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阿那克西曼德的“无限”是古希腊哲学中有记载的最早的揭示世界本原的抽象概念。它是为了反驳世界本原为“一”而提出的概念，力图用多来解释多。人们一般认为，他的“无限”概念，已经很类似于“存在”概念的一般哲学抽象。但从笔者的存在观来看与其说它类似于“存在”概念，还不如说它更像是“非存在”概念。如果说“存在”是“有”，是“有限”，是暂时的，那么，“非存在”作为“存在”的对立面就成为了“无”和“无限”，是永恒的。老子对“道”的解释也非常像是阿那克西曼德的“无限”，比如不确定，无法限制，具有永恒性等。但究其深意其中也有