去年《读书》第十期有一《王涣之是谁》短文，现就我所知，略述如下：
　　《集异记》是一部著名的唐人小说，其中旗亭画壁又是一个著名的故事。现存《集异记》的最早版本是明正德年间阳山顾氏文房刻本，书中这一故事的题目作《王涣之》，目录和正文中的三个地方也都作“王涣之”，看来并非无心的误倒。中华书局排印的《古小说丛刊》本《集异记》既然以《顾氏文房小说》本作为底本，按原书照印也是无可非议的。点校者王达津同志曾参考其他版本作了校勘，但对“王涣之”这一条没有校改，无非是出于慎重，在没有确切的根据以前，不轻易地改变古书的原貌。再说，《集异记》本来是小说，旗亭画壁的故事，历来就有人表示怀疑，认为根本出于虚构，就不一定要根据其他史料来作考证和他校。象郑振铎先生编辑的《世界文库》(第四册)和汪辟疆先生校录的《唐人小说》，也都是照录《顾氏文房小说》而作“王涣之”，并没有加以校改。当然，对于《集异记》的校勘体例和方法，是不是需要作详细的他校和考证，是可以讨论的问题，但首先要对版本源流作一些调查研究。