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后人在评价粱武帝的亡国灭身时总是要把它与他的崇佛举措联系起来，认为两者之间存在因果必然关系，正是崇佛过度才导致了亡国灭身。从治国理念、币值等多个角度论证了梁武帝崇佛不一定亡国的观点，认为梁武帝的亡国灭身实在是其晚年治政的昏庸和其子萧绎的勤王不力造成的。梁武帝亡国灭身与崇佛之间不存在必然的因果关联。