【摘要】古诗词是中华民族文化瑰宝，初中语文教学要注重及早对学生进行诗教，进行诗词诵读训练，采用知人论世教学法，分析诗词意象，讲解格律知识，激发学生学习兴趣，进而使他们领略诗词意境之高妙，音韵之谐美。潜移默化，锤炼语言；日积月累，涵养气质；养成文化人格，提升文学素养。如此不但能奠定学生一生精神之根基，对中考亦有直接助益。
　　【关键词】诗教 诵读 知人论世 意象 格律 文采 丰收
　　【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089（2014）01-0031-01
　　吾国诗教，源远流长。孔子云：不学诗，无以言。自周秦至清末，一脉承之。古时童子入学，即习对句联语，及其长成，出口成章，援笔为翰，。自五四白话文兴，此传统遂渐废焉。近年以来，国势昌盛，民族自信之心高涨，遂有复兴传统文化之呼声。其中，大国学家范曾、诗词名家叶嘉莹以卓绝之才，身体力行，作赋吟诗，使今日国人，再睹文言风华，复领诗词魅力。诗词为古典文化之精华，经数千年文学宗匠之创造，已达语言文学之化境，世界文坛上独领风骚。我于少时即诵毛主席诗词，熟背如流，受益匪浅。后又习唐诗宋词，转益多师，深感诗词之教，不独于学生之文采，即对于学生文化人格之养成，气质之陶冶，亦功莫大焉。初中学生，年龄尚小，智识已开，倘能教法得当，引领有术，必使其获益无穷，奠定一生根基。语文教师，其责尤大。今整理我几年来教学实践，撰成一文，冀专家同仁之指正。
　　一、注重诵读，于琅琅诵读中让学生体味古诗词语言的曼妙
　　我在教学古诗词时，首重诵读。六七年级时下力尤甚。我以为古诗词教学不止是让学生背会写对而已，培养学生对于语言文字的美感尤为重要。因此，我不仅注重教材中诗词的学习，而且选择一定数量的唐诗宋词，自编教材。例如我曾选李白的《把酒问月》《上李邕》张若虚的《春江花月夜》苏轼的《赤壁怀古》柳永的《雨霖铃》……或印发，或抄写，让学生熟读背诵。这些经典诗词，极大地激发了学生对诗词的学习兴趣。为此，我曾在教学随笔中以诗记其事： 晨曦一抹映明窗，课堂书声已琅琅。莫看童子年龄小，其实肚内有文章。在我执教2008—2012这届学生时，曾以极大精力，抄写辑印多首古诗词作为补充教材，拓展学生的知识空间，丰富了他们的文学底蕴，为他们以后的写作夯实了基础。
　　二、知人论世，激发学生深入研习古诗词的兴趣
　　传统的语文教学方法，一向讲究知人论世，其影响至于今天。孟子云：“诵其诗，读其书，不知其人可乎？是以论其世也。”因此，知人论世学习法一向受国人之重视。我在教学古诗词时，注重作家身世的介绍对于学生的感染力量。例如我在指导学生学习柳永名篇《雨霖铃》时，曾这样介绍柳永：“‘凡有井水饮处，即能歌柳词。’由此可知柳永在当时产生的深远影响。柳永，字耆卿，号三变。青年时因作词有：‘忍把浮名，换了浅斟低唱’，在参加科举考试时，被宋仁宗批到：‘何要浮名，且去填词。’因此更名为‘奉旨填词柳三变。’后又更名参加科举，终官屯田员外郎，世称柳屯田。一生落拓潦倒，以词著称于世。柳词内容多写羁旅行役和离情别绪，音律谐婉，雅俗共赏，据说他死时一贫如洗，谢玉英、陈诗诗一班名妓念他的才学与痴情，集资将他埋葬。出殡时，东京满城名妓都来了，半城缟素，一片哀声。每年的清明节，歌妓都相约赴其坟地祭扫，相沿成习，称之‘吊柳会’亦称为‘群妓合金吊柳七’。”这样的介绍学生不仅爱听，而且引发了他们对这些诗词名家的无限敬仰。我曾以小诗一首记其事：知人论世谈词章，自古教学有定方。趣说诗人平生事，能使学生兴味长。
　　三、注重分析诗词意象，使学生通过意象的分析领悟诗情意境和哲理
　　古诗词尤重诗歌意象的选择，意境的营造，经千余年诗人的研习实践，其艺术水平臻于化境。我在教学古典诗词时，注重引领学生通过诗词意象的分析，进而探究诗词的情韵主旨。
　　例如，在教学范仲淹《渔家傲》一词时，我抓住南归的大雁，四面的边声，千嶂，落日孤城这些意象，分析上片词浓重的悲怆氛围，展现出一幅充满肃杀之气的战地风光画面，而孤城闭又依稀透露出宋朝守军力量的薄弱，因而不等到傍晚就紧闭城门的严峻形势。分析下片时，我抓住悠悠的羌管，满地的白霜这些意象来分析。深夜里传来悲凉抑扬的羌笛声，大地铺满白霜，如此凄冷寒夜，更令满腔爱国激情和浓重相思的词人思潮翻滚，怎堪入眠。最后总括主题：由于这首词能抓住这些典型景物，摹边塞风光，写亲身经历，抒爱国热情，因而情调苍凉悲壮，感情沉挚抑郁，一扫花间词柔弱无骨之词风，开豪放词派之先河。
　　我在教学随笔中记有诗云：论诗必将意象谈，非此千篇亦枉然。抓住意象析诗旨，提纲挈领解佳篇。
　　参考文献：
　　《诗词曲格律纲要》