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摘 要: MUJI无印良品是当今世界知名品牌,其简约主义的美学风格彰显了现代人群对于朴质真实的追求和对自然的尊重,通过这种尊重,自然也反馈给人们一种轻松愉悦,恬淡静谧的心灵关照。与此同时,无印代表了一种高品位、高质量的生活方式,满足了购买者对于其社会地位和内心情感的诉求。随着审美进入日常生活领域,无印具有独特的自然美审美方式的产品,代表一种简约主义美学风格与当下浮躁的社会现状形成对抗,在未来的消费文化潮流中有着永恒的价值。
关键词: 无印良品 简约主义 自然观照 消费文化
MUJI无印良品,以简约主义的艺术风格,本真空灵的美学意蕴,传达了一种简约自然的生活理念,在当代消费品中,成为具有文化代表性和独特美学风格的商品范式。
当今世界,人们的消费理念发生了翻天覆地的变化。“人们对商品的消费不仅仅是其使用价值,而主要是消费它们的形象,即形象中获取各种各样的情感体验。①”社会环境的喧嚣和繁复促使人们在内心深处发出一种日渐强烈的声音,呼唤着彻底的放松,呼唤着生命纯真的本色。于是,对于简约、质朴、自然的追求,成为忙碌的都市人群心灵最深处的渴求。无印良品提供给消费者一个静谧和谐的精神氛围和一种具有生命原宿回归联想的情感体验,在时尚界的风云变幻和经济发展的起起伏伏中,以一种不变应万变的独立姿态,满足人们的精神追求,适应着整个消费文化潮流。
一、无印良品简约主义的美学风格
无印良品的价值观念是“简单合理”,这一理念贯穿在产品的外观、颜色、包装、用料等方面。无印良品希望将生活用品制成最实用的状态,在生产过程中,舍弃一切不必要的程序来节约成本,将自然元素最大化的带入到人们的日常生活中,提供给繁乱忙杂的都市人一个自然回归的原宿体验,充分体现了自然对人类心灵的关照。其设计师原研哉说,“无印良品的根本就是省去不必要的设计,诞生的商品都是单纯的,所有人都可以接受的极简的自在性”。
从视觉、色彩,到产品外观的设计包装与宣传贩卖,无印的一切都使人回到自然单纯的初衷,看似空无一物,却能容纳百川。我们不难看出,单纯简单的商品背后并不是空洞苍白的内涵,相反的,每个细节都能呈现出内在更为强大的力量,无印的简单是一种精炼,一种提升,是从简单中折射出对事物本质内在的朴质追求,是对于自然的生存方式的崇尚和回归,从简单的设计中找到生活最原生态的方式,还原给内心一个充满自然气息轻松洋溢的单纯空间。而无印正是从简单的表象中,彰显出丰富的内在价值。
二、简约主义的美学风格与当下的消费潮流
无印良品从消费品和审美客体两个角度,提供了一种纯净自然的生活方式。同时,使用者又有着消费者和审美主体两个对应身份,他们的生活现状,生活环境,心理需求等多方面的因素也成了无印适应当代消费文化潮流的又一个关键因素。
1.无印良品作为消费品的适应方式
在当代的消费社会和消费潮流中,以需求为主要目的的消费已经转而变成满足欲望、娱乐、审美、认知、仿效、求新、求异等等多方面的原因,消费越来越表现出从满足现实需求转向满足一种心理性的行为。消费品已经不仅仅只是一个使用物,而在更大程度上承载了背后的象征意义,欲望需求、审美需求、文化需求等成为消费的主要原因。消费品成为一种符号,而消费者真正购买的则是符号背后的文化内涵。其动机转变为“指能夠引起人们购买或选择时指出投向的兴趣、意图、愿望等的动机。”②。
无印良品所针对的消费人群为中产阶级消费者。中产阶级虽然位于社会各个阶层的中间阶段,他们“更倾向以消费与生活方式来界定自己的社会属性。③”日常的消费品不仅仅成为他们提高自身生活质量的一种工具,同时也成了自我品味和格调的一种展示,在这个过程中,中产阶级的消费者在够获得产品所提倡的生活方式的同时,也能够获得产品背后的符号价值和符号文化,并从中获得自我认同和大众认同,已获得心理上的满足。
无印良品自1980年创立以来,已经具有了很高的知名度,《福布斯》杂志将其列为全球最佳中型企业,其简单的设计方式被普遍认为是日本当代最具有代表性的“禅的美学”。无疑的,无印已经不是一般意义上的普通品牌,其消费符号背后浓郁的文化意味将其推到一个代表着高品质生活方式的位置上。
另外,中产阶级在自己的职业和工作环境中需要面对不断而来的各种挑战。同时,他们也有更多的机会直面社会的功利和浮躁,使得他们的生活中必须承受更大的压力。在这样的工作和生活环境中,他们“渴望得到一种能彻底放松心灵并以简洁和纯净的手段来调节转换精神的空间,渴望拥有一份宁静,一份简洁,以驱散复杂的都市生活带来的喧嚣、浮躁和疲劳。④”
于是,无印良品彰显的简约主义的设计风格背后的哲学内涵正合处于这一环境下的人群的心理。极简主义的设计风格使得产品呈现出一种澄明清澈的意味,不仅仅减少了使用者在使用时消耗的精力,给予使用者最大限度的放松,还从感官和体验上提供给一种自持和理性。其环保和节约的理念也契合使用者的自觉自省意识,不仅从一定意义上迎合了他们对于高效产品的需要,也满足了他们对于环保理念的情感诉求。另外,无印的产品背后还有相当一部分的自然因素,对于身处与高压力,高负荷工作,厌倦喧嚣繁复的中产阶级人群来说,这份对自然的回归唤起了内心最深处对于原始、质朴的情感体验的渴望,也迎合了他们希望挖掘出生命中纯真自然的本色的强烈愿望。
2.无印良品作为审美客体的适应方式
随着人们受教育程度和文化素质的普遍提高,人们的审美水平也有普遍进步,审美已经不再单纯地指示艺术作品,而是延伸到了生活的方方面面。审美这个曾经高悬于空的问题在当下社会环境中和我们每个人的日常生活发生着密不可分的联系。与之相关的是,在日常的消费活动中,审美欲望也扮演着越来越重要的角色。无印产品的简约设计通过对物的尊重,对天然的崇尚,将自然内化到人们的日常生活之中。
同时,因为“审美就是生命体之间的情感交流,就是把他人的生命融化到大自然的生命之中的活动。⑤”根据投射理论“人作为主体本身就存在一个内部生成的情感结构,人在感受对象的同时就把这种先在结构强加于对象,即人把自己的情感投射到我们正在感知的对象中去,因此,我们面对对象时所唤起的情感不是对象本身具有唤起此种情感的属性,而是主体自己的情感的外射。⑥”可知,简约自然的优美是人们内心身处的期许,无印是一个契机,是一个引子,很好地诱发了审美主体内部的审美元素,使得内心对于自然美的情感外化,从而适应了审美主体的需求。 另一方面,这种设计理念提供给了审美主体者一个优美的体验感受,其简单、纯净、洗练的设计风格,不仅仅能够表现出人和自然的和谐,更能够代表日本乃至当下的消费文化审美方式“在艺术里面体现出他真实不虚伪的生命来⑦”。人运用本身的力量做到了理性的节制和有效的控制,这种美包含了强大的精神力量,将外表的端庄、秀丽和内在的智慧、高尚的情操相统一。无印良品简约主义的美学范式也能够使审美主体在欣赏时始终处于和谐、平静、松弛、舒畅的状态,没有丝毫的阻拒和糾纷的健康状态。
三、结论
无印良品简约主义的美学风格不仅仅指示为设计方式上的简洁和约束,而更体现在其简约背后的哲学内涵,其风格追求朴素、本质、自然迎合了当下消费环境中人们的消费追求,使生活在当下社会桎梏中的人们消除杂念,恢复到一种“恬淡、自由、纯洁、清雅的心境,自始至终保持自己得之于天地的惊奇,归于原处的自然无为,自由自得,清纯莹洁的心态。⑧”
无印因其独特的理念提供给了购买者一种超然于世的生活方式,在这种生活中,通过一种宁静澄明的回归,寻找内心纯真的底色,将对于最本质,最真切的物的追求,幻化为一种内心的力量,“使自我清淡、飘逸、空灵、洒脱、雅洁,与自然本真混溶合一。⑨”正是这种最为内化的情感和最为本质的表现,使得无印在流行元素层出不穷,变化多端的时尚界始终保持着前沿的姿态,因为不管时代如何地进步和发展,人,都有寻找灵魂的回归的本能,都要去涂写生命的底色。无印良品简约主义的设计风格正是贯彻着人类原点属性的抒发,引导人们回归内心自然的原宿,因此,它能够在消费文化的大潮之中保持着顺应的发展趋势。并且,随着时代的发展和进步,人们的文化情操和审美素养不断提升,无印良品以其富含简约主义设计风格的商品,能够在复杂的消费环境中保持着自我永恒的价值。
注释:
①迈克·费瑟斯通著.刘精明译.消费文化与后现代主义.译林出版社,1991:13.
②郑祥福,叶晖,陈来仪,等.大众文化时代的消费问题研究.中国社会科学院出版社,2008:7.
③同上,第296页.
④李弢.论人居环境的简约回归.太原理工大学学报,2007,9,VOL38(5).
⑤同上,第309页.
⑥童庆炳.艺术创作与审美心理.百花文艺出版社,1999:147.
⑦邢建昌,姜文振.美学.昆仑出版社,2005:181.
⑧李天道.老子美学思想的当代意义.社会科学出版社,2008:311.
⑨同上,第312页.
参考文献:
[1]郑祥福,叶晖,陈来仪,等.大众文化时代的消费问题研究[M].中国社会科学出版社,2008.
[2]邱紫华.东方艺术与美学[M].高等教育出版社,2004.
[3]童庆炳.艺术创作与审美心理[M].百花文艺出版社,1999.
[4]迈克·费瑟斯通著.刘精明译.消费文化与后现代主义[M].译林出版社,1991.
[5]李天道.老子美学思想的当代意义[M].社会科学出版社,2008.
[6]夏莹.消费社会理论及其方法论导论[M].中国社会科学出版社,2007.
[7]滕守尧.艺术社会学描述[M].南京出版社,2006.
关键词: 无印良品 简约主义 自然观照 消费文化
MUJI无印良品,以简约主义的艺术风格,本真空灵的美学意蕴,传达了一种简约自然的生活理念,在当代消费品中,成为具有文化代表性和独特美学风格的商品范式。
当今世界,人们的消费理念发生了翻天覆地的变化。“人们对商品的消费不仅仅是其使用价值,而主要是消费它们的形象,即形象中获取各种各样的情感体验。①”社会环境的喧嚣和繁复促使人们在内心深处发出一种日渐强烈的声音,呼唤着彻底的放松,呼唤着生命纯真的本色。于是,对于简约、质朴、自然的追求,成为忙碌的都市人群心灵最深处的渴求。无印良品提供给消费者一个静谧和谐的精神氛围和一种具有生命原宿回归联想的情感体验,在时尚界的风云变幻和经济发展的起起伏伏中,以一种不变应万变的独立姿态,满足人们的精神追求,适应着整个消费文化潮流。
一、无印良品简约主义的美学风格
无印良品的价值观念是“简单合理”,这一理念贯穿在产品的外观、颜色、包装、用料等方面。无印良品希望将生活用品制成最实用的状态,在生产过程中,舍弃一切不必要的程序来节约成本,将自然元素最大化的带入到人们的日常生活中,提供给繁乱忙杂的都市人一个自然回归的原宿体验,充分体现了自然对人类心灵的关照。其设计师原研哉说,“无印良品的根本就是省去不必要的设计,诞生的商品都是单纯的,所有人都可以接受的极简的自在性”。
从视觉、色彩,到产品外观的设计包装与宣传贩卖,无印的一切都使人回到自然单纯的初衷,看似空无一物,却能容纳百川。我们不难看出,单纯简单的商品背后并不是空洞苍白的内涵,相反的,每个细节都能呈现出内在更为强大的力量,无印的简单是一种精炼,一种提升,是从简单中折射出对事物本质内在的朴质追求,是对于自然的生存方式的崇尚和回归,从简单的设计中找到生活最原生态的方式,还原给内心一个充满自然气息轻松洋溢的单纯空间。而无印正是从简单的表象中,彰显出丰富的内在价值。
二、简约主义的美学风格与当下的消费潮流
无印良品从消费品和审美客体两个角度,提供了一种纯净自然的生活方式。同时,使用者又有着消费者和审美主体两个对应身份,他们的生活现状,生活环境,心理需求等多方面的因素也成了无印适应当代消费文化潮流的又一个关键因素。
1.无印良品作为消费品的适应方式
在当代的消费社会和消费潮流中,以需求为主要目的的消费已经转而变成满足欲望、娱乐、审美、认知、仿效、求新、求异等等多方面的原因,消费越来越表现出从满足现实需求转向满足一种心理性的行为。消费品已经不仅仅只是一个使用物,而在更大程度上承载了背后的象征意义,欲望需求、审美需求、文化需求等成为消费的主要原因。消费品成为一种符号,而消费者真正购买的则是符号背后的文化内涵。其动机转变为“指能夠引起人们购买或选择时指出投向的兴趣、意图、愿望等的动机。”②。
无印良品所针对的消费人群为中产阶级消费者。中产阶级虽然位于社会各个阶层的中间阶段,他们“更倾向以消费与生活方式来界定自己的社会属性。③”日常的消费品不仅仅成为他们提高自身生活质量的一种工具,同时也成了自我品味和格调的一种展示,在这个过程中,中产阶级的消费者在够获得产品所提倡的生活方式的同时,也能够获得产品背后的符号价值和符号文化,并从中获得自我认同和大众认同,已获得心理上的满足。
无印良品自1980年创立以来,已经具有了很高的知名度,《福布斯》杂志将其列为全球最佳中型企业,其简单的设计方式被普遍认为是日本当代最具有代表性的“禅的美学”。无疑的,无印已经不是一般意义上的普通品牌,其消费符号背后浓郁的文化意味将其推到一个代表着高品质生活方式的位置上。
另外,中产阶级在自己的职业和工作环境中需要面对不断而来的各种挑战。同时,他们也有更多的机会直面社会的功利和浮躁,使得他们的生活中必须承受更大的压力。在这样的工作和生活环境中,他们“渴望得到一种能彻底放松心灵并以简洁和纯净的手段来调节转换精神的空间,渴望拥有一份宁静,一份简洁,以驱散复杂的都市生活带来的喧嚣、浮躁和疲劳。④”
于是,无印良品彰显的简约主义的设计风格背后的哲学内涵正合处于这一环境下的人群的心理。极简主义的设计风格使得产品呈现出一种澄明清澈的意味,不仅仅减少了使用者在使用时消耗的精力,给予使用者最大限度的放松,还从感官和体验上提供给一种自持和理性。其环保和节约的理念也契合使用者的自觉自省意识,不仅从一定意义上迎合了他们对于高效产品的需要,也满足了他们对于环保理念的情感诉求。另外,无印的产品背后还有相当一部分的自然因素,对于身处与高压力,高负荷工作,厌倦喧嚣繁复的中产阶级人群来说,这份对自然的回归唤起了内心最深处对于原始、质朴的情感体验的渴望,也迎合了他们希望挖掘出生命中纯真自然的本色的强烈愿望。
2.无印良品作为审美客体的适应方式
随着人们受教育程度和文化素质的普遍提高,人们的审美水平也有普遍进步,审美已经不再单纯地指示艺术作品,而是延伸到了生活的方方面面。审美这个曾经高悬于空的问题在当下社会环境中和我们每个人的日常生活发生着密不可分的联系。与之相关的是,在日常的消费活动中,审美欲望也扮演着越来越重要的角色。无印产品的简约设计通过对物的尊重,对天然的崇尚,将自然内化到人们的日常生活之中。
同时,因为“审美就是生命体之间的情感交流,就是把他人的生命融化到大自然的生命之中的活动。⑤”根据投射理论“人作为主体本身就存在一个内部生成的情感结构,人在感受对象的同时就把这种先在结构强加于对象,即人把自己的情感投射到我们正在感知的对象中去,因此,我们面对对象时所唤起的情感不是对象本身具有唤起此种情感的属性,而是主体自己的情感的外射。⑥”可知,简约自然的优美是人们内心身处的期许,无印是一个契机,是一个引子,很好地诱发了审美主体内部的审美元素,使得内心对于自然美的情感外化,从而适应了审美主体的需求。 另一方面,这种设计理念提供给了审美主体者一个优美的体验感受,其简单、纯净、洗练的设计风格,不仅仅能够表现出人和自然的和谐,更能够代表日本乃至当下的消费文化审美方式“在艺术里面体现出他真实不虚伪的生命来⑦”。人运用本身的力量做到了理性的节制和有效的控制,这种美包含了强大的精神力量,将外表的端庄、秀丽和内在的智慧、高尚的情操相统一。无印良品简约主义的美学范式也能够使审美主体在欣赏时始终处于和谐、平静、松弛、舒畅的状态,没有丝毫的阻拒和糾纷的健康状态。
三、结论
无印良品简约主义的美学风格不仅仅指示为设计方式上的简洁和约束,而更体现在其简约背后的哲学内涵,其风格追求朴素、本质、自然迎合了当下消费环境中人们的消费追求,使生活在当下社会桎梏中的人们消除杂念,恢复到一种“恬淡、自由、纯洁、清雅的心境,自始至终保持自己得之于天地的惊奇,归于原处的自然无为,自由自得,清纯莹洁的心态。⑧”
无印因其独特的理念提供给了购买者一种超然于世的生活方式,在这种生活中,通过一种宁静澄明的回归,寻找内心纯真的底色,将对于最本质,最真切的物的追求,幻化为一种内心的力量,“使自我清淡、飘逸、空灵、洒脱、雅洁,与自然本真混溶合一。⑨”正是这种最为内化的情感和最为本质的表现,使得无印在流行元素层出不穷,变化多端的时尚界始终保持着前沿的姿态,因为不管时代如何地进步和发展,人,都有寻找灵魂的回归的本能,都要去涂写生命的底色。无印良品简约主义的设计风格正是贯彻着人类原点属性的抒发,引导人们回归内心自然的原宿,因此,它能够在消费文化的大潮之中保持着顺应的发展趋势。并且,随着时代的发展和进步,人们的文化情操和审美素养不断提升,无印良品以其富含简约主义设计风格的商品,能够在复杂的消费环境中保持着自我永恒的价值。
注释:
①迈克·费瑟斯通著.刘精明译.消费文化与后现代主义.译林出版社,1991:13.
②郑祥福,叶晖,陈来仪,等.大众文化时代的消费问题研究.中国社会科学院出版社,2008:7.
③同上,第296页.
④李弢.论人居环境的简约回归.太原理工大学学报,2007,9,VOL38(5).
⑤同上,第309页.
⑥童庆炳.艺术创作与审美心理.百花文艺出版社,1999:147.
⑦邢建昌,姜文振.美学.昆仑出版社,2005:181.
⑧李天道.老子美学思想的当代意义.社会科学出版社,2008:311.
⑨同上,第312页.
参考文献:
[1]郑祥福,叶晖,陈来仪,等.大众文化时代的消费问题研究[M].中国社会科学出版社,2008.
[2]邱紫华.东方艺术与美学[M].高等教育出版社,2004.
[3]童庆炳.艺术创作与审美心理[M].百花文艺出版社,1999.
[4]迈克·费瑟斯通著.刘精明译.消费文化与后现代主义[M].译林出版社,1991.
[5]李天道.老子美学思想的当代意义[M].社会科学出版社,2008.
[6]夏莹.消费社会理论及其方法论导论[M].中国社会科学出版社,2007.
[7]滕守尧.艺术社会学描述[M].南京出版社,2006.