空间批评理论视角下《唯愿你在此》中的杰克身份研究

来源 :青年文学家 | 被引量 : 0次 | 上传用户:yzoryanzii
下载到本地 , 更方便阅读
声明 : 本文档内容版权归属内容提供方 , 如果您对本文有版权争议 , 可与客服联系进行内容授权或下架
论文部分内容阅读
亨利·列斐伏尔在《空间的生产》中把空间划分为三个层次:物理空间、社会空间和心理空间.物理空间指的是小说中故事发生的地点和背景,它会对人们的行为产生影响;社会空间是人与他人和社会环境产生关系的场所;社会空间是表征人物性格、情感和思想状况的场所.因此本文采用列斐伏尔空间批评理论从物理空间、社会空间、心理空间来分析《唯愿你在此》中的人物身份.
其他文献
清朝学者王鸣盛在《十七史商榷》中提到:“大约终唐世为常选之最盛者,不过明经、进士两科而已.”唐代虽然有秀才、明经、进士、明法、明书等许多考试科目,但仍以进士和明经为主.宋代以后的科举便只有进士一门考试科目.可见,进士在唐代科举制度中占据举足轻重的地位.由于唐代的统治者好文,工于诗赋,推崇进士科,所以进士考试在唐代是做官的重要途径.贞元以后,大量进士出身的士人大都能够在朝廷担任显要的职务,到了宪宗的时候,不仅州郡和尚书等职位多为进士出身,就连宰相也多为进士出身.可见在当时,考取进士是时人能够体验“春风得意马
20世纪60年代,西方国家出现女权主义,其出现改变了以男性视角来评价和欣赏艺术作品的现象.以往男性评论学家从不提及文学作品当中的女性形象,即使提到也会带有偏见或者恶意曲解,从而导致人们对现实或者虚拟的女性形象产生固定的思维定式.女性在当时时代背景下没有任何人格地位.五四运动之后,女权主义在我国出现,使我国封建主义受到一定冲击.思想上的解放让众多思想家高举妇女解放大旗,并身体力行地摇旗呐喊.鲁迅先生是其中的代表性作家,其《祝福》这部著作当中的祥林嫂就是经典女性形象之一.