论文部分内容阅读
关于蒲松龄小说《聊斋志异》中婴宁的性格转变,流行的评论认为,婴宁的性格转变是礼教的悲剧,妇女的悲剧,是一个被动的、被迫的和异常痛苦的转变过程,是个人与群体相冲突的人类永恒的精神困境。而通过作者对儒释道三家经典的态度、婴宁的原意探究、借小说中人物之口的评价、对于文本的细读以及作者文末的总结这五个角度切入分析,笔者认为,这个转化过程是一个主动的、自我调整和自我完善的过程。这篇小说是从倡导中华传统文化视角写作的,而非是反传统文化的。婴宁不是一个被礼教迫害而失去纯真天性的女性形象,而是一个“撄而后成”的主动自我完