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我走过漾濞江上的千年古桥，沿江边栈道顺流而下，踽踽独行。约一里，来到江岸缓坡处，这段栈道青石板镶就，石板被马蹄铁打磨得光光滑滑，有些石块蹄迹斑斑。是磨不掉的岁月印记。再往前，来到一脉溪流边，耳边隐隐响起轻快的马铃声，时光似乎回到了遥远的丝绸之路年代。
溯溪流而上，行约二里，稍稍上坡，石板路引领我来到一个掩藏于山水问的驿铺。驿道宽敞，大块青石板铺成，甚至有些许街的模样，路两边护墙块石垒就，还有寨门遗迹。古道老宅老院，比起县城和下街子老巷深处的那些老资格的院落，并不逊色。二十来户人家散居溪边，地名柏木铺。
柏木铺，不见柏，倒是有两株气势磅礴的老榕，矢志不渝地守望着有些寂寥的千年古驿，成为令人仰慕的标志性景观。老榕粗约两围，栽培年代无考，当地人叫它大青树。
柏木铺与老榕融为一体，掩藏在山峡溪流问。往昔，从省城一路数来，又再向西往腾越数去，古代西南丝绸之路的滇西高原段，计有三十六铺，有的文章说有四十八铺，无论三十六铺还是四十八铺，柏木铺占一铺，可见名头不小。溪流从远处的层峦山流下来，穿铺而过，名字很好听、很诗意，叫石月亮河。古道，驿铺，小桥，老院。旧时景物，历史遗迹，有得一看，有得一说。
盛夏的中午，柏木铺被浓浓的绿色帷幔笼罩着，一溪清流，几树蝉声，烘托着古驿铺的安宁。一条有些消瘦的黑狗发现有陌生人进入了它的领地，突然问从一所老宅大门边箭也似的直射过来，忠于职守地向我狂吠。又有两三只半大狗配合支持，围着我吠个不停。我乱了方寸，躲到榕树下与之周旋。一位妇女正好由榕树下经过，轻轻吆喝一声，群狗解除了警惕，黑狗围着我直摇尾巴，还跳起来舔我的手背。
我迎上去道谢。这位妇女看上去五十上下年纪，拿着镰刀绳子去割艾蒿。“阿婊，三伏天不闲着还要去做活。您高寿？”她停住脚步：“我属鸡。六十四五了。”我被吓了一跳，她相貌与年纪反差太大，竞比我母亲还年长。“那我应该叫你大妈，看不出来。还这么年轻……”她舒心地笑起来：“柏木铺水好土好树好，养人，人老呢慢，咯咯！这位阿弟来做什么？进家里吃杯茶……”我也说不清来做什么。听说柏木铺有丝绸之路遗迹，寻着来，随便走走瞧瞧罢了。她就说了姓名，指着青石板路边一院老宅说那是她家，不嫌弃的话进去坐坐。我谢过杨大妈，请她忙去，独自在老榕下享受清凉，品味庄稼人的感悟。
“这方水土养人……”我的哀牢夷先民们慧眼识珠。选得这方宝地。择水而居。开垦出石月亮河冲击扇形成的肥沃土地，繁衍生息。一溪好水，一块沃土，米麦双收，温饱易得，不说世外桃源，也算安居乐业。地当古道要冲，久而久之，柏木铺富庶繁荣起来。明代实行军屯，漾川始得开发。云龙桥西北、漾濞江西南岸有大片沙洲，罗姓头领率军驻守开发，驻地得名罗屯，沙洲称为罗屯沙坝。漾濞江水在低处不得灌溉，杨茂冲河流量小不敷灌溉。于是。由柏木铺村后开渠一条。过飞凤山，逆漾濞江而上。渠长五里。灌溉罗屯沙坝良田。成为“倒淌五里水”奇观。
丝绸之路由柏木铺经过，那是唯一的选择。这里与漾濞古镇尚有一江之隔。驿渡或有不通时，西来的商队、马帮、旅人在此盘桓两三日也未可知。铺里开起客栈马店，酒肆茶馆饭庄。“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中有乐，再打二两酒来”。“天不管地不管饭馆，官也罢民也罢吃罢”。官宦名流、巨富商贾、村夫野老、马脚子要在铺中落脚歇息，商队马帮是铺中常客。人困马乏，身心疲惫，铺中喝碗茶、吃顿饭、品盅酒，铺边牧驴、溪中饮马，太阳下晒晒鞍辔，树荫里换换马掌。岁月流逝中，柏木铺名头越来越响。
新都状元杨升庵由古道悠悠然而来，过了漾濞江，在铺中小憩，品咂一口苦茶，吟咏起那阕后来广为流传、脍炙人口的《临江仙》。功名利禄，过眼烟云，身前身后事，都付笑谈中。徐霞客由古道急匆匆走来。过周家巷口木架长桥。溯石月亮河而上，来到柏木铺。汲了壶溪水，停留片刻，出铺上坡，往秀岭铺而去。但是游记在，对漾濞记载甚详，给后人留下一卷翔实资料，对柏木铺亦未忽略，可谓功莫大焉。“西向又有一溪自西来，是为永平道。望大坞北去，亦数里而分为二，而永昌大道则从此而西。始行坞中，二里，渐上。又二里，有数家夹道，大坊跨之，日‘绣岭连云’，言登岭之始也。是为柏木铺。”高骈、雍陶、邓子龙、林则徐、赵藩、徐悲鸿，还有马可·波罗、亨利·奥尔良、埃德加·斯诺，名人、文人、洋人行处，或诗或文，或书或画，总要留下些痕迹，后人回望，称之为“文化积淀”。
有清人即兴草就的两首诗。或可还原当年铺中情景。宁毓贤《柏木铺旅舍》：“归路苦悠悠，行人欲白头。泉声偏聒枕，虫语自呜秋。金尽囊余被，孤灯月满楼。壮心搔不著，时起问更筹。”尹艺《朝发柏木铺》：“戎旦征人早，桥头日已红。点苍千岭雪，漾濞一江风。隔岸炊烟合，前村野水通。数声何处雁，飞入五云中？”两首五言。各有千秋。我未查到两人身份线索，从诗的格调意境看，宁毓贤应该是七品县令以上的仕者，有些学问。仕途蹭蹬或是官场失意。由金齿西来。回内地省亲吧？时间晚了。没有过漾濞江，宿柏木铺。深秋，月亮河心情舒畅，急急奔向漾濞江怀抱，留下一溪恋曲。明月迫不及待地由点苍山探出头来。一睹柏木铺芳容为快。冷滑的光华透进楼头，浸入失意之人的心际。宁毓贤触景生情，得了如上诗句。感时应景之作，脱不去消极惆怅，诗却不错，道出了作者彼时的心情和驿铺的宁静。后一首从文句看，应该是行伍手笔，去永昌戍边的一名头领，没有多少离愁别恨。早晨醒来。看清楚驿铺周遭景色、漾川两岸山水风光及远处点苍山雪景。眼前景即诗中景，有些浅，意蕴弱了些，然真实贴切，驿铺中人听得懂、记得住。“点苍千岭雪，漾濞一江风”，工整对仗，被后人传颂。美中不足的是诗中似有一处硬伤：“点苍千岭雪”。时令应为冬春，“数声何处雁”？问得离奇了。漾川本无雁，何况是冬春季节，深秋时有雁阵西去，这是常识。尹艺听错了燕语莺歌也未可知……
如此景致，让人流连。想不到，一百五十年前，柏木铺遭受灭顶之灾。地方史籍记载，清军镇压杜文秀起义军，打下曲硐、老街等地，由梅花铺、黄连铺、太平铺一路剿杀而来，围攻漾濞。柏木铺在劫难逃，被清军烧杀掳掠，人财两空，所剩断壁残垣，哭声哀哀。徐霞客说到的“绣岭连云”牌坊也毁于兵燹。此后，过往行人绕道而行，由此西去的驿道，也一度改由云龙桥直上大红梁子而去。要把这个千年古驿铺遗弃了似的。柏木铺一蹶不振，萧条下来。失却了“泉声偏聒枕，虫语自呜秋”的宁静与怡然。 幸好还有两株老榕挺立着。因为有石月亮河的滋养和主人的呵护，劫后余生，枝繁叶茂，蓬蓬勃勃，给铺中人莫大希望。抗日战争中修建滇缅公路，由铺边、铺后绕过，给古驿铺注入了活力，同时也把人流从铺中分流出去。千年驿铺终究恢复不了昔日的景象……
二十四年后的晚秋时节，我第二次拜访柏木铺，又来到两株古榕下。这次我由河西大桥经老滇缅公路而来——石月亮河边驿道荒废经年。大瑞铁路由铺下经过，桥梁跨河而建。隧道由河边穿飞凤山打过，老路不可通行。
铺后滇缅公路边建起一座小水电站，一段简易公路岔进铺去。铺中河上新建一座小型公路桥。机动车畅通无阻。原先的人马驿桥还在，说是作为景观保留。小桥流水、浓荫匝地，古道老榕，庭院深深，较之江对岸车水马龙的县城，恍如隔世。几辆摩托车使出，向县城方向而去。三四辆农用机车归来，载着新收获的苞谷、新稻，新粮的香味，勾起我早年当农民时的欢悦。两辆亮闪闪的轿车随后驶来，在桥边停下。五六个都市女郎模样的中青年女子下了车。都抹着口红。挂着金项链。叽叽喳喳。很惊奇，忙不迭地拍着照片。
农家庭院粉刷一新。一座院落里电视音量特大，宋祖英正在演唱《好日子》。路边建起文化墙，作画写诗。录的多是前人赞美古驿铺的诗词。美中不足，“绣岭连云”牌坊却没有能重建。青石板栈道大部分被改造，修筑了水泥路面。石板路好，凝重、沧桑，保留历史遗迹；水泥路好，整洁、卫生，便利人车出行。徘徊榕树下，我有些失落，既喜新，又恋旧。心里矛盾着。
三四匹骡马进得铺来。驮着潘家河的秤砣梨进城销售，没有挂铜铃，蹄声就有些沉闷。老马识途，不消主人吆喝，默默走出老铺，梨味香甜了半条栈道。一条肥胖的成年黄狗半闭着双眼，心安理得地卧在光滑的大青石歇气台上。对渐行渐远的骡马和我这个陌生人熟视无睹。
巧了！铺中又遇见杨富谷老大妈。只身去附近蒙圣老祖土主庙进香。老人家一脸富态，亲切、慈祥，让人崇敬。就请她耽误片刻，说说她的身世、柏木铺，以及滇缅公路修建时的情景。她亲切地说：“娘家在外村，来这里做媳妇，今年虚岁九十，四世同堂了……”老人步履稳健。耳聪目明。思路敏捷。吐谈清爽，完全不像九十高寿的人。她见我做着笔记，眼里闪现出兴奋的光彩，“你问柏木铺嘛，说来话长。等我回来你搭到我家中闲。又搭你细细呢说……挖滇缅公路时我十五六岁。记得呢嘛。穷苦人家青壮年男子都出来挖路。有钱人家出钱雇工，不消出苦力。那些年柏木铺还来过外国人呢。鼻子高高呢，眼睛蓝蓝呢，头发黄黄呢，说话听不懂。后来日本兵打进高黎贡山。就有军队过路去打仗。车子一天到晚、一夜到亮呢开上去。好些兵不有得车子坐。从柏木铺走过……”老人家忙着。请她自去进香。是应该找个时间去她家里详细讨教——关于柏木铺、铺中的历史掌故、奇闻轶事，以及与古驿铺有关的一切话题……
杨大妈老了，两株榕树却不见老，还是二十多年前的风采。树荫下，望着杨大妈渐渐消失的背影，我就想，乡村其实是最真实的，它不虚伪、不粉饰，不矫情、不做作。因为特殊的地理位置，深厚的文化积淀。虽然县城新区发展规划辐射到附近。还要建火车站，柏木铺不会被城市化，更不会被时代淘汰出局。恰恰在某些城市的某些地段，一株株古榕被一厢情愿地挪来作点缀。一峰峰巨石被想方设法吊来当景观。其实那正是被克隆了的柏木铺
溯溪流而上，行约二里，稍稍上坡，石板路引领我来到一个掩藏于山水问的驿铺。驿道宽敞，大块青石板铺成，甚至有些许街的模样，路两边护墙块石垒就，还有寨门遗迹。古道老宅老院，比起县城和下街子老巷深处的那些老资格的院落，并不逊色。二十来户人家散居溪边，地名柏木铺。
柏木铺，不见柏，倒是有两株气势磅礴的老榕，矢志不渝地守望着有些寂寥的千年古驿，成为令人仰慕的标志性景观。老榕粗约两围，栽培年代无考，当地人叫它大青树。
柏木铺与老榕融为一体，掩藏在山峡溪流问。往昔，从省城一路数来，又再向西往腾越数去，古代西南丝绸之路的滇西高原段，计有三十六铺，有的文章说有四十八铺，无论三十六铺还是四十八铺，柏木铺占一铺，可见名头不小。溪流从远处的层峦山流下来，穿铺而过，名字很好听、很诗意，叫石月亮河。古道，驿铺，小桥，老院。旧时景物，历史遗迹，有得一看，有得一说。
盛夏的中午，柏木铺被浓浓的绿色帷幔笼罩着，一溪清流，几树蝉声，烘托着古驿铺的安宁。一条有些消瘦的黑狗发现有陌生人进入了它的领地，突然问从一所老宅大门边箭也似的直射过来，忠于职守地向我狂吠。又有两三只半大狗配合支持，围着我吠个不停。我乱了方寸，躲到榕树下与之周旋。一位妇女正好由榕树下经过，轻轻吆喝一声，群狗解除了警惕，黑狗围着我直摇尾巴，还跳起来舔我的手背。
我迎上去道谢。这位妇女看上去五十上下年纪，拿着镰刀绳子去割艾蒿。“阿婊，三伏天不闲着还要去做活。您高寿？”她停住脚步：“我属鸡。六十四五了。”我被吓了一跳，她相貌与年纪反差太大，竞比我母亲还年长。“那我应该叫你大妈，看不出来。还这么年轻……”她舒心地笑起来：“柏木铺水好土好树好，养人，人老呢慢，咯咯！这位阿弟来做什么？进家里吃杯茶……”我也说不清来做什么。听说柏木铺有丝绸之路遗迹，寻着来，随便走走瞧瞧罢了。她就说了姓名，指着青石板路边一院老宅说那是她家，不嫌弃的话进去坐坐。我谢过杨大妈，请她忙去，独自在老榕下享受清凉，品味庄稼人的感悟。
“这方水土养人……”我的哀牢夷先民们慧眼识珠。选得这方宝地。择水而居。开垦出石月亮河冲击扇形成的肥沃土地，繁衍生息。一溪好水，一块沃土，米麦双收，温饱易得，不说世外桃源，也算安居乐业。地当古道要冲，久而久之，柏木铺富庶繁荣起来。明代实行军屯，漾川始得开发。云龙桥西北、漾濞江西南岸有大片沙洲，罗姓头领率军驻守开发，驻地得名罗屯，沙洲称为罗屯沙坝。漾濞江水在低处不得灌溉，杨茂冲河流量小不敷灌溉。于是。由柏木铺村后开渠一条。过飞凤山，逆漾濞江而上。渠长五里。灌溉罗屯沙坝良田。成为“倒淌五里水”奇观。
丝绸之路由柏木铺经过，那是唯一的选择。这里与漾濞古镇尚有一江之隔。驿渡或有不通时，西来的商队、马帮、旅人在此盘桓两三日也未可知。铺里开起客栈马店，酒肆茶馆饭庄。“为名忙，为利忙，忙里偷闲，且喝一杯茶去；劳心苦，劳力苦，苦中有乐，再打二两酒来”。“天不管地不管饭馆，官也罢民也罢吃罢”。官宦名流、巨富商贾、村夫野老、马脚子要在铺中落脚歇息，商队马帮是铺中常客。人困马乏，身心疲惫，铺中喝碗茶、吃顿饭、品盅酒，铺边牧驴、溪中饮马，太阳下晒晒鞍辔，树荫里换换马掌。岁月流逝中，柏木铺名头越来越响。
新都状元杨升庵由古道悠悠然而来，过了漾濞江，在铺中小憩，品咂一口苦茶，吟咏起那阕后来广为流传、脍炙人口的《临江仙》。功名利禄，过眼烟云，身前身后事，都付笑谈中。徐霞客由古道急匆匆走来。过周家巷口木架长桥。溯石月亮河而上，来到柏木铺。汲了壶溪水，停留片刻，出铺上坡，往秀岭铺而去。但是游记在，对漾濞记载甚详，给后人留下一卷翔实资料，对柏木铺亦未忽略，可谓功莫大焉。“西向又有一溪自西来，是为永平道。望大坞北去，亦数里而分为二，而永昌大道则从此而西。始行坞中，二里，渐上。又二里，有数家夹道，大坊跨之，日‘绣岭连云’，言登岭之始也。是为柏木铺。”高骈、雍陶、邓子龙、林则徐、赵藩、徐悲鸿，还有马可·波罗、亨利·奥尔良、埃德加·斯诺，名人、文人、洋人行处，或诗或文，或书或画，总要留下些痕迹，后人回望，称之为“文化积淀”。
有清人即兴草就的两首诗。或可还原当年铺中情景。宁毓贤《柏木铺旅舍》：“归路苦悠悠，行人欲白头。泉声偏聒枕，虫语自呜秋。金尽囊余被，孤灯月满楼。壮心搔不著，时起问更筹。”尹艺《朝发柏木铺》：“戎旦征人早，桥头日已红。点苍千岭雪，漾濞一江风。隔岸炊烟合，前村野水通。数声何处雁，飞入五云中？”两首五言。各有千秋。我未查到两人身份线索，从诗的格调意境看，宁毓贤应该是七品县令以上的仕者，有些学问。仕途蹭蹬或是官场失意。由金齿西来。回内地省亲吧？时间晚了。没有过漾濞江，宿柏木铺。深秋，月亮河心情舒畅，急急奔向漾濞江怀抱，留下一溪恋曲。明月迫不及待地由点苍山探出头来。一睹柏木铺芳容为快。冷滑的光华透进楼头，浸入失意之人的心际。宁毓贤触景生情，得了如上诗句。感时应景之作，脱不去消极惆怅，诗却不错，道出了作者彼时的心情和驿铺的宁静。后一首从文句看，应该是行伍手笔，去永昌戍边的一名头领，没有多少离愁别恨。早晨醒来。看清楚驿铺周遭景色、漾川两岸山水风光及远处点苍山雪景。眼前景即诗中景，有些浅，意蕴弱了些，然真实贴切，驿铺中人听得懂、记得住。“点苍千岭雪，漾濞一江风”，工整对仗，被后人传颂。美中不足的是诗中似有一处硬伤：“点苍千岭雪”。时令应为冬春，“数声何处雁”？问得离奇了。漾川本无雁，何况是冬春季节，深秋时有雁阵西去，这是常识。尹艺听错了燕语莺歌也未可知……
如此景致，让人流连。想不到，一百五十年前，柏木铺遭受灭顶之灾。地方史籍记载，清军镇压杜文秀起义军，打下曲硐、老街等地，由梅花铺、黄连铺、太平铺一路剿杀而来，围攻漾濞。柏木铺在劫难逃，被清军烧杀掳掠，人财两空，所剩断壁残垣，哭声哀哀。徐霞客说到的“绣岭连云”牌坊也毁于兵燹。此后，过往行人绕道而行，由此西去的驿道，也一度改由云龙桥直上大红梁子而去。要把这个千年古驿铺遗弃了似的。柏木铺一蹶不振，萧条下来。失却了“泉声偏聒枕，虫语自呜秋”的宁静与怡然。 幸好还有两株老榕挺立着。因为有石月亮河的滋养和主人的呵护，劫后余生，枝繁叶茂，蓬蓬勃勃，给铺中人莫大希望。抗日战争中修建滇缅公路，由铺边、铺后绕过，给古驿铺注入了活力，同时也把人流从铺中分流出去。千年驿铺终究恢复不了昔日的景象……
二十四年后的晚秋时节，我第二次拜访柏木铺，又来到两株古榕下。这次我由河西大桥经老滇缅公路而来——石月亮河边驿道荒废经年。大瑞铁路由铺下经过，桥梁跨河而建。隧道由河边穿飞凤山打过，老路不可通行。
铺后滇缅公路边建起一座小水电站，一段简易公路岔进铺去。铺中河上新建一座小型公路桥。机动车畅通无阻。原先的人马驿桥还在，说是作为景观保留。小桥流水、浓荫匝地，古道老榕，庭院深深，较之江对岸车水马龙的县城，恍如隔世。几辆摩托车使出，向县城方向而去。三四辆农用机车归来，载着新收获的苞谷、新稻，新粮的香味，勾起我早年当农民时的欢悦。两辆亮闪闪的轿车随后驶来，在桥边停下。五六个都市女郎模样的中青年女子下了车。都抹着口红。挂着金项链。叽叽喳喳。很惊奇，忙不迭地拍着照片。
农家庭院粉刷一新。一座院落里电视音量特大，宋祖英正在演唱《好日子》。路边建起文化墙，作画写诗。录的多是前人赞美古驿铺的诗词。美中不足，“绣岭连云”牌坊却没有能重建。青石板栈道大部分被改造，修筑了水泥路面。石板路好，凝重、沧桑，保留历史遗迹；水泥路好，整洁、卫生，便利人车出行。徘徊榕树下，我有些失落，既喜新，又恋旧。心里矛盾着。
三四匹骡马进得铺来。驮着潘家河的秤砣梨进城销售，没有挂铜铃，蹄声就有些沉闷。老马识途，不消主人吆喝，默默走出老铺，梨味香甜了半条栈道。一条肥胖的成年黄狗半闭着双眼，心安理得地卧在光滑的大青石歇气台上。对渐行渐远的骡马和我这个陌生人熟视无睹。
巧了！铺中又遇见杨富谷老大妈。只身去附近蒙圣老祖土主庙进香。老人家一脸富态，亲切、慈祥，让人崇敬。就请她耽误片刻，说说她的身世、柏木铺，以及滇缅公路修建时的情景。她亲切地说：“娘家在外村，来这里做媳妇，今年虚岁九十，四世同堂了……”老人步履稳健。耳聪目明。思路敏捷。吐谈清爽，完全不像九十高寿的人。她见我做着笔记，眼里闪现出兴奋的光彩，“你问柏木铺嘛，说来话长。等我回来你搭到我家中闲。又搭你细细呢说……挖滇缅公路时我十五六岁。记得呢嘛。穷苦人家青壮年男子都出来挖路。有钱人家出钱雇工，不消出苦力。那些年柏木铺还来过外国人呢。鼻子高高呢，眼睛蓝蓝呢，头发黄黄呢，说话听不懂。后来日本兵打进高黎贡山。就有军队过路去打仗。车子一天到晚、一夜到亮呢开上去。好些兵不有得车子坐。从柏木铺走过……”老人家忙着。请她自去进香。是应该找个时间去她家里详细讨教——关于柏木铺、铺中的历史掌故、奇闻轶事，以及与古驿铺有关的一切话题……
杨大妈老了，两株榕树却不见老，还是二十多年前的风采。树荫下，望着杨大妈渐渐消失的背影，我就想，乡村其实是最真实的，它不虚伪、不粉饰，不矫情、不做作。因为特殊的地理位置，深厚的文化积淀。虽然县城新区发展规划辐射到附近。还要建火车站，柏木铺不会被城市化，更不会被时代淘汰出局。恰恰在某些城市的某些地段，一株株古榕被一厢情愿地挪来作点缀。一峰峰巨石被想方设法吊来当景观。其实那正是被克隆了的柏木铺