【佳作展示三】
　　自制力是以理性与规范约束欲望。与自由散漫相对，自制力提供的是一种内在约束机制。这种制约对个人发展来说，能涵养、积淀自身，同时在社会关系中维系个体生存稳定，并能从整个人类的角度出发，做出更理性的抉择。
　　对于个人的主观精神世界来说，自制力能够涵养个人品质，使之摒弃嗜欲，减少物欲对人的束缚从而增强人的精神力量。理学的集大成者朱熹提出“存天理，灭人欲”，排除外界的干扰从而恢复人善良的本性。这种自制力约束着人性深处对物欲的贪求，约束著导致自我迷失的为物质而争夺的贪欲，从而活出本色，活出理性的光辉与人类的尊严。曾子的“吾日三省吾身”更是以自制力规范着言行，使人之行不偏于道义，不违背礼乐。“君子无终食之间违仁”“克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉”，更是将“仁”作为自我约束的标准，克制、规范自己的言行，加强精神修养，使个人发展有了内在的驱动力。
　　人处于社会之中，自制力的约束缓和着人与人之间的关系，从而为个人发展提供稳定的社会环境。“己所不欲，勿施于人。”正是这种深入内心的忠恕之道制约着自己与他人交往时利己心理，制约着单纯为了个体发展的对抗性冲动，从而能够换位思考，设身处地为他人着想，通过自制使人际关系走向和谐，并形成仁义友爱的社会氛围，也为个人发展创造了良好条件。君子和而不同，小人同而不和，君子以自制力规范自身言行，威而不怒，庄严而温和，以自制力制约着内心为我独尊、固执己见的排异的冲动，从而让多元意见得以交流。和而不同，个体发展亦能从中获得智慧的借鉴与耳濡目染的熏陶。
　　个人发展受自制力的规范得以不偏离正道，使个人对于民族、国家与时代来说更具原则性与可塑性。在大是大非面前，在道义与利益面前，在个人利益、集体利益与国家利益面前，如果没有了自制力，个人的选择将会怎样？孔子拥有自制力，因而他“见得思义”，不按道义而获得的利益，不接受；伯夷、叔齐有自制力，在周武王不以道义而取天下面前，他们坚守志向，不食周粟，维护个人尊严；文天祥有自制力，在民族大义与个人安危面前，他选择为民族尊严而抗争到底。近代中国人中觉醒的那些人，更是具有清醒的自制力，他们看到了封建礼教的腐朽，在社会普遍不认同、不理解时，坚守正道，不低头。这种自制力使个人发展更具时代价值，更加突显个人尊严与人类理性的光芒。
　　自制力推动着个人内在精神的成长，在社会关系处理中做出正确的抉择；而个人发展同样也在潜移默化地增强自制力，随着个人成就的突出、品质心性的健全，自制力将会更加明确、强大，用更坚定的力量推动、支持个人发展。
　　点评
　　首段指出何为自制力以及拥有自制力有何作用。接下来三段按照个人发展的层级展开论证过程，条理清晰，逻辑层次严谨。合理地引用、使用文化经典中的相关论述，体现了考生厚重的积淀。文章表达简洁、明了，不失为考场佳作。
　　评分
　　基础等级36分+发展等级18分=54分