【摘 要】
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人权、公民权是理解马克思现代史观的核心线索。近代资产阶级革命催生了人权和公民权,它们的兴起标志着现代史的开端。人权反映了个体在市民社会中的真实存在状况,公民权则反
【机 构】
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中山大学政治与公共事务管理学院; 中国公共管理研究中心;
【基金项目】
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国家社科基金重大项目“扩大公民有序政治参与:路径、战略与对策”(12&ZD040);国家社科基金项目“公民身份权利与维护农民工权益研究”(10BZZ015);教育部人文社会科学青年项目“当代中国的公民身份权利研究(1978-2008)”(09YJC810048);中山大学“985三期”资助项目的阶段性成果
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人权、公民权是理解马克思现代史观的核心线索。近代资产阶级革命催生了人权和公民权,它们的兴起标志着现代史的开端。人权反映了个体在市民社会中的真实存在状况,公民权则反映了个体在政治国家中的虚幻存在状态。在资本主义私有制的条件下,人权和公民权不仅不是实现人类解放的手段,而且本身沦为资产阶级利己主义的工具。只有在彻底废除资本主义私有制的条件下,人权和公民权才会从服务于资产阶级利益的工具转变成人类解放的工具。人的解放使人进入"世界历史"阶段的"类本质"状态。无产阶级是实现这一历史转变的根本政治力量。
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