土的珍贵文物及明代、清代二十四幅水陆绢画。
作为公益性开放型单位，这两个博物馆担负着征集、保护和研究、展示乐都地区人类文化和自然遗存的重任，一向被誉为乐都文明的宝库、文化的殿堂、智慧的结晶。它和其他的教育机构相配合，组成社会教育网，并以自己特有的方式为普及和提高乐都地区广大人民群众的科学文化知识做出应有的贡献。
对于发展变化中的乐都来说，博物馆在文化教育工作中发挥着自己独特的作用。博物馆具有收藏、研究和教育三大职能，收藏和研究是为了更好地保护和利用，保护和利用的最终目的是为社会教育服务。发挥社会教育功能是办好博物馆的根本要求，因此社会教育是博物馆的生命线。随着我县博物馆逐步实施免费开放，向公众敞开大门，前来博物馆参观的观众总量直线上升。广大观众急剧增加的文化消费需求促使博物馆充分发挥它的教育功能。
现代社会，博物馆充当的教育角色明显有别于其它的教育角色，首先它具有社会教育性。博物馆的教育对象是面向全社会，包括社会各阶层；其次是自发的，非强制性的；再次，博物馆教育具有直接性，它向观众展示的内容不同于用文字来显示的教科书，而是直接的实物陈列展出，效果作用具佳。作为爱国主义教育基地，我县的两个博物馆每年所接待的观众，大部分为当地的中小学生和文史爱好者，与传统的学校教育相比，有着很大的差异：
1、教育的性质不同。作为终身教育的场所，博物馆虽然没有明确的学习时间和学习目标，却是知识不断积累的过程；没有固定的课程模式，却以其自愿性和自发性的特质，使得教育形式更趋活泼生动，寓教于乐；它不以考试的形式吸纳学员，而是以各阶层、各行业、各年龄段的公众作为统一的教育对象。可以说，博物馆教育既可以弥补学校教育的不足，又能拓展学校教育的视野。
2、教育的功能不同。学校教育的功能是指导学生从义务学习走向优势学习，进而引领和开创精英教育，它是与考试、评价、升学以及就业等硬性指标紧密相连的一种有组织、分阶段的教育行为；而博物馆则是启发、吸引观众自发、自愿、自主地接受教育，传承文明，从而达到普及常识，提升公民素质的目的。
3、教育的意义不同。学校教育的意义在于老师的授业过程与学生的接纳结果有机结合，二者相辅相成、缺一不可；而博物馆实施终身教育，则具有道德性、科学性和价值性等精神层面的意义，换言之，博物馆除了可规划的展示教育之外，更多的教育途径则来自学习者生命价值的体会上，是：“活到老，学到老”概念的集中体现和延伸，是自主、自愿、自动追求学习成效的教育机构。由于博物馆的收藏品蕴含着人类在各个历史阶段、各个时空限度内的文明标识，作为终身教育场所，博物馆对于教育的意义可谓深远而重大。
博物馆赖以發展、壮大的基础是人民群众，所以博物馆应围绕我县政府工作重点来开展工作，积极弘扬和利用文物的价值、意义和文化内涵，深化博物馆的社会教育功能，向广大观众展现我县人民在漫长的人类历史上所特有的精神风貌、优秀文化和高超的智慧及创造力，让他们了解到我县多姿多彩的社会生活习俗。通过一件件的文物见证给他们留下深刻的印象，加深他们对人类共同文化遗产的认可。这样，一方面可以激发他们对乐都历史的浓厚的兴趣，另一方面可以增强他们协同我们保护好文物的责任感。
博物馆是精神财富的宝库，是陶冶人们情操、培养民族自信心和自豪感的殿堂，我们要不断拓展博物馆的文化教育功能，充分利用博物馆的宣传教育职能和社会教育职能，使广大观众和游客了解我县悠久的历史文化和淳朴的民俗风情，引导他们更加热爱自己的家乡，热爱伟大的祖国并逐步树立为之奋斗的历史责任感。
（作者简介：郭丽荣（1974.7-），女，汉族，青海省乐都县人，青海省乐都县文物管理所,从事文博工作。）
乐都县在青海省素有“文化县”之称，这里有人类史前文化艺术的殿堂——柳湾彩陶博物馆，有幽静素雅的明代古建筑——西来寺（现为乐都县博物馆），还有闻名遐迩的藏传佛教寺院——瞿昙寺，这些古老的文化遗迹像散发着耀眼光芒的珍珠，在乐都历史长河中熠熠生辉，向世人昭示着乐都深厚的文化底蕴。
随着我国现代化事业的蓬勃发展，我县的博物馆事业也有了长足的发展。2002年中国人民的老朋友——日本国际友人小岛镣次郎先生为保护人类共同的文化遗产，无偿捐助3000日元，修建了一座以收藏、陈列彩陶系列文物为主的现代化博物馆——柳湾彩陶博物馆。柳湾彩陶博物馆的建成，不仅为青海灿烂的史前文明做出全面展示，也成为中日人民世代友好的象征。
柳湾彩陶博物馆位于青海省乐都县高庙镇柳湾村，总面积5830平方米，可供展览面积1500平方米，主要馆藏文物是柳湾遗址公共墓地所出土的近4万件文物，其中彩陶文物近2万件。墓葬的复原陈列是柳湾彩陶博物馆的最大特色。柳湾不仅以彩陶闻名于世，而且出土了大量生产、生活用具。柳湾墓地作为我国黄河上游最大的一处氏族公共墓地，距今约4000多年。考古发掘表明，墓地从马家窑文化半山类型至辛店文化，经历约1000年的时间。柳湾墓地是湟水河流域延续时间最长的一处史前文化遗存，是研究河湟地区史前文明的重要考古资料。柳湾彩陶以其多样的造型、精美的纹饰、丰富的构图、独特的艺术风格令世人叹为观止，乐都也因此而被称为“彩陶的故乡”。
西来寺位于青海省乐都县东关古城大街，是青海省重点文物保护单位。总面积2184平方米，寺院建筑规模宏大、古朴典雅，是青海省内保存最为完好的明代古建筑群。寺院由山门、过庭、古佛殿、药王殿、会景楼和东西两廊房组成两进院落。春暖花开之时，庭院内绿树成荫、鸟语花香，陪衬着佛殿走廊朱红色的檐柱和石绿色的斗拱，环境十分幽雅清静。乐都县博物馆就座落在这优美的西来寺庭院内。
2009年，国务院发出全国博物馆、纪念馆免费开放的通知。博物馆免费开放为文化遗产保护领域传递了这样一个信息，文化遗产事业要融入经济社会发展的大潮，这已经成为社会发展与进步的必然趋势。为适应当前我国博物馆事业的发展，2010年乐都县博物馆在修缮、改造一新的西来寺庭院内重新筹备陈列了综合性文物展览，展览共分五个部分：第一部分：乐都县改革开放成就展；第二部分：民俗文物展；第三部分：民族民居展；第四部分：历史文物展；第五部分：明代、清代二十四幅水陆绢画专题展。主要陈列展出乐都地区各个历史时期出土的珍贵文物及明代、清代二十四幅水陆绢画。
作为公益性开放型单位，这两个博物馆担负着征集、保护和研究、展示乐都地区人类文化和自然遗存的重任，一向被誉为乐都文明的宝库、文化的殿堂、智慧的结晶。它和其他的教育机构相配合，组成社会教育网，并以自己特有的方式为普及和提高乐都地区广大人民群众的科学文化知识做出应有的贡献。
对于发展变化中的乐都来说，博物馆在文化教育工作中发挥着自己独特的作用。博物馆具有收藏、研究和教育三大职能，收藏和研究是为了更好地保护和利用，保护和利用的最终目的是为社会教育服务。发挥社会教育功能是办好博物馆的根本要求，因此社会教育是博物馆的生命线。随着我县博物馆逐步实施免费开放，向公众敞开大门，前来博物馆参观的观众总量直线上升。广大观众急剧增加的文化消费需求促使博物馆充分发挥它的教育功能。
现代社会，博物馆充当的教育角色明显有别于其它的教育角色，首先它具有社会教育性。博物馆的教育对象是面向全社会，包括社会各阶层；其次是自发的，非强制性的；再次，博物馆教育具有直接性，它向观众展示的内容不同于用文字来显示的教科书，而是直接的实物陈列展出，效果作用具佳。作为爱国主义教育基地，我县的两个博物馆每年所接待的观众，大部分为当地的中小学生和文史爱好者，与传统的学校教育相比，有着很大的差异：
1、教育的性质不同。作为终身教育的场所，博物馆虽然没有明确的学习时间和学习目标，却是知识不断积累的过程；没有固定的课程模式，却以其自愿性和自发性的特质，使得教育形式更趋活泼生动，寓教于乐；它不以考试的形式吸纳学员，而是以各阶层、各行业、各年龄段的公众作为统一的教育对象。可以说，博物馆教育既可以弥补学校教育的不足，又能拓展学校教育的视野。
2、教育的功能不同。学校教育的功能是指导学生从义务学习走向优势学习，进而引领和开创精英教育，它是与考试、评价、升学以及就业等硬性指标紧密相连的一种有组织、分阶段的教育行为；而博物馆则是启发、吸引观众自发、自愿、自主地接受教育，传承文明，从而达到普及常识，提升公民素质的目的。
3、教育的意义不同。学校教育的意义在于老师的授业过程与学生的接纳结果有机结合，二者相辅相成、缺一不可；而博物馆实施终身教育，则具有道德性、科学性和价值性等精神层面的意义，换言之，博物馆除了可规划的展示教育之外，更多的教育途径则来自学习者生命价值的体会上，是：“活到老，学到老”概念的集中体现和延伸，是自主、自愿、自动追求学习成效的教育机构。由于博物馆的收藏品蕴含着人类在各个历史阶段、各个时空限度内的文明标识，作为终身教育场所，博物馆对于教育的意义可谓深远而重大。
博物馆赖以發展、壮大的基础是人民群众，所以博物馆应围绕我县政府工作重点来开展工作，积极弘扬和利用文物的价值、意义和文化内涵，深化博物馆的社会教育功能，向广大观众展现我县人民在漫长的人类历史上所特有的精神风貌、优秀文化和高超的智慧及创造力，让他们了解到我县多姿多彩的社会生活习俗。通过一件件的文物见证给他们留下深刻的印象，加深他们对人类共同文化遗产的认可。这样，一方面可以激发他们对乐都历史的浓厚的兴趣，另一方面可以增强他们协同我们保护好文物的责任感。
博物馆是精神财富的宝库，是陶冶人们情操、培养民族自信心和自豪感的殿堂，我们要不断拓展博物馆的文化教育功能，充分利用博物馆的宣传教育职能和社会教育职能，使广大观众和游客了解我县悠久的历史文化和淳朴的民俗风情，引导他们更加热爱自己的家乡，热爱伟大的祖国并逐步树立为之奋斗的历史责任感。
（作者简介：郭丽荣（1974.7-），女，汉族，青海省乐都县人，青海省乐都县文物管理所,从事文博工作。）