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本文从五四运动参与主体觉醒的角度把握其在中国近现代社会转型中的历史地位。五四运动中的三大参与主体即青年学生、工人阶级和先进知识分子的觉醒,带动了商人、农民等群体的觉醒,最终实现“全人格的觉悟”,进一步推动了五四运动后中国新民主主义革命和社会主义革命的胜利。
论五四运动中参与主体觉醒的逻辑理路
【摘 要】
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本文从五四运动参与主体觉醒的角度把握其在中国近现代社会转型中的历史地位。五四运动中的三大参与主体即青年学生、工人阶级和先进知识分子的觉醒,带动了商人、农民等群体的觉醒,最终实现“全人格的觉悟”,进一步推动了五四运动后中国新民主主义革命和社会主义革命的胜利。
【机 构】
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中共新疆维吾尔自治区委员会党校
【出 处】
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新疆财经大学学报
【发表日期】
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2021年3期
其他文献
关于普世价值的争论有两个关键问题:一是普世价值是否存在,二是何谓普世价值。马克思主义坚持可知论的真理观,认为真理存在,相应地,普世价值作为真理的一种表现形式,我们也不能否认它的存在。事实上,对于马克思主义者而言,马克思主义即为真正的普世价值。然而,科学虚无主义却否认科学、否认民主,继而否认普世价值。他们提出了一条“复兴儒学、回归道统、儒化中国”的道路,其在某种意义上是“中国传统文化复兴”口号掩盖下封建复古主义的回潮。反对科学虚无主义就要旗帜鲜明地坚持马克思主义普世价值,这是建设中国特色社会主义的根本需要,