移风易俗，成语，改变旧的风俗习惯。语出《荀子·乐论》。“风俗”一词，《辞海》指历代相沿、积久而成的风尚、习俗。习惯上，人们将由自然条件不同而造成的行为规范差异，称之为“风”；而将由社会文化差异所造成的行为规则不同，称之为“俗”。
　　“百里不同风，千里不同俗”，风俗因时因地而异。风俗作为社会传统，某些当时流行的时尚习俗，随着时代的变迁，原有的不适宜部分，也会随历史条件的变化而改变，即所谓“移风易俗”。移风易俗，其现代意义通常指在社会发展变化的情况下，由政府干预或社会组织协助参与，具有明确目的性地破除陋習，培养社会文明新风尚的行动，是积极的文化变革。
　　《荀子》云：“无国而不有美俗，无国而不有恶俗”，一定时期的风俗本身可以混杂善恶美丑。风俗随时代发展要革故鼎新，若没有移风易俗，便很难代之以进步的社会生活方式，形成文明新风尚。移风易俗也是中国共产党一以贯之的基本主张。毛泽东曾经先后提出“两个务必”和“移风易俗，改造国家”等主张，党的十六大以来提出以“八荣八耻”为核心的社会主义荣辱观，党的十八大提出“三个倡导”的24字社会主义核心价值观，明确要求“弘扬中华传统美德，弘扬时代新风”，努力建设中华民族的共有精神家园。总之， 移风易俗是弘扬时代文明新风的题中应有之义，对社会文化建设、对弘扬社会主旋律至关重要。
　　移风易俗的目的是通过风俗改造，优化社会环境和政治生态，提升干部群众人文素养，推动社会文明进步。
　　至于如何移风易俗，不同时代有不同的特点和方法。要教化美化，思想感化。“广教化，美风俗”。我们要加强对民众的风俗引导，要旗帜鲜明、大张旗鼓地向全社会发出倡议，大造声势，大声疾呼，大力营造移风易俗的舆论氛围，在全社会形成共识，使风俗改良成为群众的自觉行动。
　　要弘扬中华民族优良传统，传承地方风俗中的人文内涵，取其精华、去其糟粕，倡导现代社会的文明礼仪，革除陋习，激浊扬清，移风易俗，形成社会文明新气象。要持之以恒，常抓不懈。正如鲁迅先生所言：“倘若不深入民众的大层中，把他们的风俗习惯加以研究，分别好坏，立存废标准，而于存于废，都慎选施行的方法，则无论怎样的改革，都将为习惯的岩石所压碎。”俗话说：江山易改，本性难移。移风易俗不是一朝一夕之功，不可能一蹴而就，需要发扬愚公移山的精神，需要水滴石穿的功夫，贵在持之以恒，重在实现常态化、长效化。
　　移风易俗，任重道远。风俗之变，关系盛衰。倡导移风易俗，树立社会主义文明新风尚，既是推动全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党的迫切需要，也是每一个公民责无旁贷的义务。要切实弘扬社会正气，净化社会风气，抓党风政风促社风民风，打赢反对“四风”的持久战，推动这场深刻的风气变革，为反腐倡廉建设凝聚正能量。