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感悟，“感”——感触、感动、感受；“悟”——醒悟、领悟、顿悟。简而言之，感悟即感受领悟，它是人们对某一事物心领神会的一种境界。“面壁三日，恍然大悟”；“涵泳品味，豁然贯通”；“得志忘言，妙然心悟”，这都是对感悟现象的形象描述。笔者认为，语文教学中的感悟应是信息理解上的一种心智活动，是那种“自然灵气，不思而至”“须其自来，不以力构”的思想睿智。可以说，感悟能力是语文能力的核心。那应该怎样引导学生更好地去感悟呢?
一、体验生活，悟其“心”
《语文课程标准》指出：“要珍视学生独特的感受、体验和理解”，要注意“为学生设计体验性的活动。”所谓体验，应当是指主体通过亲历获得相应的情感和认识。这种亲历不仅包括实践层面上的亲历，即亲身经历，而且包括心理层面上的亲历，即亲心经历。
学生在真切体验的基础上才会有深切的感受，才能更好地领悟文本。如教学《燕子过海》一课时，为了让学生更好地感受燕子迁徙中的辛苦和艰难，教师创设了如下情境：
(生起立，双手作燕子起飞状)
师：[在背景音乐中极富感染力地描述]：当太阳刚刚露出笑脸时，燕子就已经在飞了，底下是茫茫大海，用力地飞呀飞。
(生两手扇动)
师：小燕子这样飞了一天又一天，飞了一夜又一夜，夜深人静了，燕子还是在不停地飞呀飞呀。
(有些学生已经吃力地扇不动了)
师：你再不用力，就会掉进大海里去了。
(生又继续扇动两手，已经气喘吁吁了)
师：飞呀飞呀，茫茫大海，何日是尽头啊?你看，海上刮起了狂风，卷起了巨浪，暴风雨来了，小燕子们，要当心啊![播放刮大风、起大浪的声音]
师：海水把翅膀也打湿了，多疼啊!
在学生觉得忍不住时，教师问：在飞越大海的过程中，你有什么感受?学生经历这番亲身体验后，道出了真实的想法：翅膀都酸死了，累到极点了；好像翅膀上加了几块石头，很沉很沉，扇都扇不动了；还有多少路要飞啊?我实在是受不了……
师：燕子不仅要抵抗自己身体的疲劳，还要抵御来自外界的威胁，实在是太辛苦，太艰难了。燕子就这样不辞辛苦地飞呀飞!当你看到燕子倒在甲板上再也飞不起来时，你的心情一定很沉痛，让我们再来读读这句话。
这堂课中，教师努力创设情境，引导学生换位移情、亲身实践，让学生用两手当作燕子的翅膀不停地扇动，足足扇了好几分钟，学生在深刻体验中感受到了燕子在飞行过程中的辛苦、艰难，感受到它们在飞行过程中不仅承受到越来越大的身体疲劳，还随时有来自外界的危险，如果你不努力地扇，随时都要付出生命的代价。一个个学生变成了一只只展翅奋飞的小燕子，在大海上出生入死，于是燕子们心里想说的话都通过孩子们的嘴表达出来了，燕子们心中的感受也通过孩子们的读表现出来了。
二、角色换位，悟其“情”
在阅读教学中，经常有这样的现象，无论课文描述的景色怎么迷人，叙述的事情怎样感人，可学生就是无动于衷。其重要原因是学生角色模式的定势，使得他们在阅读课文中常把自己置于文外，语言内容难以引起学生体验，语言激情难以激起学生共鸣。可见，要让学生真正融入到文本中，必须以有效的方法让学生灵活扮演角色，随机进入课文，通过角色转换，促进心理揣摩、情感体验，从而变旁观者为当事人，变阅读课文为经历生活，变感受人物情感为自我流露情感。
如教学《检阅》一课时，让学生们自己当队员、队长、博莱克、观众，设身处地地参与感受，让他们始终站在博莱克的身边，与文本中的人物进行平等的对话，想“博莱克”之想，急“博莱克”之急，全身心地投入到学习中去。
看教师的设计：
师：我们请队员们来说说他们内心的真实想法，你们来说说看，你们当时怎么想的，“劝他不去”，说说你们的理由。
师：请队长说说你的想法，你是怎么想把博莱克放在第一排的?
(队长答略)
师：听了队长的话，观众们有什么想说的吗?
观众1：我觉得队长做得非常正确。
观众2：主意太棒了。
观众3：我还觉得队长还很聪明，非常了不起。
师播放“检阅”过程的课件后，师又问：博莱克在大家的支持和鼓励下，确实走得非常好，观众们，你们看了之后，又有什么想说的呢?
(观众说略)
师：还有什么想跟博莱克交流的吗?
生：你和队员们走到一起的时候，你是怎么想的?
博莱克1：我很自豪可以走到第一排。
博莱克2：我很激动可以走到第一排。
博莱克3：我很幸运可以走到第一排。
博莱克4：队长给我的机会我会很珍惜。
师：我想问你，为了把握好这次机会，你作了哪些努力?(略)
通过这一环节的设计，学生走进队员们的内心，入情入境地思考、讨论、朗读，这是心与心的交流，学生们深刻地感受到了队员们为难的心情、矛盾的心理，这是换位体验带给我们的巨大成效。
三、激活想象，悟其“境”
儿童往往生活在想象里，想象是他们的天性。想象对于儿童来说，如同诗化的梦境一般，他们很多时候总希望在梦的世界里多待一会，他们渴望“一觉醒来，书包变成羽毛，而我变成一只快乐的小鸟”。小学生年龄小，生活经验相对不足，语言文字所描述的显像结构本身没有直接可感性，而在课堂上联系生活总会有捉襟见肘的尴尬，如何还原一个美妙恰当的生活情境呢?最好的方式就是想象。我们可以充分挖掘孩子想象的优势，创造出新的情境和意境，这样获得感悟才是丰富深切的。
如《长相思》的教学片段：
师：你们都看到了，你们看到了跋山涉水的画面，你们看到了辗转反侧的画面，你们看到了抬头仰望的画面，你们看到了孤独的画面，但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢?展开你的想象，把你在作者的家乡看到的画面写下来。(生伴随着乐曲《琵琶语》，想象写话)
师：(在学生写话过程中插话)那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边畅谈着……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，喝着茶，拉家常……还可能是……(生继续在年月回忆中想象写话)
师：好，孩子们，请停下你手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走进纳兰性德的故园，我们一起去看看，在他的家乡有着怎样的画面和情景。
生1：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戏，牧童赶着牛羊去吃草，姑娘们就在门口绣着花，放学归来的儿童们，放下书包，趁着风，放起了风筝，还有的用花编成花环戴在头上。家乡呈现一片生机勃勃的景象。
师：好一幅乡村乐居图啊!这是他看到的，你们看到了些什么呢?
生2：我看到了，晚上月光皎洁，星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前，望着圆圆的月亮，鸟儿也不再唧唧喳喳地叫，只听见外面呼呼的风声，花儿合上了花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！
师：一个多么宁静多么美好的夜晚。你看到了——
生3：在一个晴朗的日子里，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地上玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿又玩起捉迷藏的游戏。一家人做好饭后，围在一起喝酒聊天。
音乐的渲染和教者如诗如画的描述创设了一种安详、美好的环境。让学生沉浸在这样的情景中去感受，获取全方位的信息，从而有所感悟，有所思考，有所触动。学生通过想象，获得了具体的、情感化的体验，体验到了故园的宁静与美好。有了对征途的“遥远”、“艰辛”和故园“宁静”、“美好”的体验，学生才能开启心灵，去认同、理解“相思”之苦。
一、体验生活，悟其“心”
《语文课程标准》指出：“要珍视学生独特的感受、体验和理解”，要注意“为学生设计体验性的活动。”所谓体验，应当是指主体通过亲历获得相应的情感和认识。这种亲历不仅包括实践层面上的亲历，即亲身经历，而且包括心理层面上的亲历，即亲心经历。
学生在真切体验的基础上才会有深切的感受，才能更好地领悟文本。如教学《燕子过海》一课时，为了让学生更好地感受燕子迁徙中的辛苦和艰难，教师创设了如下情境：
(生起立，双手作燕子起飞状)
师：[在背景音乐中极富感染力地描述]：当太阳刚刚露出笑脸时，燕子就已经在飞了，底下是茫茫大海，用力地飞呀飞。
(生两手扇动)
师：小燕子这样飞了一天又一天，飞了一夜又一夜，夜深人静了，燕子还是在不停地飞呀飞呀。
(有些学生已经吃力地扇不动了)
师：你再不用力，就会掉进大海里去了。
(生又继续扇动两手，已经气喘吁吁了)
师：飞呀飞呀，茫茫大海，何日是尽头啊?你看，海上刮起了狂风，卷起了巨浪，暴风雨来了，小燕子们，要当心啊![播放刮大风、起大浪的声音]
师：海水把翅膀也打湿了，多疼啊!
在学生觉得忍不住时，教师问：在飞越大海的过程中，你有什么感受?学生经历这番亲身体验后，道出了真实的想法：翅膀都酸死了，累到极点了；好像翅膀上加了几块石头，很沉很沉，扇都扇不动了；还有多少路要飞啊?我实在是受不了……
师：燕子不仅要抵抗自己身体的疲劳，还要抵御来自外界的威胁，实在是太辛苦，太艰难了。燕子就这样不辞辛苦地飞呀飞!当你看到燕子倒在甲板上再也飞不起来时，你的心情一定很沉痛，让我们再来读读这句话。
这堂课中，教师努力创设情境，引导学生换位移情、亲身实践，让学生用两手当作燕子的翅膀不停地扇动，足足扇了好几分钟，学生在深刻体验中感受到了燕子在飞行过程中的辛苦、艰难，感受到它们在飞行过程中不仅承受到越来越大的身体疲劳，还随时有来自外界的危险，如果你不努力地扇，随时都要付出生命的代价。一个个学生变成了一只只展翅奋飞的小燕子，在大海上出生入死，于是燕子们心里想说的话都通过孩子们的嘴表达出来了，燕子们心中的感受也通过孩子们的读表现出来了。
二、角色换位，悟其“情”
在阅读教学中，经常有这样的现象，无论课文描述的景色怎么迷人，叙述的事情怎样感人，可学生就是无动于衷。其重要原因是学生角色模式的定势，使得他们在阅读课文中常把自己置于文外，语言内容难以引起学生体验，语言激情难以激起学生共鸣。可见，要让学生真正融入到文本中，必须以有效的方法让学生灵活扮演角色，随机进入课文，通过角色转换，促进心理揣摩、情感体验，从而变旁观者为当事人，变阅读课文为经历生活，变感受人物情感为自我流露情感。
如教学《检阅》一课时，让学生们自己当队员、队长、博莱克、观众，设身处地地参与感受，让他们始终站在博莱克的身边，与文本中的人物进行平等的对话，想“博莱克”之想，急“博莱克”之急，全身心地投入到学习中去。
看教师的设计：
师：我们请队员们来说说他们内心的真实想法，你们来说说看，你们当时怎么想的，“劝他不去”，说说你们的理由。
师：请队长说说你的想法，你是怎么想把博莱克放在第一排的?
(队长答略)
师：听了队长的话，观众们有什么想说的吗?
观众1：我觉得队长做得非常正确。
观众2：主意太棒了。
观众3：我还觉得队长还很聪明，非常了不起。
师播放“检阅”过程的课件后，师又问：博莱克在大家的支持和鼓励下，确实走得非常好，观众们，你们看了之后，又有什么想说的呢?
(观众说略)
师：还有什么想跟博莱克交流的吗?
生：你和队员们走到一起的时候，你是怎么想的?
博莱克1：我很自豪可以走到第一排。
博莱克2：我很激动可以走到第一排。
博莱克3：我很幸运可以走到第一排。
博莱克4：队长给我的机会我会很珍惜。
师：我想问你，为了把握好这次机会，你作了哪些努力?(略)
通过这一环节的设计，学生走进队员们的内心，入情入境地思考、讨论、朗读，这是心与心的交流，学生们深刻地感受到了队员们为难的心情、矛盾的心理，这是换位体验带给我们的巨大成效。
三、激活想象，悟其“境”
儿童往往生活在想象里，想象是他们的天性。想象对于儿童来说，如同诗化的梦境一般，他们很多时候总希望在梦的世界里多待一会，他们渴望“一觉醒来，书包变成羽毛，而我变成一只快乐的小鸟”。小学生年龄小，生活经验相对不足，语言文字所描述的显像结构本身没有直接可感性，而在课堂上联系生活总会有捉襟见肘的尴尬，如何还原一个美妙恰当的生活情境呢?最好的方式就是想象。我们可以充分挖掘孩子想象的优势，创造出新的情境和意境，这样获得感悟才是丰富深切的。
如《长相思》的教学片段：
师：你们都看到了，你们看到了跋山涉水的画面，你们看到了辗转反侧的画面，你们看到了抬头仰望的画面，你们看到了孤独的画面，但是，同学们，在纳兰性德的心中，在纳兰性德的记忆里，在他的家乡，在他的故园，又应该是怎样的画面，怎样的情景呢?展开你的想象，把你在作者的家乡看到的画面写下来。(生伴随着乐曲《琵琶语》，想象写话)
师：(在学生写话过程中插话)那可能是一个春暖花开的日子，在郊外，在空旷的田野上……那也可能是几个志趣相投的朋友围坐在一起，一边喝酒，一边畅谈着……那也可能是在暖暖的灯光下，一家人围坐在一起，喝着茶，拉家常……还可能是……(生继续在年月回忆中想象写话)
师：好，孩子们，请停下你手中的笔，让我们一起回到作者的家乡，走进纳兰性德的故园，我们一起去看看，在他的家乡有着怎样的画面和情景。
生1：我看见了纳兰性德的家乡鸟语花香，纳兰性德的家人在庭院中聊天，小孩子在巷口玩耍嬉戏，牧童赶着牛羊去吃草，姑娘们就在门口绣着花，放学归来的儿童们，放下书包，趁着风，放起了风筝，还有的用花编成花环戴在头上。家乡呈现一片生机勃勃的景象。
师：好一幅乡村乐居图啊!这是他看到的，你们看到了些什么呢?
生2：我看到了，晚上月光皎洁，星星一闪一闪的。他的亲人坐在窗前，望着圆圆的月亮，鸟儿也不再唧唧喳喳地叫，只听见外面呼呼的风声，花儿合上了花瓣，亲人是多么希望纳兰性德能回到家乡与他们团聚啊！
师：一个多么宁静多么美好的夜晚。你看到了——
生3：在一个晴朗的日子里，妻子正绣着锦缎，孩子们在门外的草地上玩耍，一会儿捉蝴蝶，一会儿又玩起捉迷藏的游戏。一家人做好饭后，围在一起喝酒聊天。
音乐的渲染和教者如诗如画的描述创设了一种安详、美好的环境。让学生沉浸在这样的情景中去感受，获取全方位的信息，从而有所感悟，有所思考，有所触动。学生通过想象，获得了具体的、情感化的体验，体验到了故园的宁静与美好。有了对征途的“遥远”、“艰辛”和故园“宁静”、“美好”的体验，学生才能开启心灵，去认同、理解“相思”之苦。