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清初思想家颜元对当时空疏的学风进行猛烈批判，力排宋学、汉学，主张“习行”，从实事实物中求道，但因其自身气质性格及所凭藉思想资源都来自传说中的“三代”，使得他在拿起批判的思想武器的同时又过于泥古而不知变通，无法突破旧有思想的桎梏。这或许正是颜元以及与他同时代士人们所难以摆脱的“文化宿命”。
颜元的批判精神与泥古情结--兼论清初士人的“文化宿命”
【摘 要】
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清初思想家颜元对当时空疏的学风进行猛烈批判，力排宋学、汉学，主张“习行”，从实事实物中求道，但因其自身气质性格及所凭藉思想资源都来自传说中的“三代”，使得他在拿起批判的思
【机 构】
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中南财经政法大学马克思主义学院
【出 处】
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华中科技大学学报：社会科学版
【发表日期】
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2014年6期
【基金项目】
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2011年中南财经政法大学高校基本科研业务费项目
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