考利科特在继承利奥波德生态思想的基础上,修正和发展了大地伦理学的理论内涵,进而在大地伦理学建构过程中催生了环境伦理整体主义。考利科特认为,站在生态中心主义的立场考虑,我们在关注荒野不为人所用价值的同时,更需关注整个生态系统的存在价值,而非其中的某个物种或个体价值。于是,应对人类中心主义最好的办法就是建立在生态科学基础上的生态中心主义理念。为此,考利科特对环境审美的世界观基础进行了阐释,对生态整体主义做出了相关辩护,以论证其生态伦理的客观性和合理性。可以说,考利科特在发展利奥波德大地伦理学的同时,还发展了利奥波德的大地美学,人类从环境中获得的不仅是物质资源,还获得了审美体验,而这种审美体验就是大自然给我们的酬报。考利科特环境伦理思想为我国生态美学构建提供了重要启示。