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一、关注儿童的作文原态
1、童情的缺失——虚假化。叶圣陶提出：“要写出诚实的话，非由衷之言不发，非真情实感不写。”《语文课程标准》也提出作文要“感情真实”。但遗憾的是，小学生虚假作文的现象非常严重，胡编乱造十分普遍，动辄就搞“五子登科”——推车子、抱孩子、领瞎子、捡票子、让位子。写“父母”不是选取“父母冒雨送伞”，就是选取“父母宁可穿破衣服也要给我买学习用品”；写“老师”的不是选取“老师到我家帮我补课”，就是选取“老师挑灯批改作业”。为了得到一个高分，甚至编造父母双亡、离异、残疾，不惜拿父母的命运作假设。作文和做人，在求真这一点上是一致的。因此，儿童的作文虚假化不仅影响了儿童的作文能力。还影响了他们的健康成长。
2、童真的流失——成人化。儿童的面庞是最有生气的面庞，儿童的情感是最朴素的情感，儿童的思想是最灵动的思想。由于各种原因，比如在作文教学中，教师制订的成人化作文评价标准起了误导作用，使我们教出来的小学生一拿起笔来，就似乎成了成年人，想成人所想，说成人之话，表成人之情。
3、童话的散失——僵硬化。平时，与学生们随意交谈的时候，他们的语言富于幻想，富有朝气。然而，一到作文时，取而代之的是冠冕堂皇的公共语言，基本按照成人的喜好在说话，虽然四平八稳，甚至无懈可击，但说的不一定是他们自己想说的话。造成这种局面的根源是我们的作文教学的指挥棒出了问题，总喜欢把自己的语言强加给儿童，把儿童不太成熟或显幼稚的语言当成笑话扼杀掉。
4、童意的丧失——机械化。古人云：写作要使学生“开广其胸襟，发舒其志气，但见文之易，不见文之难”。然而，许多教师违背了作文教学的规律，为了所谓的“不跑题”，一味地以“标准”要求儿童的作文。教师对学生作文的指导也可谓细之又细，如何开头，如何承接，如何结尾，都有规矩；如何写事，如何写人，如何写景，都有格式。再推荐大量的“优秀作文”作为仿写范例。学生很多时候是为了作文而作文，他们经常按照老师的要求，把一些材料按一定的格式组装起来，形成立意相似、构思类同、表达接近的“孪生”作文。这些从“流水线”上下来的“套作”，尽管非常规范，但毫无生气，很难令人产生共鸣。这种机械化作文的背后是植根于教师的价值观一元化、审美观一元化的思维模式。这种模式制约了学生作文的思维层次和具体的表达，使本该充满灵气的儿童作文成了一种“机械”产品。
二、关注作文的个性表达
余秋雨先生说过，作文是“生命与生命之间的表达与沟通”。而每一个生命都是独一无二、不能复制的个体，他们有着全然不同的先天禀赋和生命体验。因此，作为生命个体“反映生活、交流思想、表达情感”的形式——作文，应当具有个性，也就是说，个性化是作文的“精神”，是用自由之笔，写自我之境，抒自得之情，表自觉之意。
1、童心无忌——作文立意的个性化。作文，是儿童表达思想情感的重要载体之一，也应该是他们抒发个性情感最自由的天地。可是，如果我们的作文教学仍然习惯于树立“意义”的灯塔让儿童仰望，把生动活泼的作文教学异变成为毫无生气的技能训练，这样的习作教学必然远离作文的本原。在作文的时候，我们常能听到学生无奈的叹息或无力的反抗：老师，我没事可写！学生们真的无事可写吗？其实不然。现代儿童的生活接触面比起他们的前辈不知扩大了多少倍，他们缺乏的只是大人们需要的所谓的“有意义的事”。正是为了这类“有意义的事”，我们顺手把孩子们的思想清理干净了，然后“越俎代庖”，塞进去一些“好东西”。有这样一个故事：一位小学生在一篇有关“牛”的文章中写道，牛不爱干净，身上脏兮兮的，还写牛身上的毛病多，结果遭到了家长的反对。然后在家长的指导下重新立意构思，定位为赞美老黄牛的奉献精神、吃苦精神，最终得到了老师的表扬。读了这个故事，我们并不觉得它是陌生的，而是似曾相识，因为我们身边甚至自己经常在演绎这样的故事。
2、童趣盎然——作文思维的个性化。作文是一种创造性的思维过程。在文章的生成过程中，思维活动一直贯穿始终，并处于核心地位。没有个性化的思维，也就不可能有个性化的立意、布局、语言，也就没有个性化的作文。一位小学生在文章中这样写“雨”：“听着雨欢快地唱，便伸手抓雨，却什么也没有，扑了个空，我那只手可能是个特别的漏斗，过滤了心急的雨滴，留下了略带冰凉的小水渍和攀在手背上摇摇欲坠的小水滴。”这段文字可谓写得清新别致，富有鲜明的个性。其原因不仅在于她对雨的喜爱，更在于她以个性化的思维，运用联想，刻画了“如漏斗般的小手”“心急的雨滴”“调皮的小雨滴”三三个形象。其中，一个“攀”字写出了小水珠欲滴犹留的情状，显得活泼可爱、俊俏灵动。试想，倘若不是具有个性化的思维，这类的描写是很难写出来的。所以，作文必须有“我思”的切人。只有“我思”的触角才能掀开“我”周围的各种迷茫，使作文成为“我”的一个强有力的载体和平台。
3、童笔生花——作文形式的个性化。每一部具有独创性的艺术作品，如同它的内容是具体的独特的“这一个”一样，它的形式也是具体的独特的“这一个”。这是美学的基本原理。黑格尔说：“内容之所以成为内容，即由于它包含成熟的形式在内。”《语文课程标准》也提出了作文教学的新理念：“写作要表达自己对自然、社会、人生的独特感受”，“多角度地观察”，“有創意地表达”。
4、童言灿烂——作文语言的个性化。童年是充满幻想的岁月，儿童并不像成年人那样现实，他们更多地生活在物我一体、精神现实不分的状态。因此，他们是天生的“语言学家”和“浪漫主义作家”。一堂语文公开课，教师问学生：“花儿为什么会开？”第一个学生说：“她睡醒了，想看看太阳。”第二个学生说：“她一伸懒腰，就把花骨朵顶开了。”第三个学生说：“她想和小朋友比比，看谁穿得漂亮。”突然，有个学生问：“老师，您说呢？”老师想了想，说：“花儿特别懂事，她知道小朋友都喜欢她，就仰起脸，笑了。”其实，教师课前准备的答案是：“花儿开了，因为春天来了。”
著名作家王旭峰说：“儿童写的东西，可以说是天使在说话。”我们要尊重他们的表达习惯，肯定、欣赏他们的“童话”，鼓励儿童把原汁原味的儿童话语写到作文中去。对他们在学习和运用语言中所犯的错误，要持宽容的态度。儿童在学习、运用语言的过程中，会形成一套只属于他们的话语系统，来表达自己的所见所闻、所思所感。这套话语系统独特而富有情趣，词汇虽然不丰富但很生动，不够规范但有创意，表达不精确但足以描述他们的生活。
1、童情的缺失——虚假化。叶圣陶提出：“要写出诚实的话，非由衷之言不发，非真情实感不写。”《语文课程标准》也提出作文要“感情真实”。但遗憾的是，小学生虚假作文的现象非常严重，胡编乱造十分普遍，动辄就搞“五子登科”——推车子、抱孩子、领瞎子、捡票子、让位子。写“父母”不是选取“父母冒雨送伞”，就是选取“父母宁可穿破衣服也要给我买学习用品”；写“老师”的不是选取“老师到我家帮我补课”，就是选取“老师挑灯批改作业”。为了得到一个高分，甚至编造父母双亡、离异、残疾，不惜拿父母的命运作假设。作文和做人，在求真这一点上是一致的。因此，儿童的作文虚假化不仅影响了儿童的作文能力。还影响了他们的健康成长。
2、童真的流失——成人化。儿童的面庞是最有生气的面庞，儿童的情感是最朴素的情感，儿童的思想是最灵动的思想。由于各种原因，比如在作文教学中，教师制订的成人化作文评价标准起了误导作用，使我们教出来的小学生一拿起笔来，就似乎成了成年人，想成人所想，说成人之话，表成人之情。
3、童话的散失——僵硬化。平时，与学生们随意交谈的时候，他们的语言富于幻想，富有朝气。然而，一到作文时，取而代之的是冠冕堂皇的公共语言，基本按照成人的喜好在说话，虽然四平八稳，甚至无懈可击，但说的不一定是他们自己想说的话。造成这种局面的根源是我们的作文教学的指挥棒出了问题，总喜欢把自己的语言强加给儿童，把儿童不太成熟或显幼稚的语言当成笑话扼杀掉。
4、童意的丧失——机械化。古人云：写作要使学生“开广其胸襟，发舒其志气，但见文之易，不见文之难”。然而，许多教师违背了作文教学的规律，为了所谓的“不跑题”，一味地以“标准”要求儿童的作文。教师对学生作文的指导也可谓细之又细，如何开头，如何承接，如何结尾，都有规矩；如何写事，如何写人，如何写景，都有格式。再推荐大量的“优秀作文”作为仿写范例。学生很多时候是为了作文而作文，他们经常按照老师的要求，把一些材料按一定的格式组装起来，形成立意相似、构思类同、表达接近的“孪生”作文。这些从“流水线”上下来的“套作”，尽管非常规范，但毫无生气，很难令人产生共鸣。这种机械化作文的背后是植根于教师的价值观一元化、审美观一元化的思维模式。这种模式制约了学生作文的思维层次和具体的表达，使本该充满灵气的儿童作文成了一种“机械”产品。
二、关注作文的个性表达
余秋雨先生说过，作文是“生命与生命之间的表达与沟通”。而每一个生命都是独一无二、不能复制的个体，他们有着全然不同的先天禀赋和生命体验。因此，作为生命个体“反映生活、交流思想、表达情感”的形式——作文，应当具有个性，也就是说，个性化是作文的“精神”，是用自由之笔，写自我之境，抒自得之情，表自觉之意。
1、童心无忌——作文立意的个性化。作文，是儿童表达思想情感的重要载体之一，也应该是他们抒发个性情感最自由的天地。可是，如果我们的作文教学仍然习惯于树立“意义”的灯塔让儿童仰望，把生动活泼的作文教学异变成为毫无生气的技能训练，这样的习作教学必然远离作文的本原。在作文的时候，我们常能听到学生无奈的叹息或无力的反抗：老师，我没事可写！学生们真的无事可写吗？其实不然。现代儿童的生活接触面比起他们的前辈不知扩大了多少倍，他们缺乏的只是大人们需要的所谓的“有意义的事”。正是为了这类“有意义的事”，我们顺手把孩子们的思想清理干净了，然后“越俎代庖”，塞进去一些“好东西”。有这样一个故事：一位小学生在一篇有关“牛”的文章中写道，牛不爱干净，身上脏兮兮的，还写牛身上的毛病多，结果遭到了家长的反对。然后在家长的指导下重新立意构思，定位为赞美老黄牛的奉献精神、吃苦精神，最终得到了老师的表扬。读了这个故事，我们并不觉得它是陌生的，而是似曾相识，因为我们身边甚至自己经常在演绎这样的故事。
2、童趣盎然——作文思维的个性化。作文是一种创造性的思维过程。在文章的生成过程中，思维活动一直贯穿始终，并处于核心地位。没有个性化的思维，也就不可能有个性化的立意、布局、语言，也就没有个性化的作文。一位小学生在文章中这样写“雨”：“听着雨欢快地唱，便伸手抓雨，却什么也没有，扑了个空，我那只手可能是个特别的漏斗，过滤了心急的雨滴，留下了略带冰凉的小水渍和攀在手背上摇摇欲坠的小水滴。”这段文字可谓写得清新别致，富有鲜明的个性。其原因不仅在于她对雨的喜爱，更在于她以个性化的思维，运用联想，刻画了“如漏斗般的小手”“心急的雨滴”“调皮的小雨滴”三三个形象。其中，一个“攀”字写出了小水珠欲滴犹留的情状，显得活泼可爱、俊俏灵动。试想，倘若不是具有个性化的思维，这类的描写是很难写出来的。所以，作文必须有“我思”的切人。只有“我思”的触角才能掀开“我”周围的各种迷茫，使作文成为“我”的一个强有力的载体和平台。
3、童笔生花——作文形式的个性化。每一部具有独创性的艺术作品，如同它的内容是具体的独特的“这一个”一样，它的形式也是具体的独特的“这一个”。这是美学的基本原理。黑格尔说：“内容之所以成为内容，即由于它包含成熟的形式在内。”《语文课程标准》也提出了作文教学的新理念：“写作要表达自己对自然、社会、人生的独特感受”，“多角度地观察”，“有創意地表达”。
4、童言灿烂——作文语言的个性化。童年是充满幻想的岁月，儿童并不像成年人那样现实，他们更多地生活在物我一体、精神现实不分的状态。因此，他们是天生的“语言学家”和“浪漫主义作家”。一堂语文公开课，教师问学生：“花儿为什么会开？”第一个学生说：“她睡醒了，想看看太阳。”第二个学生说：“她一伸懒腰，就把花骨朵顶开了。”第三个学生说：“她想和小朋友比比，看谁穿得漂亮。”突然，有个学生问：“老师，您说呢？”老师想了想，说：“花儿特别懂事，她知道小朋友都喜欢她，就仰起脸，笑了。”其实，教师课前准备的答案是：“花儿开了，因为春天来了。”
著名作家王旭峰说：“儿童写的东西，可以说是天使在说话。”我们要尊重他们的表达习惯，肯定、欣赏他们的“童话”，鼓励儿童把原汁原味的儿童话语写到作文中去。对他们在学习和运用语言中所犯的错误，要持宽容的态度。儿童在学习、运用语言的过程中，会形成一套只属于他们的话语系统，来表达自己的所见所闻、所思所感。这套话语系统独特而富有情趣，词汇虽然不丰富但很生动，不够规范但有创意，表达不精确但足以描述他们的生活。