金融海啸当头，民众看到议员争论不断，鲜见提出改善经济问题的真知灼见，不免失望。
　　
　　“仆街”这一粗言最近成了香港全城的热议词。
　　先解释一下“仆街”:粤语，在香港也写成“扑街”，用汉语拼音注音为pugai。在粤语中，仆街原为黑道用语，意指有人死在路边而无人替其收尸，也暗指众叛亲离或亲信全被诛灭。现今鲜有人知其原意，大都理解为“扑倒在街上”。现时的意思有四种:指陷入绝境:今次你获仆街啦(这次的祸大了)；咒骂别人:仆街啦你(你去死吧)；指特定者:你系一条仆街(你是一个坏蛋)；发泄情感:仆你个街(混你的帐)。
　　常用的粤语粗口之一，常见于香港、广东和海外唐人街等广府话小区中。相比更粗俗的粗口，“仆街”算较温和的脏话，没有性暗示，常用于骂人。由于是粗口的原因，一些网络社群视之为禁忌用语。于是，谐音与变种出现，趴街、PK、福佳等。上世纪港产片《飞龙猛将》中，成龙一句“你个仆街”，令“仆街”一词在社会更为流行。
　　当下“仆街”成为全城焦点，事缘香港立法会议员、社民连的黄毓民、梁国雄(长毛)、陈伟业，先后在立法会议事堂，爆疑似粗口“仆街”，以“狗官”、“狗奴才”等粗言秽语辱骂政府官员，令香港政坛波涛再起。这之前，他们在议事堂向特首曾荫权“掷香蕉”，抢夺财政司长曾俊华的文件，将政府官员讲台上的茶杯和讲稿架扫在地上。三名议员爆粗，引来各方责难。
　　立法会主席曾钰成裁定“仆街”属于“非议会语言”；特首曾荫权说，市民眼睛雪亮，在经济困局下，市民希望议员与政府合作，而不是议员以粗口不时谩骂；香港教育工作者联会向全港学校发起联署行动，要求议员正视事件严重性；香港研究协会的调查称，78％的受访者反对议员以粗言骂政府官员……
　　粤语“仆街”与普通话“不该”音近。有趣的是，日前，立法会预算案辩论时，颇有创意的黄毓民，故意以粤语腔的普通话发言，说预算案9宗罪，而后大骂:“你们这一群高薪厚禄的庸官，真的很‘不该’，你们对我们干了‘不该’的事，曾荫权你‘不该’，曾俊华，你‘不该’，特区政府，你们都很‘不该’。”
　　不难理解，社民连的言行是有部署的策略行为。所谓文明社会，必定有语言禁忌图腾，触犯了就成为箭靶。不过，社民连当初参选时，就以“没有抗争，哪有改变”为口号，它所争取的票源是一些极端的激进人士，将“抗争”带入议会，自然是他们继续争取票源的做法。在现行立法会选举制度下，议员只需争取到10％的选票，就可取得一个直选议席。由此可见，往后社民连的行径毫无疑问会变本加厉。
　　语言文字是一个民族的文化基石。语言的一个重要属性是文化属性，它是文化的载体，有什么样的文化属性，就有什么样的语言形式。以往在香港人眼中，低下阶层的人才会爆粗口；男人才会爆粗口；情绪失控而盛怒之下才会爆粗口；住新界和九龙的人才会爆粗口，住港岛的人是不会爆粗口的。
　　如今都变了，粗口不只是低下阶层的常用语，那些中高层的照样爆粗；粗口不再是男人的专利，女人同样会爆粗；粗口不只是情绪失控才骂出口，那些议员为了秀“出位”争夺眼球而爆粗；港岛人爆粗已经不亚于九龙和新界人。
　　语言的重要属性还有社会性。它的社会性是社会对语言的制约，是语言对社会的反作用。香港社会越来越政治化，骂人成了一种文化，骂得惊心动魄，骂得离奇古怪。报纸特大通栏标题:某某某放屁。街上选举参选者的宣传广告被路人浓笔批上:她是一条狗。火药味浓浓的粗口，充满攻击性，是一种语言暴力。
　　近日，香港传媒在为“什么才算粗口”而争得脸红耳赤。其实，即使不是语言专家，人们心目中自有一个清楚的尺度，知道什么才是“粗言秽语”。争辩何谓粗口，只是在转移视线，以强词夺理为自己的败行推卸责任。纠缠粗口的定义是一种误导。金融海啸当头，民众看到议员争论不断，鲜见提出改善经济问题的真知灼见，不免失望。议员在立法会上有言论自由，但这权利不包括使用粗口，刻意破坏议事堂的正常运作。这是社会的共识。