【摘 要】
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林语堂所倡导的幽默文学,颇接近古代的诙谐杂文。幽默诙谐的效果,犹如宋玉之反讽登徒子、东方朔之欺诋郭舍人。智术之子,始则自我谐谑,终则成功自保权益,以排斥佞徒。幽默与
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林语堂所倡导的幽默文学,颇接近古代的诙谐杂文。幽默诙谐的效果,犹如宋玉之反讽登徒子、东方朔之欺诋郭舍人。智术之子,始则自我谐谑,终则成功自保权益,以排斥佞徒。幽默与诙谐的表现,都基于思路的灵活与思想的解脱。林氏为文的灵感来源,除儒、释、老庄的宗教与哲学外,尚涉及不拘礼法、不慕世俗却能卓然挺立的陶渊明、白居易、苏东坡、袁中郎、李卓吾、李笠翁、袁子才、金圣叹、沈复诸人的论述,可谓纵贯百家,而终于别出心裁,自立标杆。林氏对自由思想的论述,约之则有：中庸的人生意义、对宗教的宽敞理解、悠闲的生活、男女平权、写作与读
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