在一个天清气朗的日子，我怀着崇敬的心情拜访了包公祠。
　　包公祠坐落在开封西南隅的包公湖上，三面环水，只有西门与环湖路一线相通。大门内，小径曲折，花木清幽，一派园林风光。庭院正北为二门，即包公祠的正门，门前有汉白玉石狮一对，额书闪闪发光的4个大字“德照古今”。
　　沿中轴线前行，称为“二殿”的第一座殿堂呈现在面前。殿内展出的是包公的生平事迹。“百姓谁不爱好官？”观众对“包青天”赞不绝口，敬仰之情溢于言表。其中，东墙上包公的一首《明志诗》最为引人注目。诗云：
　　清心为治本，直道是身谋。
　　秀干终成栋，精钢不作钩。
　　仓充鼠雀喜，草尽狐兔愁。
　　史册有遗訓，无贻来者羞。
　　将诗译成现代汉语，其基本意思是：清心寡欲是修身的根本，正道直行是自己追求的目标。根正苗直的良木主干，必将成为栋梁之才。纯粹的精钢不可扭曲而做弯钩。国家的仓库充盈了，老鼠麻雀也会欢喜。如果田地里连草也不长，兔子狐狸都要犯愁。史书上记载着前辈贤士的教诲，做官不能有恶行劣迹而被后人羞辱。
　　此诗是包公在家为父母尽孝10年之后，进京做官之前所写，未出仕已萌清官之志。可谓平地一声雷，非同凡响。
　　诗的第一、二句开宗明义：做官要清心寡欲，廉洁奉公，光明磊落，正道直行。首先点明了自己做人和做官的道德准则。
　　第三、四句是比喻。“秀木”喻指德才兼备的青年俊杰，也包括自身，将来必将成为国家的栋梁。“精钢”喻指德高望重的好官、好人，此指清官廉吏；“弯钩”喻不走正道的庸官俗吏或贪官污吏。弦外之音是：清官廉吏决不能像庸官俗吏那样搞歪门邪道而祸国殃民。
　　第五、六句实际上也是比喻，暗喻要“为官一任，造福一方”，而不能相反。即做官要勤政爱民，年年银满库、粮满仓，国泰民安；不能玩忽职守，甚至贪赃枉法，搞得民穷财尽，社会不安，人畜共愤，天怒人怨。
　　诗的结尾两句，直抒胸臆：要牢记前辈贤良之士的谆谆教诲，坚决做好官、办好事；不做贪官、办坏事，免得遗臭万年，被后人羞辱、谩骂。
　　诗言志，诗如其人。包公的《明志诗》写得豪情满怀，很大气，也很硬气，是一首斗志昂扬的正气歌。它充分表达了包公要做国家栋梁和清官廉吏的崇高志向与坚定决心。此诗也是他一生的座右铭。居官26年，清正廉明，刚直不阿，惩恶扬善，执法如山，为国除奸，为民除害，上报国家，下安黎民，成就了一位传颂千古的“包青天”。
　　在保存下来的一块宋代石碑上，刻有宋代183任开封府尹的名字，唯有包拯的名字被抹去了。这是因为，人们仰慕包拯，常用手指在碑上指点他的名字，天长日久便磨成了一道深而光滑的指痕。由此可见，包拯影响之大，感人之深，德威历久不灭，碑上无名却有口皆碑。
　　大殿是包公祠的主体建筑，七开间，歇山顶、绿琉璃瓦镶边，飞檐挑角，气势恢宏，威严壮观。大殿中央供奉包公巨型铜像一尊。包公端坐在靠背椅上，劲正如松，巍然如山，有凛凛不可剥夺的浩然正气！
　　院中左右是东西厢房相对，各为5间。东厢房展出经典包公戏《铡美案》蜡像一组，栩栩如生；西厢房展出包公除暴安良的内容，引人入胜。
　　由大殿往东出偏门，便进入临湖而建的灵石苑。一碧万顷的茫茫包公湖，水平如镜，令人心旷神怡。
　　笔者站在湖岸，偶成小词一首，以志此游：
　　《忆江南·咏包公湖》
　　平湖镜，一鉴是非清。府尹大堂悬日月，铜铡霜锋斩奸佞。千载颂包公。（责任编辑：王锦慧）