【摘 要】
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从儒家士人生命个体之现实存在方式着眼,孟子所谓＂浩然之气＂、所谓＂养气＂,就是扩大个体生命的配置与格局,从天道自然的层面找到个体生命的价值根据。在这个义理格局当中,＂以意逆志
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从儒家士人生命个体之现实存在方式着眼,孟子所谓＂浩然之气＂、所谓＂养气＂,就是扩大个体生命的配置与格局,从天道自然的层面找到个体生命的价值根据。在这个义理格局当中,＂以意逆志＂与此协同、平行,是存心养性的一个角度或一种方式,它逆求的＂志＂,就是求得＂性＂层面上的＂由天命与天道支持的人生价值目标的确定性与真确性＂。＂以意逆志＂是从另外一个角度,对于＂知言＂＂养气＂与＂存心、养性、事天＂这个过程的总体描述,或者说是实现这一过程的另外一种方式、方法。
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