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【摘要】教育观是人们基于实践对教育产生系统的理性的认识。从人的本质出发，人是具有教育性和可塑性，教育对人的发展都有着至关重要的作用，无论是从教育的本质、教育的价值等出发。人本主义形成的教育以人为本，不断地促进自我实现的教育观对人们认识当今的教育具有启示作用。
【关键词】教育观 教育 人本主义 人的发展
【中图分类号】G40 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）51-0008-01
从应然逻辑角度来讲，人们常常习惯于从教育实践的角度去构建各自的教育观，这种教育观往往是狭义的教育观也是教育观体系的核心。
一、“培养人性和人格”的教育本质
人本主义教育的本质，是人格的培养和人性的养成。[1]人本主义教育关强调教育从“人”出发，以人为中心，更好的为社会服务。联合国的一项研究报告《反思教育》中强调了人本主义是教育本质的基石，教育是人的生存和发展的权利，行为指导和价值引导的作用，因此教育要尊重生命、尊重公正，使人们过上有尊严和幸福的生活。
二、“以人为本”的教育价值
杜威，作为实用主义的代表，教育价值的理论中充满了人本主义色彩。他并不否认自己的经验主义理论，不是一种建立在形而上学的基础上，而是立足于人，认为价值与存在是统一的，存在就是价值。[2]意味着对人们的生活具有指导作用的才是真正的价值，说明人作为教育的主体，凡是有助于人的发展的活动就是有价值的活动。
（一）教育对人的价值
人本主义教育观在教育价值中倡导以人为本不断的发展服务。以人为本，体现了“人”作为生命主体的价值和历史主体的价值，突出一切社会活动都是以人出发点，以人为活主体，以人为发展对象。
传统的教育观将教育价值看作是培养人的工具，人在教育的过程中是被动的接受者。这种教育对人的价值判断是错误的，失去人文关怀，最终将会产生严重冲突。
（二）教育对社会的价值
人本主义在强调人的自身价值同时兼顾着人作为社會主体的价值，杜威曾在社会和个人关系中表明“社会是由个人组成的”。在价值哲学中，只有将人的发展同社会的进步联系起来才是有意义的。教育，为人的发展的提供条件，人在自我实现还会为了适应社会不断地作出调整。同时人通过教育促进社会的创新，对周围的环境进行主动创造以使自身和社会都得到更好的发展。
三、“促进人自我实现”的教育作用
教育价值与作用是具有联系的。人在认识教育时，主要从教育的作用出发，在此认识上形成对教育价值的判断。目前，对于教育作用的讨论，主要集中在家庭教育及学校教育。家庭教育作为“第一教育场所”，对人的影响深远；学校教育作为有组织、有目的、有计划的教育机构对于人的发展十分重要。
（一）家庭教育的作用
人本主义将“人”视为有机的整体。从马斯洛的需求层次理论来看，最初的基本需求大部分与家庭相关，这也是现在家庭教育的重要性所在。
在需求层次理论中，当人的需求得不到满足时就会产生相关的“问题”。美国的人本主义心理学家托马斯·戈登提出了一套P.E.T（Parents Effectiveness Training）的家庭社区教育模式，认为“家庭应当彰显平等、尊重、信任、民主的理念[3]。
（二）学校教育的作用
在人本理论中，人是自然实体，人的基本需要都是由潜在能量决定的。人的成长源于个体自我实现的需要。而人本主义的出发点更多的通过是学校教育来体现。
罗杰斯作为人本主义心理学代表，在学校教育中，创立了“以学生为中心”的教育和教学理论，提倡有意义的学习，即是自由学习。这种“有意义的自由学习”将教学活动的重心引向学生，把学生的思想、情感和行为等看作是教学的主体。
四、“培养个性化和未来需要的人”教育质量
孔斯曼认为人本主义的教育目的是为了培养个性化的人，是指其人格有良好感受性；有积极的自我概念；有开放性等特征。随着科学的发展，人本主义还应当将培养能够适应未来社会的人。教育目标需要有层次性，除了要培养具有独立个性，自立，自主的人之外，还应当考虑如何为人提供高适应性的有利条件。
总之，人本主义从“人”自身出发，希望培养出个性化和未来需要的人。对人的发展来说，人本主义不断地促进人自我实现；对社会来说，人本主义在不断地促进教育事业健康发展。
参考文献：
[1]党乐群.《试说人本主义教育理论》[J].云南教育学院学报，1997.12.
[2]王啸.《从杜威的价值论看：人·教育·社会》[J].南京师大学报（社会科学版），1999.03.
[3]石焕霞，薛婷婷.《美国P.E.T.社区家庭教育模式探究》[J].北京城市学院学报，2014.02
【关键词】教育观 教育 人本主义 人的发展
【中图分类号】G40 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2017）51-0008-01
从应然逻辑角度来讲，人们常常习惯于从教育实践的角度去构建各自的教育观，这种教育观往往是狭义的教育观也是教育观体系的核心。
一、“培养人性和人格”的教育本质
人本主义教育的本质，是人格的培养和人性的养成。[1]人本主义教育关强调教育从“人”出发，以人为中心，更好的为社会服务。联合国的一项研究报告《反思教育》中强调了人本主义是教育本质的基石，教育是人的生存和发展的权利，行为指导和价值引导的作用，因此教育要尊重生命、尊重公正，使人们过上有尊严和幸福的生活。
二、“以人为本”的教育价值
杜威，作为实用主义的代表，教育价值的理论中充满了人本主义色彩。他并不否认自己的经验主义理论，不是一种建立在形而上学的基础上，而是立足于人，认为价值与存在是统一的，存在就是价值。[2]意味着对人们的生活具有指导作用的才是真正的价值，说明人作为教育的主体，凡是有助于人的发展的活动就是有价值的活动。
（一）教育对人的价值
人本主义教育观在教育价值中倡导以人为本不断的发展服务。以人为本，体现了“人”作为生命主体的价值和历史主体的价值，突出一切社会活动都是以人出发点，以人为活主体，以人为发展对象。
传统的教育观将教育价值看作是培养人的工具，人在教育的过程中是被动的接受者。这种教育对人的价值判断是错误的，失去人文关怀，最终将会产生严重冲突。
（二）教育对社会的价值
人本主义在强调人的自身价值同时兼顾着人作为社會主体的价值，杜威曾在社会和个人关系中表明“社会是由个人组成的”。在价值哲学中，只有将人的发展同社会的进步联系起来才是有意义的。教育，为人的发展的提供条件，人在自我实现还会为了适应社会不断地作出调整。同时人通过教育促进社会的创新，对周围的环境进行主动创造以使自身和社会都得到更好的发展。
三、“促进人自我实现”的教育作用
教育价值与作用是具有联系的。人在认识教育时，主要从教育的作用出发，在此认识上形成对教育价值的判断。目前，对于教育作用的讨论，主要集中在家庭教育及学校教育。家庭教育作为“第一教育场所”，对人的影响深远；学校教育作为有组织、有目的、有计划的教育机构对于人的发展十分重要。
（一）家庭教育的作用
人本主义将“人”视为有机的整体。从马斯洛的需求层次理论来看，最初的基本需求大部分与家庭相关，这也是现在家庭教育的重要性所在。
在需求层次理论中，当人的需求得不到满足时就会产生相关的“问题”。美国的人本主义心理学家托马斯·戈登提出了一套P.E.T（Parents Effectiveness Training）的家庭社区教育模式，认为“家庭应当彰显平等、尊重、信任、民主的理念[3]。
（二）学校教育的作用
在人本理论中，人是自然实体，人的基本需要都是由潜在能量决定的。人的成长源于个体自我实现的需要。而人本主义的出发点更多的通过是学校教育来体现。
罗杰斯作为人本主义心理学代表，在学校教育中，创立了“以学生为中心”的教育和教学理论，提倡有意义的学习，即是自由学习。这种“有意义的自由学习”将教学活动的重心引向学生，把学生的思想、情感和行为等看作是教学的主体。
四、“培养个性化和未来需要的人”教育质量
孔斯曼认为人本主义的教育目的是为了培养个性化的人，是指其人格有良好感受性；有积极的自我概念；有开放性等特征。随着科学的发展，人本主义还应当将培养能够适应未来社会的人。教育目标需要有层次性，除了要培养具有独立个性，自立，自主的人之外，还应当考虑如何为人提供高适应性的有利条件。
总之，人本主义从“人”自身出发，希望培养出个性化和未来需要的人。对人的发展来说，人本主义不断地促进人自我实现；对社会来说，人本主义在不断地促进教育事业健康发展。
参考文献：
[1]党乐群.《试说人本主义教育理论》[J].云南教育学院学报，1997.12.
[2]王啸.《从杜威的价值论看：人·教育·社会》[J].南京师大学报（社会科学版），1999.03.
[3]石焕霞，薛婷婷.《美国P.E.T.社区家庭教育模式探究》[J].北京城市学院学报，2014.02