【摘 要】
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学校本是学生接受文化知识的原动载体,何来文化渴望之说?要回答这个似乎怪诞的问题,当首先从终身教育视界中对“教育活动”总体慨念进行一个明确的界定.教育实际可分为机构性
【机 构】
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四川省文化馆,四川成都,610031
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学校本是学生接受文化知识的原动载体,何来文化渴望之说?要回答这个似乎怪诞的问题,当首先从终身教育视界中对“教育活动”总体慨念进行一个明确的界定.教育实际可分为机构性正规教育和机构以外的家庭和社会教育.简单说,教育由正规的机构性和非正规的机构外两大形态组成,这两类教育活动影响的区别主要不在时间分布,而在空间和作用的方面与方式上.如此,本文所指文化渴望显然针对的主要是后者!换言之,现在在校的中小学生主要接受的是课堂凝固信息源和榜样性单向贯通形态的主流深层教育.而由于学生们置身于社会生活中,随着改革开放混进来的一些西方资产阶级文化的揉杂及社会不正之风的存在,社会上一些文化娱乐的反文化倾向,单纯追求发泄与刺激、追求生理存次上的感官满足、追求孤注一掷的投机与冒险、追求摆脱任何教益目地的纯娱乐等等,对学校学生的德育直接间接产生了消极影响,实则腐饰和侵袭着中小学生的教育和成才环境.
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