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伴随着新课改的不断深入，语文新课程教学出现了许多令人欣喜的变化。可是，因为对新课改的领会还不够深刻，一些教师在实际教学过程中仍存在不少问题，语文课本身的特质韵味的丧失则是主要问题。为此，我们很有必要用语文的方式建构和优化语文课堂教学。
一、让语文课堂动中有静
近年来，语文课一直在追求课堂的活跃。一节语文课充满欢声笑语，仿佛就是成功的。但是在欢笑和热烈之后，我们应该思考：学生究竟学到了什么？语文课就不能还给学生一片宁静的空间吗？
（一）语文课堂需要默读
余秋雨说：“阅读是个人的事，字字句句都要由自己的心灵去默默感应，很多重要的感受无法诉诸言表。”可见，默读是最有利于学生自主体验的学习方式。叶圣陶先生《在中学国文学习法》中说：“阅读总得读，出声念诵固然是读，不出声默读也是读，乃至口舌绝不运动，只用眼睛在纸面上巡行，如古人所谓‘目治’，也是读。”在语文课上，教师习惯于要求学生大声诵读课文，听起来确实书声琅琅，可是并不利于学生形成个性化的审美体验。好的课堂，教师应该拿出一定的时间让学生沉下心读书。这样一种静读方式让学生学会了用心贴近、体验、揣摩、融合、感悟文本，在这种静读中，学生的思维得以发展，想象得以自由放飞，个性化解读得以生成。
（二）语文课堂呼唤沉思
苏霍姆林斯基曾说：“教室里静悄悄，学生集中思维，要珍惜这重要的时刻。”课堂上学生静默思考的环节是弥足珍贵的。只要选取了合适的角度，提出了合适的问题，掌握了合适的火候，则学生的静默思考往往是充实的、细致的、深入的，这段表面上的课堂空白恰巧是学生思维最集中、最投入、最兴奋的当口。比如在鉴赏诗歌时，我们让学生静静地反复品读，在静读中进入诗人所创造的那个无限丰富和广阔的艺术空间，聆听诗人对自然、对社会、对生命最真切的诉说。此时，学生需要在“静”中凝神深思，顺着教师的点拨，渐入诗境，品味诗情。
（三）语文课堂期待凝听
教育实践告诉我们，静态的倾听更能让人进入文本的内在世界，更有利于和作者及文本进行心灵对话。学生经过预习，对于课文已有一定的情感基础。课堂上老师再给他们创造静谧的氛围，让他们全神贯注地聆听，沉浸在作品的精神世界中，通过想象和联想，化抽象为形象，化无形为有形，从而更深入地领会文本的意境。如学习史铁生的《合欢树》时，以满文军的《懂你》为背景音乐，老师把全文朗读一遍，以声情并茂的演读，撞击学生的心灵，让学生静静地倾听，静静地感受。一旦学生产生了共鸣，自然就能理解作者想要表达的怀念与怅惘、追悔与痛苦之情，语言学习与人文精神就会不着痕迹地自然融合。
二、让语文教学实中有虚
前段时间听公开课，我发现课上老师们总是很“忙”：语速很快，手势很多，说个不停；提问学生，学生每答出一个要点，都被老师叫停，大加评价和拓展，再让学生继续；当学生组织的答案不够完善时，总是急不可耐地加以评价和补充完善……学生“忙”得不亦乐乎。这些与“以学生为主体，以教师为主导”的新课程理念相左的现象应引起注意。
（一）以简单留广阔
现代教学手段日益多样化，教学中使用多媒体固然不可少，它在信息量、视觉效果等方面确实比传统手段更具优势。可是，黑板书写、教师的“肢体语言”在教学中依然不可或缺，甚至是教师教学艺术精华的体现。在教学过程中，教师最好以最少的文字、最精的语言展现出最丰富最深刻的内容：“讲”时，不高谈阔论，惜字如金，往往是切中要害，举一反三；“教”时，不灌输，善点拨，往往能四两拨千斤；“问”时，问题精练，指向清楚，更注重问题的品质与内在联系，往往是“一石激起千层浪”。同时留给学生足够的自主学习时间，让学生先思后问，先问后讲。这样，在整个教学过程中，把学习的主动权交给学生，可充分挖掘学生的潜力，提高课堂教学效率。
（二）以无声代有声
都德的《最后一课》中最让我们难忘的是，那堂课结束时，韩麦尔先生用无声的语言、用板书和手势强有力地表达了自己当时复杂的思想感情。在这无言中，小弗郎士领会了韩麦尔先生的意思，幼小的心灵受到了巨大的震动。语文教学亦如此，在文章的高潮或讲析的高潮处，教师切莫急于讲解，不妨戛然而止，停下来退出去，把“弄潮”与“冲浪”的激动让给学生。而此时的留白就像浪遇飞舟，唤起的是超越的激情和创造的喜悦。高明的语文教师不应当只是在课堂这块画布上画上词语、句子、语段等景物就以为万事大吉，而应当考虑每一种“景物”呈现的位置与时机，做到有所教有所不教；体现“景物”空间搭配上的留白，有所说有所不说，留给学生“悟”的内容与“悟”的时间。
（三）以有限见无垠
大文豪海明威说过，文学创作讲究冰山原则，作家在文本中只露冰山一角，读者需通过水面之上的八分之一，去想见水下的八分之七。洪宗礼先生说：“教师应当在有限的空间与时间里，运用自己的教学艺术，去发展学生无限的思考力，把学生引进积极的思考王国。”教师在引导学生学习课文的过程中，应循循善诱，从启发学生的联想和想象入手，留出时间和空间，让学生在理解领会文章内容特点的基础上，结合自己对生活的认识和体验，进行课内课外、天上人间、古今中外超越时空的联想和想象，把文章的文字符号变为多姿多彩的立体画面，开拓思路，增加教学的高度和深度。《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”的景物描写，《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱，无不可以启发学生进行拓展思维，进行再造性想象，使无声的画面变为栩栩如生的景观。
三、让语文学习点中有面
（一）课文阅读要整体感知
由于无形中仍受应试的影响，阅读教学中，一些老师引导学生过细地分析，造成对课文的肢解和破坏，缺乏对课文的整体把握和深层领悟。知识未能转化为能力，反而造成学生语文能力某种程度上的弱化。在这种情况下，注重整体感知便是必由之路和最佳选择。如朱自清的《荷塘月色》，抓住了文眼“这几天心里頗不宁静”，就把握住了全文的情感基调，通过这一句话就能从整体的角度观照全文，促成学生理解和领会文章的内涵。
（二）单元学习要有机融合
新教材的编写充分体现了单元的相对独立性，利用和发挥这一特点就能使单元学习更加高效。例如选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因声求气、吟咏诗韵”就是要我们通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。我们要以诵读为主，并以重点欣赏李白《将进酒》连带品读其他几首诗的方式整合处理、贯通生成。
（三）知识形成要拓展延伸
新课改倡导以学生的自主学习为主，一些教师在课堂上不敢多讲什么。高中生仍处于知识的大量积累和增长时期，有些东西还是需要通过老师讲授或带领获取，何况如果设计精到，那么对文学常识及作家作品的介绍非但用不了多长时间，还能提高学生的语文学习兴趣。进一步说，语文的外延就是生活，不但课堂上需要教师适当拓展，还需要学生课外广泛涉猎，才能使语文学习实现广博和厚重。如学习《庖丁解牛》时，就可以先从一桩误读“游刃有余”的公案导入，让学生了解庄子提倡避开矛盾，活得自在潇洒的处世哲学。接着不妨引述李怀宁《忙里偷闲读庄子》与南怀瑾讲读《庄子》中的精彩评论，激发学生了解庄子的兴趣。还可以讲几个故事——濮水垂钓宁做曳尾之龟，骷髅之语鄙视等级制度，鼓盆而歌，通达生死。从不同方面展现庄子的魅力，使学生对庄子本人及其作品有更多更深的了解与认识。这样理解所学课文就会目无全牛、游刃有余。
以上只是语文教学语文化的三种主要方式，其他还有诸如抑与扬、声与色、正与侧等文学技法关系在语文课中的更多运用。其实，用语文的方式教语文，不仅是语文课本身的需要，而且是新课程改革的必然趋势。语文课要有应有的情趣和味道，有语文应有的幽深和高雅。
参考文献：
[1]吴中强.论语文教学中有效的留白艺术.中小学教学研究，2011（5）.
[2]陈秀玲.教学的动态生成与教学设计.上海教育科研，2003（12）.
[3]余映潮.语文阅读教学艺术50讲.中学语文教学参考，2002—2004.
一、让语文课堂动中有静
近年来，语文课一直在追求课堂的活跃。一节语文课充满欢声笑语，仿佛就是成功的。但是在欢笑和热烈之后，我们应该思考：学生究竟学到了什么？语文课就不能还给学生一片宁静的空间吗？
（一）语文课堂需要默读
余秋雨说：“阅读是个人的事，字字句句都要由自己的心灵去默默感应，很多重要的感受无法诉诸言表。”可见，默读是最有利于学生自主体验的学习方式。叶圣陶先生《在中学国文学习法》中说：“阅读总得读，出声念诵固然是读，不出声默读也是读，乃至口舌绝不运动，只用眼睛在纸面上巡行，如古人所谓‘目治’，也是读。”在语文课上，教师习惯于要求学生大声诵读课文，听起来确实书声琅琅，可是并不利于学生形成个性化的审美体验。好的课堂，教师应该拿出一定的时间让学生沉下心读书。这样一种静读方式让学生学会了用心贴近、体验、揣摩、融合、感悟文本，在这种静读中，学生的思维得以发展，想象得以自由放飞，个性化解读得以生成。
（二）语文课堂呼唤沉思
苏霍姆林斯基曾说：“教室里静悄悄，学生集中思维，要珍惜这重要的时刻。”课堂上学生静默思考的环节是弥足珍贵的。只要选取了合适的角度，提出了合适的问题，掌握了合适的火候，则学生的静默思考往往是充实的、细致的、深入的，这段表面上的课堂空白恰巧是学生思维最集中、最投入、最兴奋的当口。比如在鉴赏诗歌时，我们让学生静静地反复品读，在静读中进入诗人所创造的那个无限丰富和广阔的艺术空间，聆听诗人对自然、对社会、对生命最真切的诉说。此时，学生需要在“静”中凝神深思，顺着教师的点拨，渐入诗境，品味诗情。
（三）语文课堂期待凝听
教育实践告诉我们，静态的倾听更能让人进入文本的内在世界，更有利于和作者及文本进行心灵对话。学生经过预习，对于课文已有一定的情感基础。课堂上老师再给他们创造静谧的氛围，让他们全神贯注地聆听，沉浸在作品的精神世界中，通过想象和联想，化抽象为形象，化无形为有形，从而更深入地领会文本的意境。如学习史铁生的《合欢树》时，以满文军的《懂你》为背景音乐，老师把全文朗读一遍，以声情并茂的演读，撞击学生的心灵，让学生静静地倾听，静静地感受。一旦学生产生了共鸣，自然就能理解作者想要表达的怀念与怅惘、追悔与痛苦之情，语言学习与人文精神就会不着痕迹地自然融合。
二、让语文教学实中有虚
前段时间听公开课，我发现课上老师们总是很“忙”：语速很快，手势很多，说个不停；提问学生，学生每答出一个要点，都被老师叫停，大加评价和拓展，再让学生继续；当学生组织的答案不够完善时，总是急不可耐地加以评价和补充完善……学生“忙”得不亦乐乎。这些与“以学生为主体，以教师为主导”的新课程理念相左的现象应引起注意。
（一）以简单留广阔
现代教学手段日益多样化，教学中使用多媒体固然不可少，它在信息量、视觉效果等方面确实比传统手段更具优势。可是，黑板书写、教师的“肢体语言”在教学中依然不可或缺，甚至是教师教学艺术精华的体现。在教学过程中，教师最好以最少的文字、最精的语言展现出最丰富最深刻的内容：“讲”时，不高谈阔论，惜字如金，往往是切中要害，举一反三；“教”时，不灌输，善点拨，往往能四两拨千斤；“问”时，问题精练，指向清楚，更注重问题的品质与内在联系，往往是“一石激起千层浪”。同时留给学生足够的自主学习时间，让学生先思后问，先问后讲。这样，在整个教学过程中，把学习的主动权交给学生，可充分挖掘学生的潜力，提高课堂教学效率。
（二）以无声代有声
都德的《最后一课》中最让我们难忘的是，那堂课结束时，韩麦尔先生用无声的语言、用板书和手势强有力地表达了自己当时复杂的思想感情。在这无言中，小弗郎士领会了韩麦尔先生的意思，幼小的心灵受到了巨大的震动。语文教学亦如此，在文章的高潮或讲析的高潮处，教师切莫急于讲解，不妨戛然而止，停下来退出去，把“弄潮”与“冲浪”的激动让给学生。而此时的留白就像浪遇飞舟，唤起的是超越的激情和创造的喜悦。高明的语文教师不应当只是在课堂这块画布上画上词语、句子、语段等景物就以为万事大吉，而应当考虑每一种“景物”呈现的位置与时机，做到有所教有所不教；体现“景物”空间搭配上的留白，有所说有所不说，留给学生“悟”的内容与“悟”的时间。
（三）以有限见无垠
大文豪海明威说过，文学创作讲究冰山原则，作家在文本中只露冰山一角，读者需通过水面之上的八分之一，去想见水下的八分之七。洪宗礼先生说：“教师应当在有限的空间与时间里，运用自己的教学艺术，去发展学生无限的思考力，把学生引进积极的思考王国。”教师在引导学生学习课文的过程中，应循循善诱，从启发学生的联想和想象入手，留出时间和空间，让学生在理解领会文章内容特点的基础上，结合自己对生活的认识和体验，进行课内课外、天上人间、古今中外超越时空的联想和想象，把文章的文字符号变为多姿多彩的立体画面，开拓思路，增加教学的高度和深度。《赤壁赋》中“白露横江，水光接天”的景物描写，《滕王阁序》中“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”的千古绝唱，无不可以启发学生进行拓展思维，进行再造性想象，使无声的画面变为栩栩如生的景观。
三、让语文学习点中有面
（一）课文阅读要整体感知
由于无形中仍受应试的影响，阅读教学中，一些老师引导学生过细地分析，造成对课文的肢解和破坏，缺乏对课文的整体把握和深层领悟。知识未能转化为能力，反而造成学生语文能力某种程度上的弱化。在这种情况下，注重整体感知便是必由之路和最佳选择。如朱自清的《荷塘月色》，抓住了文眼“这几天心里頗不宁静”，就把握住了全文的情感基调，通过这一句话就能从整体的角度观照全文，促成学生理解和领会文章的内涵。
（二）单元学习要有机融合
新教材的编写充分体现了单元的相对独立性，利用和发挥这一特点就能使单元学习更加高效。例如选修课本《中国古代诗歌散文欣赏》第三单元“因声求气、吟咏诗韵”就是要我们通过对中国古典诗歌声律特点的把握，学习有感情地吟咏、诵读作品，在古典诗歌音乐美的熏陶中，深刻理解作品蕴含的情感。我们要以诵读为主，并以重点欣赏李白《将进酒》连带品读其他几首诗的方式整合处理、贯通生成。
（三）知识形成要拓展延伸
新课改倡导以学生的自主学习为主，一些教师在课堂上不敢多讲什么。高中生仍处于知识的大量积累和增长时期，有些东西还是需要通过老师讲授或带领获取，何况如果设计精到，那么对文学常识及作家作品的介绍非但用不了多长时间，还能提高学生的语文学习兴趣。进一步说，语文的外延就是生活，不但课堂上需要教师适当拓展，还需要学生课外广泛涉猎，才能使语文学习实现广博和厚重。如学习《庖丁解牛》时，就可以先从一桩误读“游刃有余”的公案导入，让学生了解庄子提倡避开矛盾，活得自在潇洒的处世哲学。接着不妨引述李怀宁《忙里偷闲读庄子》与南怀瑾讲读《庄子》中的精彩评论，激发学生了解庄子的兴趣。还可以讲几个故事——濮水垂钓宁做曳尾之龟，骷髅之语鄙视等级制度，鼓盆而歌，通达生死。从不同方面展现庄子的魅力，使学生对庄子本人及其作品有更多更深的了解与认识。这样理解所学课文就会目无全牛、游刃有余。
以上只是语文教学语文化的三种主要方式，其他还有诸如抑与扬、声与色、正与侧等文学技法关系在语文课中的更多运用。其实，用语文的方式教语文，不仅是语文课本身的需要，而且是新课程改革的必然趋势。语文课要有应有的情趣和味道，有语文应有的幽深和高雅。
参考文献：
[1]吴中强.论语文教学中有效的留白艺术.中小学教学研究，2011（5）.
[2]陈秀玲.教学的动态生成与教学设计.上海教育科研，2003（12）.
[3]余映潮.语文阅读教学艺术50讲.中学语文教学参考，2002—2004.