正值夏天，阴雨连绵，那天诊所里来了一位患者丁先生，他说最近患了一个病，使他困扰不已，就是总得去洗手间，想大便却便不净。这样的症状有一段时间了，最近更是感觉身体倦怠无力，全身上下都沉甸甸的，特别是头晕头沉。他问我怎么样才能把大便排净呢？
　　我们说大便黏腻不爽，量少并且有排便不净之感，主要是因为肠胃受湿，湿阻气滞。湿为阴邪，损伤阳气，肠胃运化无权，水湿停聚就会使大便秘涩。例如食物经过胃的消化后，所剩的糟粕，是由大肠传送出体外的，大肠的功能就是传化这些糟粕，它不具有贮藏的功能。大便贮留在大肠内，长时间传送不出去，那么，就会导致脏腑功能失调、气血津液紊乱，气机郁滞，脾胃的升降失职，糟粕内停不能下行而引起便秘。对此需要祛湿，行气导滞。
　　湿邪引起的便秘一般不会出现急症，但是对身体的危害却比较大，湿性黏滞，缠绵难愈，往往需要很长的时间才能治愈。而长期的大便不畅，将严重影响患者的生活质量。
　　有的人患了便秘，就吃泻药，但是如果常用泻药，也会损失津液，这会加重便秘的发生。所以，对于易患便秘的人，在平时的生活中，要起居有常，饮食有节，多饮开水，定时排便，多走动，这样大便更易正常。对于已经大便秘涩的人，在具体的调理上，我们推荐一个古方，槟榔散。
　　古方：槟榔散
　　明代胡濙的《卫生易简方》有一个治疗肠胃受湿，大便秘涩的方子为槟榔散，具体用法为“用槟榔、为末。每服二钱，以蜜汤点服，不拘时。”
　　“用槟榔、为末”，槟榔是指产于海南岛、云南、台湾等地常绿乔木槟榔的成熟种子。《南方草木状》说：“槟榔树高十余丈，皮似青铜，节如斑竹。下本不大，上枝不小。稠直亭亭，千万若一。深秀无柯，端顶有叶，叶似甘蕉，条泒开破。仰望如插丛蕉于竹桫；风至独动，似举羽扇之扫天。叶下系数房，房缀数十实，实大如桃李，天生棘重累其下，所以御卫其实也。味苦涩，剖其皮，煮其肤，坚如干枣，作鸡心状，破皮作锦纹者佳。”这段话生动地描绘了槟榔的形态以及它的果实槟榔果，而槟榔果正是一种常用的药材。它一般在春末至秋初果实成熟时采收，先用水煮，然后干燥，剥去果皮，取其种子，晒干。为末是指捣碎，也就是说把晒干后的槟榔捣碎。当然如果是在中药店买，那么可以在买的时候直接磨为粉末。
　　“每服二钱”，“钱”是古人常用的称重单位，那么，它是怎么换算的呢？我们知道，有句成语为“半斤八两”，现在人们的理解为不差上下的意思，其实在古代半斤就等于八两，一斤是十六两，一两是十钱。换算为今天的单位克，我们来具体看一下。现在一斤是500克，而古代一斤又是十六两，一两是十钱，也就是说古时的一钱等于现在的3.125克，那么两钱就是6.25克。当然，在具体称量药材时，不必如此精确，按一钱约等于3克就可以了。那么，每服二钱，就是每次服用6克。
　　“以蜜汤点服”我们知道古人把蜜蜂酿造的蜂蜜称为“蜜”，因为蜂蜜比较稠和甜，不利于直接饮用，所以，人们在喝的时候往往会在里面添加一些温开水，然后搅拌，使其融于水中。在这里，是指把二钱的槟榔末和适量蜂蜜一起加入到温开水中服用。
　　“不拘时”就是说服用槟榔散，不受时间的限制，每天适量饮用即可。
　　槟榔，行气燥湿
　　温暖湿润的热带气候最适宜槟榔生长，它不耐寒，当温度降到摄氏十几度时，就会有落叶现象，所以，槟榔在南方比较常见，而北方没有。
　　在西双版纳，槟榔果象征着财富和吉祥，它也是傣族青年男女的爱情信物，是黎族、苗族自治州民间喜庆的礼物，每逢喜庆节日，人们就会相互赠送，大家都很喜欢吃槟榔。
　　但是，生食槟榔味道苦涩，因此，人们吃槟榔，一般都要用配料。《异物志》有“古贲灰，牡砺灰也。与扶留、槟榔三物合食，然后善也。”扶留是一种藤类植物，牡砺是海里一种贝类软体动物。牡砺灰就是用牡砺壳烧成的一种石灰。可见，人们吃槟榔时，一般会以扶留藤叶、牡砺灰和八角等香料搭配在一起吃，还有的配木香树叶、贝壳浆糊、芝麻、花生等，这样嚼起来会浓香四溢。
　　中医认为，槟榔性味苦、辛，温，归胃、大肠经。由此，可以看出槟榔性苦，中医认为苦能燥湿。对于大便秘涩，服用槟榔散，其实是用燥性的药去湿。并且槟榔味辛，辛入胃肠，能行胃肠之气，消积导滞，所以能治食积气滞而引起的便秘等疾病。《本草纲目》说“治泻痢后重，心腹诸痛，大小便气秘，痰气喘急。疗诸疟，御瘴疠。”可见它对大便秘涩、心腹痛等多种疾病都有一定的疗效。
　　槟榔还有个称呼，就是“醉槟榔”，这是因为跟喝酒一样，吃它能醉人。醉槟榔时，人会耳颊发红发热，头有点晕晕的。这也告诉人们，槟榔虽好，但是也不易过量食用。食用槟榔不当，会损伤人的元气，容易出现心慌气喘、口唇肿胀、口干呕吐等症状。所以，吃槟榔像喝酒一样，适度养人，过量伤身。
　　我们知道，湿邪是人体健康的一大隐患。槟榔之所以是一种古老的交际品，人们用它来馈赠亲友，迎待宾客，饭后总要给客人“敬”一小碟槟榔之类的食品，不仅是因为它味浓耐嚼，更是因为槟榔有独特的保健功效，能行气燥湿，预防湿邪引起的各种疾病。