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一、新教材特点分析
人教社实验版必修教科书在内容上分为“阅读鉴赏”、“表达交流”、“梳理探究”、“名著导读”四个部分。首先从文言文所占比重来看,约占所选总篇目的百分之四十,依然是高中语文教学中不可或缺的重要组成部分。其次五个文言单元按照由叙事到写景再到议论最后到抒情这样一个由浅入深的逻辑认知顺序编排。这是将一至五册文言中所有零散知识的一个系统化整理与整合、使散落于各处的知识点按照一定规律搭建出一个较为完整的知识构架。实则是由感性上升到理性阶段。完成了文言基础知识学习的一个升华。
这四部分中前两部分联系最为紧密。俗话说,读写不分家。读是写的前提和基础,写又是读的升华和提高。纵观五个文言单元,从体例的编排上体现出的是学生认知与教师教学循序渐进的规律。
这主要是以新课标三个维度中过程和方法为纲,既着眼于语文的人文性,又尊重了语文的工具性。这既体现了新课标理念,又便于教学实践,相较而言这套教材更为科学合理。
二、新教材教法初探
“新课标”指出:“语文教学应为学生创设良好的自主学习情境,帮助他们树立主体意识,根据各自的特点和需要,自觉调整学习心态和策略,探寻适合自己的学习方法和途径。”“教师是学习活动的组织者和引导者。”同时高考试题的类型有要求扎实掌握各种文言现象、知识,所以我认为应兼顾多种方法,做到“因文施法”。
文言文教学中存在的新问题不仅表现在文言文本身、教师、学生几个方面,还要考虑整个的语文教育背景。新课程标准对文言文教学提出了新的要求,如何落实这些要求,并取得文言文教学的最佳效果是一个重要且艰巨的任务。基于对文言文教学的探究我提出以下几点看法:
(一）立足诵读,培养良好语感
熟读百遍,其义自见,也只有在此基础上,才能做到课标中提出的“在阅读实践中得举一反三”,所以,读是语文学习的灵魂与主导。针对不同文体,读的方式与要求也需有所差异。例如第一册古代记叙散文单元,反复诵读,一是要体会文言叙事特有的简洁之美。二要读出作者意图。在教材处理方面,《烛之武退秦师》作为高中学生接触的第一篇文言文且篇幅较短,学生易把握,应精读细研,体会其叙事特点,文中的人物对话应分角色反复读,从中把握人物形象和性格特征。再说《鸿门宴》的读,就要侧重熟悉文言字词句式以便积累,这里不做过多探究。对于古代山水游记类散文和古代抒情散文就可以主要以诵读为主,在反复诵读中,学生会对文本中心有所感知,在文意贯通以后要对学生的诵读提出更高的要求,要求学生能够读出文本的情感。这时的情感是学生自己与文本对话,对文本理解而获得的情感体验和认知。在此过程中教师要引导学生同作者本人对话,去体验作者所表达的情感。
(二) 重视积累和梳理的功能
在高中语文课程标准中有这样一句话:“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中注重梳理。”课标的这段话明确地告诉我们的学生还应该注重积累和梳理,这是形成他语文素养的一个重要途径。
“教材是例子”,我们是“用教材教”,而非“教教材”。如何用,换言之就是选择性地以教材为例,贯穿高考考点于其中,把握课标提出的“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法”。
文言文教学中古汉语知识的教学是一个重要的内容,它比较多且比较琐碎,开始时学文言文,记住了几个虚词,他的用法是什么,这是孤立的,经过一段时间若干篇文言的积累,将考纲要求的实词、虚词、句式等罗列出来,让学生利用课下时间分组进行交流,在具体例子感性对比的基础上得出较一致的积累归纳结论,然后把课堂还给学生,由他们展示成果,这样学生通过自己的归类、分析、整理,使知识条理化,系统化,形成一种认识。这样既是梳理又是探究了。另外重要的一点是积累和梳理对知识的迁移运用,高考考查的文言知识点就是课内知识的课外迁移。
(三）注重文本的创造性解读
语文学习的最高境界是鉴赏和审美。学习的过程是拿来,而终极目标是拿来基础上的创新,高中阶段的学生虽然还谈不上真正意义上的创新,但是可以在审美的基础上培养探究能力,这正是新课标的要求。基于此引导学生不能仅限于文本,要用现代思想观念解读文言文的思想内容,古为今用,培养学生的新问题意识,养成多元化的思维方式。
三、结语
新课程的实施,给每一个语文教师提出了新的思考,作为一名青年教师,面对老教材还没有吃透,新教材又不知道怎样教的现状,我们首先要从学习、领悟新课程标准开始,只有努力做一个主动学习型、勇于实践型、善于反思型、勤于积累型、敢于创新型的教师,才能少些迷茫,多些理性。
参考文献:
[1]熊小林.文言文教学要“敢”于变法[J].当代教育论坛(下半月刊);2009年05期
[2]王锡丽.“新课标”教师观视野下的高师古汉语教学改革[J].河北建筑科技学院学报(社科版);2006年01期
[3]蔡莱莉.文言文教学的目标定位和方法选择[J].教育评论;2007年06期
人教社实验版必修教科书在内容上分为“阅读鉴赏”、“表达交流”、“梳理探究”、“名著导读”四个部分。首先从文言文所占比重来看,约占所选总篇目的百分之四十,依然是高中语文教学中不可或缺的重要组成部分。其次五个文言单元按照由叙事到写景再到议论最后到抒情这样一个由浅入深的逻辑认知顺序编排。这是将一至五册文言中所有零散知识的一个系统化整理与整合、使散落于各处的知识点按照一定规律搭建出一个较为完整的知识构架。实则是由感性上升到理性阶段。完成了文言基础知识学习的一个升华。
这四部分中前两部分联系最为紧密。俗话说,读写不分家。读是写的前提和基础,写又是读的升华和提高。纵观五个文言单元,从体例的编排上体现出的是学生认知与教师教学循序渐进的规律。
这主要是以新课标三个维度中过程和方法为纲,既着眼于语文的人文性,又尊重了语文的工具性。这既体现了新课标理念,又便于教学实践,相较而言这套教材更为科学合理。
二、新教材教法初探
“新课标”指出:“语文教学应为学生创设良好的自主学习情境,帮助他们树立主体意识,根据各自的特点和需要,自觉调整学习心态和策略,探寻适合自己的学习方法和途径。”“教师是学习活动的组织者和引导者。”同时高考试题的类型有要求扎实掌握各种文言现象、知识,所以我认为应兼顾多种方法,做到“因文施法”。
文言文教学中存在的新问题不仅表现在文言文本身、教师、学生几个方面,还要考虑整个的语文教育背景。新课程标准对文言文教学提出了新的要求,如何落实这些要求,并取得文言文教学的最佳效果是一个重要且艰巨的任务。基于对文言文教学的探究我提出以下几点看法:
(一）立足诵读,培养良好语感
熟读百遍,其义自见,也只有在此基础上,才能做到课标中提出的“在阅读实践中得举一反三”,所以,读是语文学习的灵魂与主导。针对不同文体,读的方式与要求也需有所差异。例如第一册古代记叙散文单元,反复诵读,一是要体会文言叙事特有的简洁之美。二要读出作者意图。在教材处理方面,《烛之武退秦师》作为高中学生接触的第一篇文言文且篇幅较短,学生易把握,应精读细研,体会其叙事特点,文中的人物对话应分角色反复读,从中把握人物形象和性格特征。再说《鸿门宴》的读,就要侧重熟悉文言字词句式以便积累,这里不做过多探究。对于古代山水游记类散文和古代抒情散文就可以主要以诵读为主,在反复诵读中,学生会对文本中心有所感知,在文意贯通以后要对学生的诵读提出更高的要求,要求学生能够读出文本的情感。这时的情感是学生自己与文本对话,对文本理解而获得的情感体验和认知。在此过程中教师要引导学生同作者本人对话,去体验作者所表达的情感。
(二) 重视积累和梳理的功能
在高中语文课程标准中有这样一句话:“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法,注重在阅读实践中举一反三。诵读古代诗词和文言文,背诵一定数量的名篇。能围绕所选择的目标加强语文积累,在积累的过程中注重梳理。”课标的这段话明确地告诉我们的学生还应该注重积累和梳理,这是形成他语文素养的一个重要途径。
“教材是例子”,我们是“用教材教”,而非“教教材”。如何用,换言之就是选择性地以教材为例,贯穿高考考点于其中,把握课标提出的“了解并梳理常见的文言实词、文言虚词、文言句式的意义或用法”。
文言文教学中古汉语知识的教学是一个重要的内容,它比较多且比较琐碎,开始时学文言文,记住了几个虚词,他的用法是什么,这是孤立的,经过一段时间若干篇文言的积累,将考纲要求的实词、虚词、句式等罗列出来,让学生利用课下时间分组进行交流,在具体例子感性对比的基础上得出较一致的积累归纳结论,然后把课堂还给学生,由他们展示成果,这样学生通过自己的归类、分析、整理,使知识条理化,系统化,形成一种认识。这样既是梳理又是探究了。另外重要的一点是积累和梳理对知识的迁移运用,高考考查的文言知识点就是课内知识的课外迁移。
(三）注重文本的创造性解读
语文学习的最高境界是鉴赏和审美。学习的过程是拿来,而终极目标是拿来基础上的创新,高中阶段的学生虽然还谈不上真正意义上的创新,但是可以在审美的基础上培养探究能力,这正是新课标的要求。基于此引导学生不能仅限于文本,要用现代思想观念解读文言文的思想内容,古为今用,培养学生的新问题意识,养成多元化的思维方式。
三、结语
新课程的实施,给每一个语文教师提出了新的思考,作为一名青年教师,面对老教材还没有吃透,新教材又不知道怎样教的现状,我们首先要从学习、领悟新课程标准开始,只有努力做一个主动学习型、勇于实践型、善于反思型、勤于积累型、敢于创新型的教师,才能少些迷茫,多些理性。
参考文献:
[1]熊小林.文言文教学要“敢”于变法[J].当代教育论坛(下半月刊);2009年05期
[2]王锡丽.“新课标”教师观视野下的高师古汉语教学改革[J].河北建筑科技学院学报(社科版);2006年01期
[3]蔡莱莉.文言文教学的目标定位和方法选择[J].教育评论;2007年06期