【摘 要】
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<正>贯休(832-912)的《十六罗汉图》在画史上大名鼎鼎,近世的研究也很兴盛。其真迹虽久已无存,但传本尚在人间。清厉鹗(1692-1752)在《东城杂记》卷上〈贯体十六罗汉始末〉条
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<正>贯休(832-912)的《十六罗汉图》在画史上大名鼎鼎,近世的研究也很兴盛。其真迹虽久已无存,但传本尚在人间。清厉鹗(1692-1752)在《东城杂记》卷上〈贯体十六罗汉始末〉条所记的杭州西湖圣因寺藏本,正是其中一个重要的著录之本:城东长明寺向藏有唐高僧贯休画罗汉十六帧,并出山大士像一帧。其罗汉题款云:"信州怀玉山十六罗汉,广明初于登高和安送十身,乾宁初孟冬廿三日,于江陵再续前十本,相去已十六年。时景昭禅人自北来见,请当年将归怀玉。西岳僧贯休作。"字为小篆体。其画法之奇逸飞动,向读欧阳炯长歌,叹其妙绝,如"听经弟子拟闻声,嗑睡小童如有梦"、"绳床木屐两三片,线补衲衣千万
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