摘要：宜兴紫砂有着悠久的历史和独特的艺术风格，并以其丰富多彩的造型，古朴雅致的色泽，精湛的手工工艺技术和实用的功能闻名于世。紫砂兴于北宋，盛于明清，其工艺技术品味非同一般，它的工艺体系蕴含着丰富的内涵，是陶文化的精髓所在。
　　关键词：紫砂艺术；创造；新意
　　中图分类号：J528 文献标识码：A 文章编号：2095-4115（2013）12-93-1
　　创新开拓必遇阻力，自古皆然，自不必说。紫砂壶不单只是一件实用的茶器，名人雅士的诗词、书画、金石与紫砂艺术的结合也越来越广泛，紫砂壶也因此更具艺术魅力。“创造”一词的涵义不言而喻，无论是科学还是艺术，都是以创造为先，世界一切事物，没有创造，也就没有发展，体现不出人类的智慧和作用。创造和发展是人们竞争意识的体现，是社会前进的标志。凡是模仿和重复原有的事和物，都不能称之为“创造”。只有走新路，按新意构想而成的新事新物，才能称其为“创造”。
　　人为什么成能为万物之灵，人类为什么能有今天如此伟大的物质文明和精神文明？这一切源于人类的创造性。紫砂陶艺既然是艺术范畴的一部分，那也不乏“创造”之意，历史上的紫砂艺术品是前辈创造的传统艺术珍品，只能供后辈从业者学习和借鉴，汲取其艺术精华，把前辈的艺术营养演化为自己的东西，通过自己的思想和劳作，走出自己的艺术之路。绝不可以以继承传统为由，而一味模仿，不假思索地照搬照抄，那样只会把紫砂艺术的发展引向误区。
　　“艺术创造”说来简单，实现却很难，作者要在实际运作中有所作为，有所成就，非一日之工也。一定要对事业赋予牺牲精神。“创造”必须具有两个条件：一是素养，而是观念。素养是一个人的基本素质，它是人们通过长期的文化学习，深入生活，把握事物的发展规律，扩大审美视野，提高自己的创作胆量而形成的。有了好素养还不够，他们还必须树立正确的人生观念和创意的艺术观念，没有创意，只注意经济利益的话，作品水平只能在模仿和貌似的低调中回旋，更体现不出作者的个性。
　　在紫砂这个特殊行业中，具有高艺术素养，追求艺术创造的紫砂艺术工作者是屈指可数的，而一味冒仿，重复滥造，各施妙法，追逐经济利益的人不在少数，他们为了金钱甚至有一日吞掉紫砂泥，一夜捞完金钱罐的狂梦野想。这是紫砂的悲哀也。紫砂艺术的创造发明同样体现了人类创造性的伟大价值，与科学技术作品发明创造具有同样的意义和价值。所以不难理解为什么紫砂艺术贵在创造。
　　参考文献：
　　[1]扁翁，许谦编著.中国当代紫砂鉴赏[M].北京：蓝天出版社，2003，1.
　　[2]徐秀棠，山谷著.宜兴紫砂五百年[M].上海：上海辞书出版社，2009，12.