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【摘 要】
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大学毕业后，凭着在学校的优异表现，我很顺利地进入了一家大型公司。我深知这份工作是我人生创业的开始，必须打下坚实的基础才能更好地发展。因此，从上班的第一天起，我便全身心地投入到这项工作中。4年后，我的付出终于有了回报，我当上了业务主管，事业有了一定的起色。 虽然工作有了起色，但我深深地记得这4年的时光中我经历的酸甜苦辣。前段时间，因为管理上的一些问题，我与经理发生了严重分岐，我们互不相让，最终争吵
【出 处】
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思维与智慧·上旬刊
【发表日期】
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2011年9期
其他文献
鹰击长空,全靠双翅平衡飞翔;鱼跃江海,全靠对偶的双鳍平衡游动;而傲啸深山的虎、狮、豺、狼又凭四条腿奔走如飞,抓扑自如,倘若这些兽类是三条腿,就要失掉平衡。作为高级动物的人,又是靠双眼、双耳去平衡视听,双手、双脚去平衡运动、平衡劳作。七尺男儿,从上边的小脑到下边的脚趾,都在时时保持着身体平衡,否则就不能直立。仔细想来,大千世界,百兽、千禽、万物无不生存在这“平衡”规律之中,简言之:“生于平衡。”
现代社会全面、高速的发展要求人才必须能够全方位地掌握基础知识和基本技能，而原有的各学科间壁垒大大阻碍了知识的共融互通，不利于通才的培养。因此，如今所推行的创客教育以及STEAM教育都旨在打破学科间的界限，将多门学科内容整合到新的学习领域，形成结构化的课程体系，这样跨学科的学习理念既符合时代的要求，也是培育学生核心素养的必然体现。叶圣陶先生曾言：“学校里的分科是由于不得以，做人做事是不分科目的。”可
大学毕业后,他没有出去找工作,也不打算考研。他回家告诉父母,说自己想创业,要去大城市卖豆腐。他出生在豆腐世家,从曾祖父开始卖豆腐,一直传到他的父母。耳濡目染,他从小对豆腐情有独钟,满怀雄心壮志,要把家族事业发扬光大。 父亲却将他骂得狗血淋头:“没出息的东西,你愿意出去讨饭都行,就是不准卖豆腐!”俗话说人生有三苦:撑船、打铁、磨豆腐。自己卖了一辈子豆腐,每天起早贪黑,省吃俭用供儿子上大学,还不是为
1 曹晟彬风尘仆仆到达后——头重脚轻还分不清东南西北时，即被一辆破车拉往一处黑黝黝的地方了。借着淡薄的星光和车大灯的照射，他辨别出周遭散落着一些房屋。房屋式样大同小异，均为不高的三角屋顶大平房，上头盖着洋铁皮，屋前屋后围着一人来高的围墙。 过后曹晟彬得知，此地为帕拉马里博郊外的一个仓库区。 当晚曹晟彬住进其中的一座仓库里。他得自个儿动手，在仓库的空处搭起一张床铺，并架上一顶墨绿色的尼龙蚊帐。
一提到淘金，人們马上想到的是满目裸露的土石，到处沙尘飞扬的蛮荒之地，一帮衣着褴褛面目肮脏的淘金者像牛马一样艰辛劳作的场景。说来许多人会不相信，其实，在繁华的现代化都市，一样可以淘金致富。 在印度最富有的城市孟买，有一个靠贩菜为生的年轻人苏其萨，虽然他吃苦耐劳，也很精明，但收入仅够维持温饱。有一次，在菜市场，苏其萨不慎将一枚硬币掉落在地上，硬币滚进了下水道。深知挣钱不易的苏其萨将手从缝隙伸进下水道
在近期的文学创作中，乡村叙事的繁盛颇令观者侧目，一时间，“新乡土写作”渐成热潮之呼声不绝于耳。①尽管在此，评论者所言之“新”还可具体讨论，但这种捕捉与强调之中的“重新发现”无疑显得意义非凡。这也难怪，从“十七年时期”的“土改”与“农业合作化”，到上世纪80年代初期的“乡下人进城”，作为总体性中国故事的核心情节，乡村叙事对于当代文学史的重要性不言而喻。随着资本全球化时代的来临，乡村的总体性宣告解体，
单位离家很近,去上班时却要过一个小坡。每天早晨我骑着车子艰难地逆坡而上时看到马路对面的人们正得意地骑着车子顺坡而下。心里难免会有一些醋意和抱怨,为什么如意生活总在别处?有一天下班,骑着车子顺坡而下,看到马路对面的人也正艰难地蹬着车子逆坡而行,心中便滋生几分得意,全然忘记了自己逆坡而上时的醋意和嫉妒。 想一想,人生何尝又不是一次次的顺坡与逆坡?上学、升职、高人相助都是骑着车子顺坡而下的过程,此时的
父亲是家中的“天”。有“天”在,则阖家清风朗月,四海靖宁。每每望着“天”的背影,我都会读出一腔感动和敬畏——不独他是父亲,也是因为那些定格在记忆中的姿势。 ——那是父爱的姿势。 父亲是一位老兵。从枪林弹雨中闯过来的人连死都不怕,还能怕什么?他怕,他怕作为他儿子的我有个闪失。读小学二年级的时候,一天下午,天黑得像锅底,闷雷阵阵,顷刻间硕大的雨点凌空砸下。放学了,我望着天地间无头无尾的雨不知所措。
民国时期,中国围棋大师吴清源到了日本。不久年轻的吴清源运用自己的“新布局”,震动了整个日本棋坛。日本围棋界至尊——本因坊当然不会不闻不问。所谓的本因坊乃是日本棋界的一种制度,与皇帝年号极其相似,以往均是一人过世或退休后,便会由当时另一棋力最高的人担任,可谓名高望重,真是无比的尊荣。当时的本因坊是秀哉,他看过吴清源的布局后,认为过于标新立异而不足取,既然两派因此见解不同,最好的办法就是二者对决,一较