【摘 要】
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自1992年开始兴起的中国的“爱国主义教育运动”以来，在20世纪初期民族主义思潮中诞生的“炎黄子孙”的言说又被重新提起，并成为弘扬爱国主义思想的重要内容之一。然而，围绕着“
【机 构】
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日本东京大学,日本学术振兴会,贵州大学人类学研究所
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自1992年开始兴起的中国的“爱国主义教育运动”以来，在20世纪初期民族主义思潮中诞生的“炎黄子孙”的言说又被重新提起，并成为弘扬爱国主义思想的重要内容之一。然而，围绕着“炎黄子孙”这一提法以及在全世界华人中兴起的“炎黄热”，却引起了来自中国部分少数民族社会中知识分子的异议与争论。本研究拟通过对20世纪90年代以后在汉族社会和苗族社会中兴起的“炎黄热”以及“蚩尤热”的追踪和考察，对在清末民初形成的“炎黄子孙”与“中华民族”这两个概念所代表的近代中国国民整合路线的不同内涵加以初步的整理与分析。
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