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从宏观意义上讲，哲学的历史是一部形而上学与反形而上学斗争的历史，形而上学与反形而上学是相对而言。本文从此出发，通过德里达对传统形而上学的解构和对反形而上学的瓦解，认为解构论在本质上并没有走出形而上学的园圃，它立足于反形而上学的立场，既是对形而上学理论的一次新的深化，也是对形而上学理论的一次新的综合与创新。