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鲁迅作品阅读教学历来是中学语文阅读教学的难点和重点。一方面，作为语文教材内容的鲁迅作品给学生留下了深刻印象，似乎表现了学校教育的成功之处；另一方面，作为语文教学内容的鲁迅作品教学却未能激发学生对鲁迅及其作品的兴趣，不能在学生离开学校后继续拥有其应有的魅力。可以用这样的话来表述：作为知识点，鲁迅作品的教学是成功的，我们的学校教育让大多数学生对鲁迅都有了一个正确、正统的认识；但作为文学作品的教学，鲁迅作品的阅读教学是失败的，我们的语文教学
没有能够使鲁迅作品独有的魅力和价值得以实现。究竟是什么导致了这一切呢?对此尴尬现状产生的根源，笔者作了如下反思。
一、教师教学与学生接受的错位
在物质、精神都不断繁荣的现代社会，我们依然需要鲁迅精神和鲁迅这样的人，然而，在鲁迅作品的阅读教学中，这点共识似乎经常被忽略不计。我们的学生学习生长环境的顺逆、教师固有知识与时代的契合度、教师对于教授环节的设计和对于学习过程的控制直接影响了鲁迅及其作品被接受的结果。对于现代的课程而言，学生是毫无争议的主体，他们的接受水平、接受心理决定着教学的整个流程。在过去，学生没有一个恰当的思维起点去感知鲁迅作品，而由终点出发所寻找到的只不过是一个难以体味的“神”，这必然会导致学生对于鲁迅的接受仅限于对那些不可动摇、不能质疑的权威的理解和背诵。那么，现在鲁迅和鲁迅作品以及我们的鲁迅作品教学能否与学生站在同一思维起点上呢？是否已顺应了学生接受心理的阶段性和时代性特征呢？我们的学生，尤其是初中生，年纪大多集中在13到16岁之间，这一阶段的孩子，求知欲、可塑性最强，但他们更加渴望自由快乐地成长。尤其素质教育推行以来，我们的小学教育一直强调“快乐学习”，所以初中的孩子大多都习惯了教师、家长永远肯定正面的“成功教育”，他们习惯了在可能的条件下，生活得更加轻松愉快，不喜欢一切加重思想和生活砝码的内容，所以，他们难以接受鲁迅文章中从语言(或艰涩或犀利)到主题(或沉痛或沉重)的浓重的灰色，那都让他们觉得沉郁而沉闷，使得他们无法触摸到鲁迅内心的灵魂又让他们无法轻易体验到成功的快感。于是，面对鲁迅作品时，他们中的许多人要么胡乱解读，强调所谓个性；要么一味引进他人观点，生搬硬套；要么放弃阅读。于是乎，鲁迅作品很容易就失去了教学的价值。在鲁迅作品自身无法降低姿态与现代中学生“同呼吸”的时候，教师的工作就显得尤为重要了。然而，现在从教的许多教师，还都是受着传统鲁迅作品教育而来，而且由于逐渐加快的生活节奏、逐渐“规范化”的考试模式影響，加之个人对鲁迅作品的好恶，教师中的相当一批对于鲁迅、鲁迅作品以及学者关于鲁迅的研究都疏于学习或懒于学习，这使得许多教师头脑中对于鲁迅及其作品的印象并未得到及时更新，再加上自身学识、经验的影响，很多教师在处理鲁迅教材的时候往往又有失偏颇：或简单到简陋，或繁杂到满堂灌输。
二、鲁迅的批判的决绝与挣扎的痛苦存在着时代隔阂
“文如其人”，作为“历史的中间物”的鲁迅，在质疑了身边的一切后，又反观自身，对自己的灵魂进行了无情的解剖。这使他的作品集结了人类生命存在中所能产生的一切矛盾：生与死，善与恶，爱与恨，传统与现代，理想与现实，前进与后退，希望与绝望，真实与谎言……这所有的一切与他的思想紧紧纠缠，既酿成了其个人生命的某种悲剧性，也造就了他作品中浓厚的悲剧氛围。而这悲剧，加之特殊时代与生存现状导致的鲁迅性格的乖张与矛盾，必然在他的文章中有清晰的折射。他对于旧时代的深切的痛恨、生存现状的无奈以及寻找出路未得的痛苦使他的文章呈现出独有的话语体系，导致了阅读中难有纯粹的轻松与愉悦。这无疑是我们阅读鲁迅作品过程中最大的阻碍。他的作品给人一种逼迫感，让人不断看到自身的弱点、劣根性，无从逃避，所以即使读他的《从百草园到三味书屋》也无法回避其中深恶痛绝式的思考。因此，尽管我们的教材编者特别强调阅读者的个性体验，提出要让学生“有自己的心得”，要求学生能够“理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”。但离开了鲁迅和鲁迅生活的年代，鲁迅式的言语体系能不能给学生完整而真实的鲁迅印象，给学生以思想启迪、阅读的愉悦呢？又能不能如愿引起学生的阅读兴趣，让学生的语文能力得到长足的发展呢？我看很不能。离开特定时代，鲁迅就失去了个性特征；而结合时代，对其的理解又有不可逾越的隔阂。简单感受，鲁迅作品的魅力将被减损；深入体会，其中的痛苦又会让灵魂不安。这样的解读矛盾自然导致了普通教师和普通学生在鲁迅作品的教学过程中的“失语”，使许多人与鲁迅及其作品的独特价值失之交臂。
三、历史的原因与现实的差距
从50年代正式拥有的第一套教材开始，语文教材就多次充当了政治思想的“传声筒”，鲁迅作品也以其革命性、政治性而一度被高度赞扬、广泛宣扬。但大多数教育工作者都缺乏鲁迅式的“勇敢”和“无忌”，没有人敢“无忌”于传统、“无忌”于权威，加之学习、生活等生活背景的限制，关于鲁迅，很少有人能看到一切，想到一切。所以没有谁，包括我们的鲁迅研究者中都没有多少人可以像鲁迅那样，无所顾忌地生活。因此，鲁迅始终是文字中的存在，而没有真正通过我们的研究者和一线教师走向普通人。
（责任编辑 刘宇帆）
没有能够使鲁迅作品独有的魅力和价值得以实现。究竟是什么导致了这一切呢?对此尴尬现状产生的根源，笔者作了如下反思。
一、教师教学与学生接受的错位
在物质、精神都不断繁荣的现代社会，我们依然需要鲁迅精神和鲁迅这样的人，然而，在鲁迅作品的阅读教学中，这点共识似乎经常被忽略不计。我们的学生学习生长环境的顺逆、教师固有知识与时代的契合度、教师对于教授环节的设计和对于学习过程的控制直接影响了鲁迅及其作品被接受的结果。对于现代的课程而言，学生是毫无争议的主体，他们的接受水平、接受心理决定着教学的整个流程。在过去，学生没有一个恰当的思维起点去感知鲁迅作品，而由终点出发所寻找到的只不过是一个难以体味的“神”，这必然会导致学生对于鲁迅的接受仅限于对那些不可动摇、不能质疑的权威的理解和背诵。那么，现在鲁迅和鲁迅作品以及我们的鲁迅作品教学能否与学生站在同一思维起点上呢？是否已顺应了学生接受心理的阶段性和时代性特征呢？我们的学生，尤其是初中生，年纪大多集中在13到16岁之间，这一阶段的孩子，求知欲、可塑性最强，但他们更加渴望自由快乐地成长。尤其素质教育推行以来，我们的小学教育一直强调“快乐学习”，所以初中的孩子大多都习惯了教师、家长永远肯定正面的“成功教育”，他们习惯了在可能的条件下，生活得更加轻松愉快，不喜欢一切加重思想和生活砝码的内容，所以，他们难以接受鲁迅文章中从语言(或艰涩或犀利)到主题(或沉痛或沉重)的浓重的灰色，那都让他们觉得沉郁而沉闷，使得他们无法触摸到鲁迅内心的灵魂又让他们无法轻易体验到成功的快感。于是，面对鲁迅作品时，他们中的许多人要么胡乱解读，强调所谓个性；要么一味引进他人观点，生搬硬套；要么放弃阅读。于是乎，鲁迅作品很容易就失去了教学的价值。在鲁迅作品自身无法降低姿态与现代中学生“同呼吸”的时候，教师的工作就显得尤为重要了。然而，现在从教的许多教师，还都是受着传统鲁迅作品教育而来，而且由于逐渐加快的生活节奏、逐渐“规范化”的考试模式影響，加之个人对鲁迅作品的好恶，教师中的相当一批对于鲁迅、鲁迅作品以及学者关于鲁迅的研究都疏于学习或懒于学习，这使得许多教师头脑中对于鲁迅及其作品的印象并未得到及时更新，再加上自身学识、经验的影响，很多教师在处理鲁迅教材的时候往往又有失偏颇：或简单到简陋，或繁杂到满堂灌输。
二、鲁迅的批判的决绝与挣扎的痛苦存在着时代隔阂
“文如其人”，作为“历史的中间物”的鲁迅，在质疑了身边的一切后，又反观自身，对自己的灵魂进行了无情的解剖。这使他的作品集结了人类生命存在中所能产生的一切矛盾：生与死，善与恶，爱与恨，传统与现代，理想与现实，前进与后退，希望与绝望，真实与谎言……这所有的一切与他的思想紧紧纠缠，既酿成了其个人生命的某种悲剧性，也造就了他作品中浓厚的悲剧氛围。而这悲剧，加之特殊时代与生存现状导致的鲁迅性格的乖张与矛盾，必然在他的文章中有清晰的折射。他对于旧时代的深切的痛恨、生存现状的无奈以及寻找出路未得的痛苦使他的文章呈现出独有的话语体系，导致了阅读中难有纯粹的轻松与愉悦。这无疑是我们阅读鲁迅作品过程中最大的阻碍。他的作品给人一种逼迫感，让人不断看到自身的弱点、劣根性，无从逃避，所以即使读他的《从百草园到三味书屋》也无法回避其中深恶痛绝式的思考。因此，尽管我们的教材编者特别强调阅读者的个性体验，提出要让学生“有自己的心得”，要求学生能够“理解主要内容，体味和推敲重要词句在语言环境中的意义和作用”。但离开了鲁迅和鲁迅生活的年代，鲁迅式的言语体系能不能给学生完整而真实的鲁迅印象，给学生以思想启迪、阅读的愉悦呢？又能不能如愿引起学生的阅读兴趣，让学生的语文能力得到长足的发展呢？我看很不能。离开特定时代，鲁迅就失去了个性特征；而结合时代，对其的理解又有不可逾越的隔阂。简单感受，鲁迅作品的魅力将被减损；深入体会，其中的痛苦又会让灵魂不安。这样的解读矛盾自然导致了普通教师和普通学生在鲁迅作品的教学过程中的“失语”，使许多人与鲁迅及其作品的独特价值失之交臂。
三、历史的原因与现实的差距
从50年代正式拥有的第一套教材开始，语文教材就多次充当了政治思想的“传声筒”，鲁迅作品也以其革命性、政治性而一度被高度赞扬、广泛宣扬。但大多数教育工作者都缺乏鲁迅式的“勇敢”和“无忌”，没有人敢“无忌”于传统、“无忌”于权威，加之学习、生活等生活背景的限制，关于鲁迅，很少有人能看到一切，想到一切。所以没有谁，包括我们的鲁迅研究者中都没有多少人可以像鲁迅那样，无所顾忌地生活。因此，鲁迅始终是文字中的存在，而没有真正通过我们的研究者和一线教师走向普通人。
（责任编辑 刘宇帆）