前年7月，在云南省红河哈尼族彝族自治州政府的资助下，我们携中央民族大学民族学系民族学专业的15名学生（其中有3名韩国留学生）来到红河县甲寅乡他撒村进行毕业实习。实习期间，学生们住在村里的哈尼人家，与当地群众结下的深厚的友谊，哈尼族的梯田文化深深地震撼和感动了我们。
　　他撒村位于红河县甲寅乡西南方，距县政府所在地迤萨镇约50公里，距乡政府约5公里。他撒村名，实际有两个含义，一是指他撒行政村，一是指他撒自然村。他撒行政村村公所所在地是他撒自然村，我们居住和调查的地方是他撒自然村。据2000年统计，他撒行政村共辖8个自然村，20个农业生产小组，1117户，5220人，其中男2667人，女2593人，均为哈尼族。行政村所在地海拔平均为1500－1890米。全村耕地面积3460亩，其中稻田2860亩，旱地600亩。他撒自然村有277户，1229人，5个农业生产合作社（村民小组）。整个村子分为上、中、下三个寨，90%以上为张姓。全村以农业为主，主要种植水稻、玉米等农作物和棕榈、甘蔗、茶叶等经济作物，主要牲畜为猪、牛、鸡，经济收入则主要来源于稻谷、棕片、甘蔗、茶叶以及牲畜等。
　　与许多地区的哈尼族村寨一样，他撒村也坐落在半山的斜坡上，房屋建筑多靠山面向开阔、向阳地。村寨上方是茂密的树林，下方则是层层梯田，茁壮成长的稻谷与阳光交相辉映，一幅美丽的田园风光。清晨，当层层薄雾笼罩山寨时，犹如在仙境般，山野的清风常使人飘飘然，思绪悠长。
　　在改革开放的大潮中，他撒也受到了外来文化的冲击，外出务工的年轻人越来越多，他们带来了外面的新观念、新思想，传统不再成为他们生活的唯一价值依托。民族传统的服装只有在中老年妇女身上还保留，大多数年轻姑娘和所有男子已基本改为时尚服饰；年轻人的娱乐方式主要是唱卡拉OK、看录相、打台球，传统的民间歌舞多只为老年人所掌握；村寨中能纺纱织布的人越来越少，民间工艺逐渐失传。调查中，当我们谈及民族传统文化时，老人们也只能叹息，认为年轻人已有自己的想法，只有顺其自然了。
　　位于村寨入口处的十二龙泉是他撒村的主要水源地，分为左右两组，每组六个出水口。左边一组主要为饮水处，出水口饰有兽头；右边一组出水口为石槽，没有过多装饰，为洗菜、洗衣服之地。整个龙泉周边均以石块修建，旁边有一块石碑，赞誉泉水给当地人带来的惠泽。他撒人对龙泉极为爱护，不准随意攀爬井沿，也不能在左边一组出水口处洗脚洗衣等。逢年过节或举行一些重要活动时，人们还常到此处用鸡、鸭等为牺牲祭祀，祈求水神保佑泉水洁净长流，五谷丰登，人畜平安。他撒人对龙泉的刻意装饰和保护，以及水质优良，使龙泉在当地享有较高的美誉，人称他撒十二龙泉，扬名红河南岸。龙泉不仅满足了他撒人日常生活所需，也使他们自豪和骄傲，它似乎成了他撒的象征。
　　


　　在他撒几天，不仅龙泉给我们留下了深刻的印象，而且我们也不断感受到他撒人对水的一种朴素的生态认知。他们常说：山有多高，水有多高。认为有树才有水，有水才有田，有田才有哈尼人。所以，他们非常注意对森林和水源地的保护，一些林地还被视为“神林”，加以特别的保护。在村寨建设中，林地、水源、生活区与耕地呈阶梯状分布，较好地利用了各种自然资源。茂密的林地涵养了水源，也给村寨带来新鲜的空气；村寨中的人畜用水又通过主沟自然流到山下，再由大大小小的沟溪输送到梯田里，灌溉着稻谷；在阳光的照射下，水气蒸发又带来巨大的湿度，形成了云雾缭绕的景观，滋润着林地和山寨。哈尼族之所以能成为我国南方高海拔地区普遍种植水稻的民族，与他们一整套的生态理念有着密切的关系。
　　他撒村的民居以台基状二层房屋为主，传统的人居楼上、畜禽居楼下的“蘑菇房”在这里已基本消失。每户人家先以土石垒成正房的基座，沿几级台阶而上。正房中间为堂屋，两侧一为卧室，一为厨房。有的人家还在正房旁建厢房，由儿女居住。台阶之下即放养畜禽、堆放杂物等，人畜分离，并自然形成一个小院落，院门多与正房大门正对。整个房屋的建筑材料以土木为主，经济状况较好的人家也建盖起砖瓦结构的楼房，但很少，其格局仍与老式房屋一样。他撒村民已普遍使用电饭煲，有的人家还有电视机、VCD机等。
　　虽然在他撒的时间不长，但哈尼人热情、善良的性格却给我们留下了深刻的印象。我们刚到他撒的那天，村干部和村民们已早早等候在村口，当他们听说我们将住在老乡家中时，大家争着要接待。当我们刚把同学们按每两人一家分配下去，就被热情的“家长”们一一领走，我们两个老师也被张大哥带到了他的家中。接下来的几天，在入户调查的同时，同学们也与村民结下了深厚的友谊，同学们亲热地将所住家庭称为“我家”，有的甚至还用哈尼语称主人为“阿爸阿妈”，相互邀约到“我家”做客。一些同学穿上“阿爸阿妈”给的哈尼新装走家串户，一如本寨人。有的“阿爸阿妈”还早早起来到乡政府买肉、鸡、米线等，为同学们做可口的饭菜，而且还改变他们传统的一日二餐饮食结构，变为一日三餐。住有回族同学的家庭，那几天里全部改为清真饮食，让我们深受感动。由于语言障碍给入户调查带来了一定的困难，这时，放假在家的乡村老师、青年学生都主动充当翻译，领着同学们挨家挨户访问，使我们的调查得以顺利展开。晚上，同学们与村里的年轻人自行举行舞会，同学们学民族舞，村里年轻人则学现代舞，气氛十分热烈，老人和小孩们也去围观，跃跃欲试。
　　他撒之行是那样的短暂，在分别的前夜，村里为我们举行了送别晚宴，大家饮酒欢唱，围起圆圈，男女老少跳起了哈尼族传统的民间舞蹈。看似简单的舞蹈，同学们却总是协调不起来，惹得村人哈哈大笑；平时不善言语、害羞的“我家”女主人，那晚也与她的同伴十分尽兴地跳了一圈又一圈……
　　两年过去了，同学们都已毕业，韩国留学生也带着自己珍爱的哈尼水烟筒回国了，每当大家聚在一起，说起他撒的日日夜夜，仍然充满着温馨和眷恋。