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阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一：知人者智，自知者明。
——《道德经》
材料二：不患人之不己知，患不知人也。
——《论语》
材料三：人都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫作现实。
——宇智波鼬
对此，你有怎样的思考与体验？请综合上述材料写一篇文章。
【要求】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
● 审题指导 ●
本题涉及人在成长过程中如何认识自我、认识他人和认识世界的思考。引导学生思考并处理好“知人”“知己”和“知世”之间的关系。
材料一出自老子《道德经》。智，是自我之智;明，是心灵之明。“知人者”，知于外;“自知者”，明于道。意思是说，“知人”和“自知”是人在成长过程中认识世界、认识自我的两条非常重要的途径，缺一不可。材料二出自《论语》。大意是，不要担心别人不了解自己，要担心自己不了解别人。这就启示我们在成长过程中要多了解别人，了解别人的所作所为、所思所想。通过关注别人、了解别人，发现别人的优缺点，来对照自身，改正自身缺点，学习和发扬优点，让自己更加优秀。材料三是学生喜欢的《火影忍者》中宇智波鼬的话，告诉我们认识自己也好，认识他人也好，在现实中都是非常难的，自己已有的知识和认知虽然可以帮助我们认识自我、认识他人，但有时也会因此受到束缚，导致错误的产生。
三则材料互为补充，提出了人在成长过程中认识自我、认识他人、认识世界的重要性，并提出“知人”“知己”和“知世”三者之间是辩证统一的关系。
审题时要提炼三则材料各自的关键词，并找到其中的连接点，在写作时要将几则材料结合起来，分析清楚“知人”“知己”和“知世”三者之间的关系。人在成长过程中，既要依靠自己的知识与认知来更好地“知人”和“自知”，也要注意突破自身的局限，不要囿于自身的认知范畴。
命题： 浙江省桐乡第一中学 张 磊
知人知己，破局成志
[文] 浙江省桐乡第一中学212班 张彬怡
有人以“知他人”立足于社会，却迷失了自我，对自己失去了正确的定位;有人“知己”，却只局限于自身，脱离了社会集体;还有人则执着于自己的执念，无法释怀。真正想要在时代洪流中立于不败之地，必要将“知人”“知己”以及“突破执念”三者合而为一。
诚如孔子所言：“不患人之不己知，患不知人也。”意指不要担心别人不了解你，应该担心你不了解别人。何为此言？首先，各民族的共同繁荣立于民族团结之基上，社会的繁荣昌盛源自人的团结。其次，人的团结源自心存仁义，而仁义在于人的相知相爱。试想，若人们不相知，各走各路，各行各事，那何来相爱？又何来社会繁荣？再者，知人是分辨是非曲直、忠奸邪正的必要前提，知人方能善用。唐太宗李世民时期，人才辈出，灿若星河，而唐太宗广纳贤才，开创“贞观之治”;曾国藩知人善任，凭借他敏锐的洞察力和悉心的教导，湘军队伍迅速发展壮大，击退太平军的势力;毛泽东亦颇有“识人之智”，他善于担当伯乐一角，发现人才，善用人才，领导中国共产党取得新民主主义革命的胜利。如此知人，才奠定了立足社会的坚实基础。
而在知人的同时，还要做到知己。《道德经》里说：“知人者智，自知者明。”自知，即了解自我。古语有云：人贵在有自知之明。明确知晓自己的优点与缺陷，认识到哪里需要补进，才能择最优方向，选最佳方法，不断完善自我、提高自我，从而适应发展迅速、不断变化的时代。如果对自己没有良好的认知，就可能迷失自我，无法决胜于百变之中。雄鹰有锐眼和利爪，它们向猎物俯冲，猎物往往束手就擒;而乌鸦既没有锐眼，也没有利爪，它们学着雄鹰一样向猎物俯冲就会一无所获。导致失败的原因就是缺乏自知之明，对自己没有充分的认识。
但是“知人”“知己”在现实中有时候是非常难的，因为人往往会执着于某一种执念。《火影忍者》里的重要人物宇智波鼬说：“人都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫作现实。”但是知识与认知都是抽象的、模糊不清的东西，因此人就会受到束缚和影响，从而导致错误的产生。
从哲学上講，人是通过长期反复不断寻找的过程，而得知自己内心真实的需求的，同时自身的认知和观念又被这种需求所束缚，相互作用，不断调整和改变。总体来看，认知上存在一定的执念不一定是坏事，在一些场景下这是认真执着的表现，但在另外一些场景下这可能就是钻牛角尖、走死胡同的表现了。有时甚至会因为这种认知的桎梏而陷入死循环。执念用得恰当，可以在黑暗中助我们一臂之力，但如果用得不恰当，那也会引火上身。就像宇智波鼬还说过：“就是因为你们太执着于渺小的东西，所以才会忽略真正重要的东西。”因此，我们在“知人”和“知己”的过程中都要学会放下执念，突破局限的认知，才有可能看清天地一片清明。
吾辈青年，突破执念，“知人”“知己”，方能悟人生之真谛，成非凡之鸿志。
点评：文章立意准确，观点明确，从“知人”“知己”和“突破执念”三个角度展开论述，先分开阐释“知人”“知己”的重要性，再结合材料三论述“突破执念”，有分有合，思路清晰。
（指导老师： 张 磊）
璀璨星球，认清自我
[文] 浙江省桐乡第一中学212班 罗嘉玲
每一个渺小的个体，都是一颗璀璨的星球，从出现在浩瀚宇宙中开始，它就开启了一段不断发现自我、了解他人、认知世界的征途。而在这个过程中，它对于发现与了解的认知会产生分歧，就像驶入不同方向的轨道。
诚如老子所言“知人者智，自知者明”，意思是说，能了解他人的人聪明，能了解自己的人明达。但放眼大千世界，能真正了解自己的人有几个？如果一个人已经认识、了解了自己，那就应该很清楚自己的定位和方向，不会为自己的未来感到迷惘，也不会为现在所做的事情感到后悔，但事实却不然。当夜深人静之时，迷茫常常会在脑海中浮现，久久不能挥去，叩问心扉：“我是谁？我在哪里？我要去干什么？”却终是无果。因此，“知己”谈何容易？
幸好，孔子曾说过“不患人之不己知，患不知人也”，君子不应该担心别人不了解自己，应该担心自己不了解别人。这就为我们提供了一个参考的方向——我们可以通过了解别人来反观自我。这里的了解，不只是了解别人的行为习惯，更是要了解他人的内心态度。“生活可以将就，生活也可以讲究”，了解这个人对于生活的观点;“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”，了解这个人对于生死的看法;“君子坦荡荡，小人长戚戚”，了解这个人对于做人的态度。在了解别人的过程中，我们反观、审视自我，进一步了解自我，提升自我，让自己变得更加优秀。
但是，“人都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的”，在现实生活中，每个人已有的知识和认知虽然可以帮助我们认识自我、认识他人，但有时也会因此受到束缚，导致错误的产生。
因此，我们要学会突破这种束缚，拓宽自己的视野，获得价值层面的认知。在很大程度上，不是我们的知识与认知被束缚着，而是我们的思想没有跟上、行动无所作为所产生的被生活扼住了咽喉的假象。这个问题追根溯源，还是因为我们没能真正地了解自己。当一个人足够了解自己，就能应对举世非之而从容不迫，面对内心惑之而笃定自信。因此，“知己”是其中最为关键的一步。
星球是花亦是镜，只有在明镜中才能真正看清花朵的婀娜，才能看见波光阻挠之下月亮真正的模样。
点评：本文以喻导入，譬喻新颖，将人生比作运行在宇宙中的星球，不断发现自我、了解他人、认知世界。接着围绕“知己”和“知人”展开论述，思路清晰，观点明确，有较强的说服力。
（指导老师： 张 磊）
材料一：知人者智，自知者明。
——《道德经》
材料二：不患人之不己知，患不知人也。
——《论语》
材料三：人都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫作现实。
——宇智波鼬
对此，你有怎样的思考与体验？请综合上述材料写一篇文章。
【要求】①角度自选，立意自定，题目自拟。②明确文体，不得写成诗歌。③不得少于800字。④不得抄袭、套作。
● 审题指导 ●
本题涉及人在成长过程中如何认识自我、认识他人和认识世界的思考。引导学生思考并处理好“知人”“知己”和“知世”之间的关系。
材料一出自老子《道德经》。智，是自我之智;明，是心灵之明。“知人者”，知于外;“自知者”，明于道。意思是说，“知人”和“自知”是人在成长过程中认识世界、认识自我的两条非常重要的途径，缺一不可。材料二出自《论语》。大意是，不要担心别人不了解自己，要担心自己不了解别人。这就启示我们在成长过程中要多了解别人，了解别人的所作所为、所思所想。通过关注别人、了解别人，发现别人的优缺点，来对照自身，改正自身缺点，学习和发扬优点，让自己更加优秀。材料三是学生喜欢的《火影忍者》中宇智波鼬的话，告诉我们认识自己也好，认识他人也好，在现实中都是非常难的，自己已有的知识和认知虽然可以帮助我们认识自我、认识他人，但有时也会因此受到束缚，导致错误的产生。
三则材料互为补充，提出了人在成长过程中认识自我、认识他人、认识世界的重要性，并提出“知人”“知己”和“知世”三者之间是辩证统一的关系。
审题时要提炼三则材料各自的关键词，并找到其中的连接点，在写作时要将几则材料结合起来，分析清楚“知人”“知己”和“知世”三者之间的关系。人在成长过程中，既要依靠自己的知识与认知来更好地“知人”和“自知”，也要注意突破自身的局限，不要囿于自身的认知范畴。
命题： 浙江省桐乡第一中学 张 磊
知人知己，破局成志
[文] 浙江省桐乡第一中学212班 张彬怡
有人以“知他人”立足于社会，却迷失了自我，对自己失去了正确的定位;有人“知己”，却只局限于自身，脱离了社会集体;还有人则执着于自己的执念，无法释怀。真正想要在时代洪流中立于不败之地，必要将“知人”“知己”以及“突破执念”三者合而为一。
诚如孔子所言：“不患人之不己知，患不知人也。”意指不要担心别人不了解你，应该担心你不了解别人。何为此言？首先，各民族的共同繁荣立于民族团结之基上，社会的繁荣昌盛源自人的团结。其次，人的团结源自心存仁义，而仁义在于人的相知相爱。试想，若人们不相知，各走各路，各行各事，那何来相爱？又何来社会繁荣？再者，知人是分辨是非曲直、忠奸邪正的必要前提，知人方能善用。唐太宗李世民时期，人才辈出，灿若星河，而唐太宗广纳贤才，开创“贞观之治”;曾国藩知人善任，凭借他敏锐的洞察力和悉心的教导，湘军队伍迅速发展壮大，击退太平军的势力;毛泽东亦颇有“识人之智”，他善于担当伯乐一角，发现人才，善用人才，领导中国共产党取得新民主主义革命的胜利。如此知人，才奠定了立足社会的坚实基础。
而在知人的同时，还要做到知己。《道德经》里说：“知人者智，自知者明。”自知，即了解自我。古语有云：人贵在有自知之明。明确知晓自己的优点与缺陷，认识到哪里需要补进，才能择最优方向，选最佳方法，不断完善自我、提高自我，从而适应发展迅速、不断变化的时代。如果对自己没有良好的认知，就可能迷失自我，无法决胜于百变之中。雄鹰有锐眼和利爪，它们向猎物俯冲，猎物往往束手就擒;而乌鸦既没有锐眼，也没有利爪，它们学着雄鹰一样向猎物俯冲就会一无所获。导致失败的原因就是缺乏自知之明，对自己没有充分的认识。
但是“知人”“知己”在现实中有时候是非常难的，因为人往往会执着于某一种执念。《火影忍者》里的重要人物宇智波鼬说：“人都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的，那就叫作现实。”但是知识与认知都是抽象的、模糊不清的东西，因此人就会受到束缚和影响，从而导致错误的产生。
从哲学上講，人是通过长期反复不断寻找的过程，而得知自己内心真实的需求的，同时自身的认知和观念又被这种需求所束缚，相互作用，不断调整和改变。总体来看，认知上存在一定的执念不一定是坏事，在一些场景下这是认真执着的表现，但在另外一些场景下这可能就是钻牛角尖、走死胡同的表现了。有时甚至会因为这种认知的桎梏而陷入死循环。执念用得恰当，可以在黑暗中助我们一臂之力，但如果用得不恰当，那也会引火上身。就像宇智波鼬还说过：“就是因为你们太执着于渺小的东西，所以才会忽略真正重要的东西。”因此，我们在“知人”和“知己”的过程中都要学会放下执念，突破局限的认知，才有可能看清天地一片清明。
吾辈青年，突破执念，“知人”“知己”，方能悟人生之真谛，成非凡之鸿志。
点评：文章立意准确，观点明确，从“知人”“知己”和“突破执念”三个角度展开论述，先分开阐释“知人”“知己”的重要性，再结合材料三论述“突破执念”，有分有合，思路清晰。
（指导老师： 张 磊）
璀璨星球，认清自我
[文] 浙江省桐乡第一中学212班 罗嘉玲
每一个渺小的个体，都是一颗璀璨的星球，从出现在浩瀚宇宙中开始，它就开启了一段不断发现自我、了解他人、认知世界的征途。而在这个过程中，它对于发现与了解的认知会产生分歧，就像驶入不同方向的轨道。
诚如老子所言“知人者智，自知者明”，意思是说，能了解他人的人聪明，能了解自己的人明达。但放眼大千世界，能真正了解自己的人有几个？如果一个人已经认识、了解了自己，那就应该很清楚自己的定位和方向，不会为自己的未来感到迷惘，也不会为现在所做的事情感到后悔，但事实却不然。当夜深人静之时，迷茫常常会在脑海中浮现，久久不能挥去，叩问心扉：“我是谁？我在哪里？我要去干什么？”却终是无果。因此，“知己”谈何容易？
幸好，孔子曾说过“不患人之不己知，患不知人也”，君子不应该担心别人不了解自己，应该担心自己不了解别人。这就为我们提供了一个参考的方向——我们可以通过了解别人来反观自我。这里的了解，不只是了解别人的行为习惯，更是要了解他人的内心态度。“生活可以将就，生活也可以讲究”，了解这个人对于生活的观点;“有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着”，了解这个人对于生死的看法;“君子坦荡荡，小人长戚戚”，了解这个人对于做人的态度。在了解别人的过程中，我们反观、审视自我，进一步了解自我，提升自我，让自己变得更加优秀。
但是，“人都是依靠自己的知识与认知并且被之束缚生活着的”，在现实生活中，每个人已有的知识和认知虽然可以帮助我们认识自我、认识他人，但有时也会因此受到束缚，导致错误的产生。
因此，我们要学会突破这种束缚，拓宽自己的视野，获得价值层面的认知。在很大程度上，不是我们的知识与认知被束缚着，而是我们的思想没有跟上、行动无所作为所产生的被生活扼住了咽喉的假象。这个问题追根溯源，还是因为我们没能真正地了解自己。当一个人足够了解自己，就能应对举世非之而从容不迫，面对内心惑之而笃定自信。因此，“知己”是其中最为关键的一步。
星球是花亦是镜，只有在明镜中才能真正看清花朵的婀娜，才能看见波光阻挠之下月亮真正的模样。
点评：本文以喻导入，譬喻新颖，将人生比作运行在宇宙中的星球，不断发现自我、了解他人、认知世界。接着围绕“知己”和“知人”展开论述，思路清晰，观点明确，有较强的说服力。
（指导老师： 张 磊）