【摘 要】
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异端之说出自孔子,其原初之意并无学术思想对峙的涵义。和儒学相比,由于佛学的异质异形性,故被儒者套以＂异端＂之名。异端之辨经宋至明前期,站在儒家的立场,儒佛间思想对峙的意
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异端之说出自孔子,其原初之意并无学术思想对峙的涵义。和儒学相比,由于佛学的异质异形性,故被儒者套以＂异端＂之名。异端之辨经宋至明前期,站在儒家的立场,儒佛间思想对峙的意味甚浓,属于＂异质异形＂的思维模式。明中晚期,在儒佛会通的思想背景下,异端之辨的内涵所指亦因之而变,采用的是＂同质异形＂的言说方式,这种言说方式表明了儒佛之间＂不可合亦不可分＂的关系。
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