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从语言哲学、诠释学和宗教现象学等视域加以分析，中国传统文化中“无言”的天与西方基督教中“言说”的上帝存在着以下不同：由于天“无言”，使其所指隐含着多义性和随意性，而由于上帝“言说”，使其所指被限定为独一的位格神；“无言”的天“出场”的时间性极其模糊，而“言说”的上帝“出场”则具有清晰的时问性；人与“无言”的天之间是“我与它”的共生关系，而人与“言说”的上帝之间则是“我与你”的对话关系；“无言”的天更多的是“直观地”启发人，而“言说”的上帝则往往“临在地”启示人；对于“无言”的天，人主要通过感悟和体会去认知