【摘 要】
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在中国古代史中,尊儒贬子作为一种文化定式长期以来为人们所遵循。但是到了20世纪初,在章太炎、梁启超和胡适等学者的阐释下,推动并催发了诸子学的复兴,形成对儒家独尊、经书
【机 构】
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许昌学院历史文化与旅游学院 河南许昌461000
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在中国古代史中,尊儒贬子作为一种文化定式长期以来为人们所遵循。但是到了20世纪初,在章太炎、梁启超和胡适等学者的阐释下,推动并催发了诸子学的复兴,形成对儒家独尊、经书神圣的冲击,激发了学术界解放思想的勇气,这也成为“古史辨派”产生的一个契机。
In ancient Chinese history, respect for Confucian derogatorys as a cultural formula has long been followed by people. However, by the early 20th century, under the interpretation of the scholars such as Zhang Taiyan, Liang Qichao and Hu Shi, they promoted and revived the revival of philosophers and learned the sacred impact of monologue and scripture, which inspired the courage of academics to emancipate their minds. Has also become a “history of the school” to produce an opportunity.
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