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引文rn视觉呈现物,只是最为直观的文化事件和实践的表征,在这些表征背后有许多驱动这些现象发生的深层因素.巫鸿先生将这种种深层因素概述为“观念的再现”,通过与特殊美术或美术史现象有关的观念阐释,从而构筑出完整的视觉文化语境,以此清晰地叙述视觉呈现物内在的逻辑线索.
东亚墓葬艺术研究方法论模型结构研究——以巫鸿先生《东亚墓葬艺术反思:一个有关方法论的提案》为例
【摘 要】
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引文rn视觉呈现物,只是最为直观的文化事件和实践的表征,在这些表征背后有许多驱动这些现象发生的深层因素.巫鸿先生将这种种深层因素概述为“观念的再现”,通过与特殊美术或
【机 构】
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四川美术学院美术学系 重庆 401331
【出 处】
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大观
【发表日期】
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2004年期
其他文献
摘要：艺术作品区分为内容与形式两个要素。对此，美学提出的问题是：在内容与形式两个因素中，美在何处？这种美又有何特征？ 关键词：形式美；形式；内容 艺术作品区分为内容与形式两个要素。对此，美学提出的问题是：在内容与形式两个因素中，美在何处？这种美又有何特征？二者共同构成一件艺术作品，本人意在阐释二者的关系。 一、美在内容 在车尔尼雪夫斯基看来，“艺术作品任何时候都不及现实的美或伟大”[1]，
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