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【摘 要】 阅读教学应关注文本价值与学生独特体验的平衡；语文课既要“读”又要“阅”；既要“书声朗朗”，又须“静思默想”，教师应关注阅读教学中的读；教师应注重阅读教学中语文实践能力的培养。
【关键词】 文本价值；学生独特体验；语文实践能力
【中图分类号】G62.21 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2013）25-0-01
阅读教学是语文教学的重点，也是难点。课程标准认为，阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。而阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，其重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。为了达成阅读教学的目标，把阅读课程的新理念运用于教学实践，应运用相应的教学策略。就目前阅读教学的现状而言，笔者认为阅读教学中需关注以下几点：
一、应关注文本价值与学生独特体验的平衡
首先，文本有其独立的意义，具有能动性，必须从它的实际情况出发，实事求是地加以解释。获得文本意义与学生体验之间不是两个孤立的极端，而是有着一个互相联系的宽阔的“中间地带”，虽然“一千个读者有一千个林黛玉”，但毕竟还是林黛玉，而不可能是薛宝钗。所以教师不应只重视阅读体验和感悟的差异性、独特性，还应重视学生对文本意义的共识。教材中，有的课文有较强的科学性，有的课文有较强的文学性，尽管读者见仁见智，“成岭成峰”各有所见，但仍存在一个“共同的视域”。阅读教学的重点应该落在指导学生潜心阅读文章、领悟与句的含义、把握文本的主要内容、体会文本所表达的思想感情和揣摩文本表达方法这些基本要求上。
其次，课程标准强调，“阅读是学生的个性化行为。”所以，阅读又是读者充满乐趣的一种创造性精神活动，可以超越文本读出新意，读出文本中没有的东西，赋予文本新鲜的生命。阅读教学不仅要让学生解读文本，而且要让学生实现自我建构，在受到情感熏陶、思想启迪、审美乐趣、文化积淀、语言发展的同时，实现对文本的超越，在历史与现实的沟通中，在文本立意和内容的视角转换中读出新意，读出有创见的感悟。但由于学生与文本往往存在较大的世界差距，有时学生的文本体验还带着“时尚的生活经验”。例如：在教学《景阳冈》时，当学生读到武松打死了老虎时教师问：“你们有什么感受？”有学生说：“我是店家，武松打死了老虎立了功，她所得到的赏银一半该分给我，因为我的十八碗老酒功不可没。”面对这样的“独特体验”，教师应该引导学生回归文本，细读文本有关店家的描写，正确感受文本的意义。教师对学生所表现的早期智慧，及他们对文本意义有创见的体验表示惊喜与支持的同时，也要对他们的偏颇与不足进行指导和帮助，不能偏离文本意义。
笔者认为，学生在阅读中既要领悟文本的价值所在，又能读出自己独特的体验，这才是阅读的正确轨道。因此，阅读教学要避免“多元价值观”和“多元标准”两种倾向，既要注重其文本意义，又要注意读者的感悟体验。其实两者是统一的，是互相依存的。文本意义是前提，感悟体验是枝叶，文本的意义因读者的感悟体验而彰显其价值，读者的感悟体验只有根植于文本才能超越文本。从教师来说，就是维护文本价值取向与尊重学生独特体验的平衡。
二、关注课内阅读教学中的读
新课标对于阅读教学，第一学段“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，第二学段“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，第三学段“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。不难看出，第一学段是“学习”，第二学段是“用”，第三学段是“能”，是一个从“学”到“用”再到“会”的过程，体现了各个学段相互联系、螺旋上升的特点，是一个逐步提升的过程。而目前的语文阅读教学中，教师在教学过程中，无论什么样的课文，千篇一律“请同学们有感情地朗读课文。”由此可见，每个教师把目标都定为“有感情地朗读课文”是不科学的。教师应该把握好读的方法，什么时候该范读，什么时候该默读，什么时候该速度……应适时而定。另外，并非每篇课文都要“有感情地朗读课文”。例如科普性的文章，如《新型玻璃》；富有哲理性的说理性文章，如《惊弓之鸟》《画杨桃》，这些文章只需读得“正确、流利”即可。另外，有些比较长的课文，例如《凡卡》《穷人》等课文，无需从头到尾都“有感情地朗读课文”，只需选择几处最有价值的“读点”来落实这一目标即可。
新课标明确指出“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读……让学生逐步学会阅读、略读和浏览”。这就是说，语文课既要“读”又要“阅”；既要“书声朗朗”，又须“静思默想”。而现在的课堂教师让学生一会儿自由读、开火车读，一会儿表情读、分角色读，一会儿轮读、对读、齐读……一节课用了十几种读法，读书声不断，课堂成了“朗读”的舞台。阅读是一种复杂的语言和心智活动，只有“读得进”，学生才能亲近文本，接纳文本语言。重“读”轻“阅”，甚至只“读”不“阅”，用“书声朗朗”，代替“静思默想”，学生能发现疑问吗？能咀嚼品味吗？能自读自悟吗？能综合归纳吗？古人云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，只有宁静才能保持冷静的头脑，避免浮躁与热闹；只有宁静，才能静下心来，潜心读书，还语文课程以生命原态。所以，就阅读教学而言，朗读与默读，犹如“车之两轮，鸟之双翼”，必须同等训练，比翼双飞。
三、注重阅读教学中语文实践能力的培养
《语文课程标准》点明了语文教育的特点，“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也就是语文实践。”培养小学生语文实践能力是以学生的学习为中心，以学生的主体性实践为基础，以学生的整体素质发展为目标的开放性教学过程。
在阅读教学过程中，首先要充实教学内容，丰富教学形式，引导学生去实践，动手去做，去体验，在做中学，做中感悟，做中体验，从而乐学、善学。例如《捞铁牛》《曹冲称象》等课文，积极引导学生自己动手实验，在操作实验中发展语言和思维。再如执教《燕子》一课，要求学生根据课文第一自然段对燕子外形的描述，用笔描绘燕子，在绘画的过程中，感受了燕子羽毛乌亮的色彩，剪刀似的尾巴，理解了“俊俏轻快”“活泼机灵”的姿态美。 其次，培养人的创新意识和创新能力，是21世纪信息时代学校教育的核心问题，而发展创新能力的关键是对信息的处理。《语文课程标准》谈到，本次课程改革的目标之一有“培养学生搜集和处理信息的能力”。要求学生用研究的方法去阅读课文，去收集、分析和处理与课文阅读专题相关的课文信息和生活信息，在增进思考力和创造力的同时，提高阅读能力和语文水平。如教学《听爷爷说汉字》，在学生学习了“日、水、山”，这些象形字后，让学生到黑板上画出课前找到的象形字，并学着爷爷介绍所画的字。有的学生指着“瓜”说：“这是最早的‘瓜’字，上边的三条线代表瓜藤，下边的小圆代表接出的瓜。”有的学生指着“病”说：“这是最早的‘病’字，像一个生病的人躺在床上休息。”教是为了不教，有了学习“象形字”的基础，接着学习“会意字”、“形声字”时，教师更加放手让学生自我收集材料，学生们有的请教家长，有的查阅关于汉字演变的书籍，有的参考教材中基础练习的例字，有的借助网络搜寻。之后利用课堂举行了一场“听我说汉字”小小研讨会，各小组根据不同的主题，包括汉字的演变、汉字的造字法、汉字的改革，展开热烈的讨论。会后，还评出了“见解独到组”、“眼界开阔组”、“最佳讲解组”等多个奖项。由此看出，课堂上给予学生时间交流收集的信息资料，让学生动口画、动手说，改变了学生的学习方式，学习兴趣盎然，提高了语文实践能力。
《课程标准》中所说：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”学生的人格精神不是“教”出来的，而是在感染、熏陶中逐渐养成的，而语文阅读教学恰恰就具备引导、推动学生不断完善自身素质的作用。教师要善于挖掘教材中有利于学生体验、感悟的内容，创设有利于学生主动体验的环境，能够参与对话，引导学生独立思考，加强学生对语言文字探究过程的体验。教学中，我们要珍惜学生的独特体验，尊重他们的多元理解，将学生引向自然、引向社会、引向生活，让学生真正爱上语文。
参考文献
[1]《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）
[2]北京师范大学出版社，2002年7月
[3]《小学语文新课程教学法》
[4]东北师范大学出版社，2005年5月
[5]《全日制义务教育语文课程标准解读》
[6]华中师范大学出版社，2003年5月
【关键词】 文本价值；学生独特体验；语文实践能力
【中图分类号】G62.21 【文献标识码】B 【文章编号】2095-3089（2013）25-0-01
阅读教学是语文教学的重点，也是难点。课程标准认为，阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。而阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程，其重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价的能力。为了达成阅读教学的目标，把阅读课程的新理念运用于教学实践，应运用相应的教学策略。就目前阅读教学的现状而言，笔者认为阅读教学中需关注以下几点：
一、应关注文本价值与学生独特体验的平衡
首先，文本有其独立的意义，具有能动性，必须从它的实际情况出发，实事求是地加以解释。获得文本意义与学生体验之间不是两个孤立的极端，而是有着一个互相联系的宽阔的“中间地带”，虽然“一千个读者有一千个林黛玉”，但毕竟还是林黛玉，而不可能是薛宝钗。所以教师不应只重视阅读体验和感悟的差异性、独特性，还应重视学生对文本意义的共识。教材中，有的课文有较强的科学性，有的课文有较强的文学性，尽管读者见仁见智，“成岭成峰”各有所见，但仍存在一个“共同的视域”。阅读教学的重点应该落在指导学生潜心阅读文章、领悟与句的含义、把握文本的主要内容、体会文本所表达的思想感情和揣摩文本表达方法这些基本要求上。
其次，课程标准强调，“阅读是学生的个性化行为。”所以，阅读又是读者充满乐趣的一种创造性精神活动，可以超越文本读出新意，读出文本中没有的东西，赋予文本新鲜的生命。阅读教学不仅要让学生解读文本，而且要让学生实现自我建构，在受到情感熏陶、思想启迪、审美乐趣、文化积淀、语言发展的同时，实现对文本的超越，在历史与现实的沟通中，在文本立意和内容的视角转换中读出新意，读出有创见的感悟。但由于学生与文本往往存在较大的世界差距，有时学生的文本体验还带着“时尚的生活经验”。例如：在教学《景阳冈》时，当学生读到武松打死了老虎时教师问：“你们有什么感受？”有学生说：“我是店家，武松打死了老虎立了功，她所得到的赏银一半该分给我，因为我的十八碗老酒功不可没。”面对这样的“独特体验”，教师应该引导学生回归文本，细读文本有关店家的描写，正确感受文本的意义。教师对学生所表现的早期智慧，及他们对文本意义有创见的体验表示惊喜与支持的同时，也要对他们的偏颇与不足进行指导和帮助，不能偏离文本意义。
笔者认为，学生在阅读中既要领悟文本的价值所在，又能读出自己独特的体验，这才是阅读的正确轨道。因此，阅读教学要避免“多元价值观”和“多元标准”两种倾向，既要注重其文本意义，又要注意读者的感悟体验。其实两者是统一的，是互相依存的。文本意义是前提，感悟体验是枝叶，文本的意义因读者的感悟体验而彰显其价值，读者的感悟体验只有根植于文本才能超越文本。从教师来说，就是维护文本价值取向与尊重学生独特体验的平衡。
二、关注课内阅读教学中的读
新课标对于阅读教学，第一学段“学习用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，第二学段“用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”，第三学段“能用普通话正确、流利、有感情地朗读课文”。不难看出，第一学段是“学习”，第二学段是“用”，第三学段是“能”，是一个从“学”到“用”再到“会”的过程，体现了各个学段相互联系、螺旋上升的特点，是一个逐步提升的过程。而目前的语文阅读教学中，教师在教学过程中，无论什么样的课文，千篇一律“请同学们有感情地朗读课文。”由此可见，每个教师把目标都定为“有感情地朗读课文”是不科学的。教师应该把握好读的方法，什么时候该范读，什么时候该默读，什么时候该速度……应适时而定。另外，并非每篇课文都要“有感情地朗读课文”。例如科普性的文章，如《新型玻璃》；富有哲理性的说理性文章，如《惊弓之鸟》《画杨桃》，这些文章只需读得“正确、流利”即可。另外，有些比较长的课文，例如《凡卡》《穷人》等课文，无需从头到尾都“有感情地朗读课文”，只需选择几处最有价值的“读点”来落实这一目标即可。
新课标明确指出“各个学段的阅读教学都要重视朗读和默读……让学生逐步学会阅读、略读和浏览”。这就是说，语文课既要“读”又要“阅”；既要“书声朗朗”，又须“静思默想”。而现在的课堂教师让学生一会儿自由读、开火车读，一会儿表情读、分角色读，一会儿轮读、对读、齐读……一节课用了十几种读法，读书声不断，课堂成了“朗读”的舞台。阅读是一种复杂的语言和心智活动，只有“读得进”，学生才能亲近文本，接纳文本语言。重“读”轻“阅”，甚至只“读”不“阅”，用“书声朗朗”，代替“静思默想”，学生能发现疑问吗？能咀嚼品味吗？能自读自悟吗？能综合归纳吗？古人云：“非澹泊无以明志，非宁静无以致远”，只有宁静才能保持冷静的头脑，避免浮躁与热闹；只有宁静，才能静下心来，潜心读书，还语文课程以生命原态。所以，就阅读教学而言，朗读与默读，犹如“车之两轮，鸟之双翼”，必须同等训练，比翼双飞。
三、注重阅读教学中语文实践能力的培养
《语文课程标准》点明了语文教育的特点，“语文是实践性很强的课程，应着重培养学生的语文实践能力，而培养这种能力的主要途径也就是语文实践。”培养小学生语文实践能力是以学生的学习为中心，以学生的主体性实践为基础，以学生的整体素质发展为目标的开放性教学过程。
在阅读教学过程中，首先要充实教学内容，丰富教学形式，引导学生去实践，动手去做，去体验，在做中学，做中感悟，做中体验，从而乐学、善学。例如《捞铁牛》《曹冲称象》等课文，积极引导学生自己动手实验，在操作实验中发展语言和思维。再如执教《燕子》一课，要求学生根据课文第一自然段对燕子外形的描述，用笔描绘燕子，在绘画的过程中，感受了燕子羽毛乌亮的色彩，剪刀似的尾巴，理解了“俊俏轻快”“活泼机灵”的姿态美。 其次，培养人的创新意识和创新能力，是21世纪信息时代学校教育的核心问题，而发展创新能力的关键是对信息的处理。《语文课程标准》谈到，本次课程改革的目标之一有“培养学生搜集和处理信息的能力”。要求学生用研究的方法去阅读课文，去收集、分析和处理与课文阅读专题相关的课文信息和生活信息，在增进思考力和创造力的同时，提高阅读能力和语文水平。如教学《听爷爷说汉字》，在学生学习了“日、水、山”，这些象形字后，让学生到黑板上画出课前找到的象形字，并学着爷爷介绍所画的字。有的学生指着“瓜”说：“这是最早的‘瓜’字，上边的三条线代表瓜藤，下边的小圆代表接出的瓜。”有的学生指着“病”说：“这是最早的‘病’字，像一个生病的人躺在床上休息。”教是为了不教，有了学习“象形字”的基础，接着学习“会意字”、“形声字”时，教师更加放手让学生自我收集材料，学生们有的请教家长，有的查阅关于汉字演变的书籍，有的参考教材中基础练习的例字，有的借助网络搜寻。之后利用课堂举行了一场“听我说汉字”小小研讨会，各小组根据不同的主题，包括汉字的演变、汉字的造字法、汉字的改革，展开热烈的讨论。会后，还评出了“见解独到组”、“眼界开阔组”、“最佳讲解组”等多个奖项。由此看出，课堂上给予学生时间交流收集的信息资料，让学生动口画、动手说，改变了学生的学习方式，学习兴趣盎然，提高了语文实践能力。
《课程标准》中所说：“应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。”学生的人格精神不是“教”出来的，而是在感染、熏陶中逐渐养成的，而语文阅读教学恰恰就具备引导、推动学生不断完善自身素质的作用。教师要善于挖掘教材中有利于学生体验、感悟的内容，创设有利于学生主动体验的环境，能够参与对话，引导学生独立思考，加强学生对语言文字探究过程的体验。教学中，我们要珍惜学生的独特体验，尊重他们的多元理解，将学生引向自然、引向社会、引向生活，让学生真正爱上语文。
参考文献
[1]《全日制义务教育语文课程标准》（实验稿）
[2]北京师范大学出版社，2002年7月
[3]《小学语文新课程教学法》
[4]东北师范大学出版社，2005年5月
[5]《全日制义务教育语文课程标准解读》
[6]华中师范大学出版社，2003年5月